芳景勿相迫，春愁未遽忘。"
温温诸侯门，礼亦如古昔。敕厨倍常羞，杯盘颇狼藉。
"江城闻鼓角，旅宿复何如。寒月此宵半，春风旧岁馀。
能事闻重译，嘉谟及远黎。弼谐方一展，斑序更何跻。
不改周南化，仍分赵北忧。双旌过易水，千骑入幽州。
胡星坠燕地，汉将仍横戈。萧条四海内，人少豺虎多。
同心久为别，孤兴那对此。良会何迟迟，清扬瞻则迩。"
"我是潇湘放逐臣，君辞明主汉江滨。
天子亦应厌奔走，群公固合思升平。但恐诛求不改辙，
逼侧兵马间，主忧急良筹。子虽躯干小，老气横九州。
"天池马不到，岚壁鸟才通。百顷青云杪，层波白石中。
前席屡荣问，长城兼在躬。高纵激颓波，逸翮驰苍穹。
fang jing wu xiang po .chun chou wei ju wang ..
wen wen zhu hou men .li yi ru gu xi .chi chu bei chang xiu .bei pan po lang jie .
.jiang cheng wen gu jiao .lv su fu he ru .han yue ci xiao ban .chun feng jiu sui yu .
neng shi wen zhong yi .jia mo ji yuan li .bi xie fang yi zhan .ban xu geng he ji .
bu gai zhou nan hua .reng fen zhao bei you .shuang jing guo yi shui .qian qi ru you zhou .
hu xing zhui yan di .han jiang reng heng ge .xiao tiao si hai nei .ren shao chai hu duo .
tong xin jiu wei bie .gu xing na dui ci .liang hui he chi chi .qing yang zhan ze er ..
.wo shi xiao xiang fang zhu chen .jun ci ming zhu han jiang bin .
tian zi yi ying yan ben zou .qun gong gu he si sheng ping .dan kong zhu qiu bu gai zhe .
bi ce bing ma jian .zhu you ji liang chou .zi sui qu gan xiao .lao qi heng jiu zhou .
.tian chi ma bu dao .lan bi niao cai tong .bai qing qing yun miao .ceng bo bai shi zhong .
qian xi lv rong wen .chang cheng jian zai gong .gao zong ji tui bo .yi he chi cang qiong .
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿(yuan)出仕的意(yi)志，我常说这是知己(ji)的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀(bang)胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它(ta)的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯(ken)谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉(yu)快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”
我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也（如同）挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。 （古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守住天下困难吗？过去夺取天下时力量有余，现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民，已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？ 做国君的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君和大臣没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！
何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。
我深深地畏俱日月如梭而逝，因此才欢歌纵酒，强以为欢。
只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要 。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？
香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。
子卿足下：
春风吹起柳絮，酒店满屋飘香，侍女捧出美酒，劝我细细品尝。
南国的江河众多，水程超过一千。岳阳城在巴陵山上，将近百层。
潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
榜徨怅惘没有依靠，广漠荒凉没有终极之处。
世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝。
春已至暮，三月的雨伴随着狂风大作，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。传说南岳有朱雀，从百代以前的帝王开始，就有为岳分上下之礼。
菊花啊，不要说年年盛开花亦好，你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情，恍若把酒小酌，人若安好花都会随之绽放笑颜。
注释
⑴樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。
邹忌：战国时的齐国人，曾任相国。
回首：回头。
谓：对……说。
61.寇：入侵。
⒁艇：《全唐诗》校：“一作舻。”指船。
遐举：原指远行，此处兼指功业。
根据裴斐编的《李白年谱简编》，此诗作于公元754年（唐玄宗天宝十三载）李白五十四岁时。当时李白与魏万别后，游宣城（今属安徽省）、南陵（今属安徽省）、秋浦（今安徽省贵池县），并登黄山。在游黄山时，李白对黄山胜景给予的高度赞美。在他的好友温处士将归黄山白鹅峰旧居时，李白将黄山美景描绘成此诗赠别。
