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山居示灵澈上人

唐代 / 张纶英

黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"


山居示灵澈上人拼音解释:

huang ye chan sheng jian jian wu .kou dan mo fen can qi wei .shen lei dan jue bing ji fu .
.song gui zhi bu dong .yang wu fei ban tian .dao ma xu jie shi .sha shi yu sheng yan .
.yi zuo hui shi jiu .zhong ri xiang feng ying .jin lai cheng gu shi .sui yue ling ren jing .
yu mo lin han lou .chuang fei xiang zao chao .tian tai ruo chang wang .huan du hai men chao ..
.tui shi gao lou shang .hu shan xiang wan qing .tong hua luo wan jing .yue ying chu zhong cheng .
.chang ting bin yu san .qi lu qi bei feng .qian li qin wang shi .qu che ming yue zhong .
wu jian qu nan pei .qing yin gong lv tai .ye he qiu yi luo .seng dai ye xiang lai .
.jiang chun xing qiu mo .ou yu zhen jing qi .jian shuo san ling xia .qian chao kai fo ci .
wang jue jin jiao .si de yan yan .jie ming bu diao .yong fu yu xiu .chui yi piao yao .
.bu fen shu you xian .na kan yi gu jin .yin yang tu zi ge .ju san liang nan xin .
di jiao tian ya wai .ren hao gui ku bian .da he liu bai zu .han ri xia cang yan .
dao xing yi ru shui .shi qing he si bing .huan tong lian she ke .lian chang rao xiang deng ..

译文及注释

译文
其二
蓝天下的草原啊,都翻滚着(zhuo)绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先(xian)生是君子,学问切磋更精(jing)湛,品(pin)德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这(zhe)种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。

注释
秦吉了:又名吉了,即鹩哥。产于邕州溪洞中,大似鸜鹆,绀黑色,夹脑有黄肉冠,如人耳,丹咮黄距,能效人言。
34.硕茂:使动用法,使高大茂盛。
101.冯:挟。珧(yáo):蚌蛤的甲壳,用以修饰弓的两头,这里指弓。利:用。决:套在右手大拇指上用象骨做成的用以钩弦的套子。

(3)英灵:有德行、有才干的人。
③空负头上巾:语出陶渊明诗“若复不快饮,空负头上巾”。
3、应少春:大略也见不到几许春意。
彊:同“强”。胡:指匈奴。

赏析

  此诗四章,每章四句,各章前两句均为起兴,且兴词紧扣下文事象:宴饮是在夜间举行的,而大宴必至夜深,夜深则户外露浓;宗庙外的环境,最外是萋萋的芳草,建筑物四围则遍植杞、棘等灌木,而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木,树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气(qi)氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神(shen)旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指(ze zhi)博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染(xuan ran)了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  其二
  望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端,后世的同类之作便源源不断,李白《送祝八》“若见天涯思故人,浣溪石上窥明月”,杜甫《梦太白》“落月满屋梁,犹疑见颜色”,常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月,清光犹为君”,王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴,开此河渚雾,清光比故人,豁然展心悟”,此类甚多,大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角,变换着形式,变换着语言,但似乎都只是一种意境,一种情调,即迷离的意境,怅惘的情调。这种意境与情调,最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品,总能使人受到感动与共鸣,这也正如月亮本身,终古常见,而光景常新。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。作者通过对景物的描写,完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联,先由近及远,复由远及近,均大开大阖。颈联则写眼前景,由“晴日”到“晚风”,用景象变换暗示时间推移,也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景,与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景,以引发尾联的抒情。
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

张纶英( 唐代 )

收录诗词 (1476)
简 介

张纶英 (1798—?)江苏阳湖人,字婉紃。张琦女。孙劼妻。工书,出入欧阳、颜、扬诸家。分书从魏碑上溯晋、汉,遒丽沉厚。日本、高丽使者来华,常购其作品。与姊英等互为师友。

李监宅二首 / 公叔燕丽

氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"


台山杂咏 / 宦戌

"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。


愚溪诗序 / 宗政艳苹

云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
人道长生没得来,自古至今有有有。"
(王氏再赠章武)
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 太叔艳平

凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
姜师度,更移向南三五步。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 皋己巳

荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。


春风 / 淳于森莉

经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
三元一会经年净,这个天中日月长。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,


守株待兔 / 丑癸

万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 卯依云

绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。


三善殿夜望山灯诗 / 夕春风

"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。


赐房玄龄 / 宰父朝阳

"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。