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摸鱼儿·东皋寓居

南北朝 / 戴道纯

醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
洛浦风流雪,阳台朝暮云。闻琴不肯听,似妒卓文君。
一晨长隔岁,百步远殊界。 ——韩愈
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述


摸鱼儿·东皋寓居拼音解释:

zui mian ling shang cao .bu jue ye lu nong .yi meng dao tian xiao .shi jue yi zui zhong .
.si yi huang kuang sha bu gu .fang jie fei di you cang wu .
sha mei mi xing jing .zhou kuan zi yue lin .yuan dang zhou ji bian .yi fu ji chuan ren ..
shi zhi bang guo jiang wang mie .bu ting ren chen ting gui shen ..
.bai wan bing lai bi he fei .xie xuan wei jiang tong xiong shi .
qiong shi zhong cang lie huo shi .jin ye yi guan jia song que .hu shan geng diao mei yao shi .
.jin lai wu dao shao .tong ku bo ling jun .zhi jie yan qian zhu .gu hun ling shang yun .
li le xing wei zu .zhan hui e yu chen .li le jin you yu .gun liu dang sheng ren .
.ren guan zheng zhan hou .du ri ji xian shen .feng juan huan gao ke .fei shu wen ye ren .
.wang biao wen sheng mo jian shen .wu zhong jing shi shen jun qin .
.shan si qu liang dang xia ye .gong seng dun zuo shi jie qian .liang san tiao dian yu wei yu .
.shi yue qing shuang shang wei han .xue ying zhong die yi ru tuan .huan bei du yong dong yuan li .
.pi sui lang gan yi you yu .xi quan gao yin ru xiang chu .
luo pu feng liu xue .yang tai chao mu yun .wen qin bu ken ting .si du zhuo wen jun .
yi chen chang ge sui .bai bu yuan shu jie . ..han yu
xiao shan ba rao sui xiang ke .gao shu xiu sheng dui yue qin .tian zhu sheng lian shang bei qie .
you hui bi qie .wu can nang xian . ..pan shu

译文及注释

译文
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深(shen)感夜露寒凉。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
正是春光和熙(xi)
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
我的(de)一(yi)生都在等(deng)待明日,什么事情都没有进展。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更(geng)寒冷。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建(jian)立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到(dao)来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。

注释
先王:前代君王。郭锡良《古代汉语讲授纲要》注为周开国君主文、武王。
8.徒此揖清芬:只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后,游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地,然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然,不巧孟已外游,李白不无遗憾地写了这首诗,表达敬仰和遗憾之情。“高山安可仰,徒此揖清芬”二句,即透出仰慕而未能一见之意。
⑷胡:何,怎么。定:止。指心定、心安。
⑽生生:孳生不绝,繁衍不已。
②下津:指从陵上下来到达水边。
⑽慆(tāo)慢:漫不经心。慢:懈怠,懒惰。励精:尽心,专心,奋勉,振奋。
⑼微尚:指学道求仙之愿。

赏析

  “莫愁前路无知己,天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音,说话才朴质而豪爽。又因其沦落,才以希望为慰藉。
  颔联,写草堂之外人的活动和江村的景色(jing se),笔触悠闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及(yi ji)它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展(zhan)、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武(han wu)帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与(wu yu)汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  “合流屈曲而南”,意思是泉水汇合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”,意思是好的林木、奇异的石头交错陈列。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景(ran jing)物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血(han xue)马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  这首诗题名《孤雁》,全篇皆实赋孤雁,“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起,浑然天成。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。

创作背景

  这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。

  

戴道纯( 南北朝 )

收录诗词 (2917)
简 介

戴道纯 戴道纯,字孚中。官寺丞,佞佛,师事黄龙清禅师。《五灯会元》卷一八有传。

棫朴 / 马彝

莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
儒庠恣游息,圣籍饱商榷。危行无低徊,正言免咿喔。 ——韩愈
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
"风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"


秋怀二首 / 俞卿

拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
他年必藉相携力,蹇步犹能返故林。"
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
偃盖入楼妨,盘根侵井窄。高僧独惆怅,为与澄岚隔。 ——段成式"
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,


战城南 / 荣涟

《野客丛谈》)
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"
石形蹲玉虎,池影闪金蛇。经笥安岩匼,瓶囊挂树桠。 ——皮日休
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"


再经胡城县 / 吴豸之

"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
搀抢如云勃,鲸鲵旋自曝。倦闻金鼎移,骤睹灵龟卜。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。
圣书空勘读,盗食敢求嘬。惟当骑款段,岂望觌珪玠. ——孟郊


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 程之鵕

"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
莫思身外穷通事,且醉花前一百壶。"
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
妾本江南采莲女,君是江东学剑人。逢君游侠英雄日, 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李,结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持,辞家上马从君起。岁岁年年事征战, 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗,不辞红粉着刀环。 相期相许定关中,鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起, 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭,智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲,帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩, 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无,渡江面目今何在。 终天隔地与君辞,恨似流波无息时。使妾本来不相识, 岂见中途怀苦悲。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 曾极

直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
天子不来僧又去,樵夫时倒一株松。"
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
万里乡书对酒开。 ——皎然
素朴回风变,雕华逐志休。永垂恭俭德,千古揖皇猷。"


长相思·山一程 / 王兰佩

为说相思意如此。"
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿
"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
"湖上女,江南花,无双越女春浣纱。风似箭,月如弦,
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。


洞仙歌·雪云散尽 / 高子凤

今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
一路好山无伴看,断肠烟景寄猿啼。"
以上见《五代史补》)"
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。


钓鱼湾 / 上官周

故人芳草梦难寻。天从补后星辰稳,海自潮来岛屿深。
迥彻来双目,昏烦去四支。霞文晚焕烂,星影夕参差。 ——刘禹锡
林栖非姓许,寺住那名约。会异永和年,才同建安作。 ——陆羽
吁嗟王气尽,坐悲天运倏。天道何茫茫,善淫乃相复。
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
缘情既密,象物又真。 ——潘述
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞群金,眇若抽独蛹。 ——韩愈


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 陈子龙

与春为别近,觉日转行迟。 ——刘禹锡
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
惟当早富贵,岂得暂寂寞。但掷雇笑金,仍祈却老药。 ——李正封
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
遗韵连波聚,流音万木随。常闻小山里,逋客最先知。"
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"