"楚草经寒碧，逢春入眼浓。旧低收叶举，新掩卷牙重。
"西阁百寻馀，中宵步绮疏。飞星过水白，落月动沙虚。
"闷到房公池水头，坐逢杨子镇东州。
宁辞捣熨倦，一寄塞垣深。用尽闺中力，君听空外音。"
郊原鹏影到，楼阁蜃云和。损益关从事，期听劳者歌。"
玉堂金马隔青云，墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹，
玄石采盈担，神方秘其肘。问家惟指云，爱气常言酒。
"昼刻传唿浅，春旗簇仗齐。退朝花底散，归院柳边迷。
"闻说江山好，怜君吏隐兼。宠行舟远泛，怯别酒频添。
指剥葱，腕削玉，饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名，
君有长才不贫贱。君今起柁春江流，余亦沙边具小舟。
涤除贪破浪，愁绝付摧枯。执热沉沉在，凌寒往往须。
早行篙师怠，席挂风不正。昔人戒垂堂，今则奚奔命。
"东去有馀意，春风生赐衣。凤凰衔诏下，才子采兰归。
火燎原犹热，波摇海未平。应将否泰理，一问鲁诸生。"
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发，天外铜梁多梦思。"
已得闲园心，不知公府步。开门白日晚，倚杖青山暮。
"省郎忧病士，书信有柴胡。饮子频通汗，怀君想报珠。
暮升艮岑顶，巾几犹未却。弟子四五人，入来泪俱落。
水槛温江口，茅堂石笋西。移船先主庙，洗药浣沙溪。
薜荔作禅庵，重叠庵边树。空山径欲绝，也有人知处。
北风起寒文，弱藻舒翠缕。明涵客衣净，细荡林影趣。
客子念故宅，三年门巷空。怅望但烽火，戎车满关东。
苍江鱼子清晨集，设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风，撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记，半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头，屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来，主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴，山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止，凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐，暴殄天物圣所哀。
江雨铭旌湿，湖风井径秋。还瞻魏太子，宾客减应刘。"
一别二十年，人堪几回别。"
"荒城在高岸，凌眺俯清淇。传道汉天子，而封审食其。
攀崖到天窗，入洞穷玉熘。侧径蹲怪石，飞萝掷惊狖。
"盛才膺命代，高价动良时。帝简登藩翰，人和发咏思。
碣石春云色，邯郸古树花。飞书报明主，烽火静天涯。"
"蛰龙三冬卧，老鹤万里心。昔时贤俊人，未遇犹视今。
"悠然云间月，复此照池塘。泫露苍茫湿，沉波澹滟光。
"寒日征西将，萧萧万马丛。吹笳覆楼雪，祝纛满旗风。
"春物行将老，怀君意讵堪。朱颜因酒强，白发对花惭。
寒花开已尽，菊蕊独盈枝。旧摘人频异，轻香酒暂随。地偏初衣夹，山拥更登危。万国皆戎马，酣歌泪欲垂。
举杯挹山川，寓目穷毫芒。白鸟向田尽，青蝉归路长。
天子从北来，长驱振凋敝。顿兵岐梁下，却跨沙漠裔。
信矣草创时，泰阶速贤良。一言顿遭逢，片善蒙恩光。
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重，谁肯裴回五里飞。"
几时犹滞拙，终日望恩波。纵欲论相报，无如漂母何。"
芳景勿相迫，春愁未遽忘。"
性命苟不存，英雄徒自强。吞声勿复道，真宰意茫茫。
虫丝粘户网，鼠迹印床尘。借问山阳会，如今有几人。"
"昔别醉衡霍，迩来忆南州。今朝平津邸，兼得潇湘游。
"黄叶前朝寺，无僧寒殿开。池晴龟出暴，松暝鹤飞回。
"故园此日多心赏，窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士，
"别君谁暖眼，将老病缠身。出涕同斜日，临风看去尘。
宝镜窥妆影，红衫裛泪痕。昭阳今再入，宁敢恨长门。"
君辱敢爱死，赫怒幸无伤。圣哲体仁恕，宇县复小康。
披拂云宁在，淹留景不延。风期终破浪，水怪莫飞涎。
刺史似寇恂，列郡宜竞惜。北风吹瘴疠，羸老思散策。
剡溪蕴秀异，欲罢不能忘。归帆拂天姥，中岁贡旧乡。
空山寂寂兮颍阳人，旦夕孤云随一身。"
唯夫二千石，多庆方自兹。"
岸有经霜草，林有故年枝。俱应待春色，独使客心悲。"
千人何事网罗求。一生自猎知无敌，百中争能耻下鞲。
北城击柝复欲罢，东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日，物色生态能几时。舟楫眇然自此去，江湖远适无前期。出门转眄已陈迹，药饵扶吾随所之。
唿鹰皂枥林，逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚，引臂落鹙鸧.
清兴揖才彦，峻风和端倪。始知阳春后，具物皆筌蹄。"
鵩鸟长沙讳，犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭，宝剑谷高悬。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。
"乱后嗟吾在，羁栖见汝难。草黄骐骥病，沙晚鹡鸰寒。
"万峰苍翠色，双溪清浅流。已符东山趣，况值江南秋。
长啸峨嵋北，潜行玉垒东。有时骑勐虎，虚室使仙童。
台阁黄图里，簪裾紫盖边。尊荣真不忝，端雅独翛然。
槛束哀猿叫，枝惊夜鹊栖。几时陪羽猎，应指钓璜溪。"
"踌蹰古塞关，悲歌为谁长。日行见孤老，羸弱相提将。
思不从兮空踟蹰，心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙，
缭垣多画戟，远岫入书帷。竹静携琴处，林香让果时。
旗尾蛟龙会，楼头燕雀驯。地平江动蜀，天阔树浮秦。
旧僚云出矣，晚岁复何如。海峤瞻归路，江城梦直庐。
"孤树延春日，他山卷曙霞。客心湖上雁，归思日边花。
巴道此相逢，会我病江滨。忆念凤翔都，聚散俄十春。
粲粲元道州，前圣畏后生。观乎舂陵作，欻见俊哲情。
"去岁兹辰捧御床，五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地，
到处花为雨，行时杖出泉。今宵松月下，门闭想安禅。"
"南纪风涛壮，阴晴屡不分。野流行地日，江入度山云。
不复闻夏乐，唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽，镗鞳异鸣球。
上马迥休出，看鸥坐不辞。高轩当滟滪，润色静书帷。
载来诣佳境，每山有车辙。长啸林木动，高歌唾壶缺。