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周颂·执竞

五代 / 李珣

"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
为郡已周岁,半岁罹旱饥。襦袴无一片,甘棠无一枝。
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
独有秋涧声,潺湲空旦夕。"
听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。
"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。


周颂·执竞拼音解释:

.chun huan yu lu tong zhan ze .dong tan feng shuang du man yi .liu zhi duo shi ru wo shao .
rao guo gao gao zhong .ban shi jing wang mu .hou si chi yang tai .qian xian gan bi lu .
.xiao lai hong e diao ling jin .dan jian kong zhi si wu zhu .
mu qi gui chao si .chun duo yi lv sheng .shui neng chai long po .cong fang kuai fei ming ..
jie wei run er shen cang .xin tian di zhi zhu xu xi .
wei jun yi zhou sui .ban sui li han ji .ru ku wu yi pian .gan tang wu yi zhi .
shu ri fei guan wang shi xi .mu dan hua jin shi gui lai ..
bi bao qiao su jie .qi chou yuan luo tong .lao fu yong ji shu .jiao xiang cai cheng dong .
du you qiu jian sheng .chan yuan kong dan xi ..
ting chang huang ji yu bai ri .huang ji cui xiao chou shi ming .bai ri cui nian you qian mei .
.fu bo yun se zhong .sa ye yu sheng fan .shui lu shuang fei qi .feng he yi xiang fan .
.ti ba chu ni zhi li jie .chui xu sheng chi jian qing shen .jian feng que zhe nan chong dou .
qu shi zheng zhi qing chun mu .shang shan qin ling chou sha jun .shan shi liu hua hong jia lu .
yue li yu bi he pang tuo .you shi bu yu he neng ce .
jue chu fang qi yin .ming chi nei wai chen .shui wai jia yi wu .jie yi wang fa lun .

译文及注释

译文
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
  我年幼时(shi)就(jiu)爱学习。因为家中(zhong)贫穷,无法得到书(shu)来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请(qing)教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底(di)下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”

注释
(65)稗(拜bài)官野史——指私人编定的笔记、小说之类的历史记载,与官方编号的“正史”相对而言。《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官。”据说,西周高有掌管收录街谈巷议的官职,称为稗官,稗是碎米。稗官,取琐碎之义,即小官。
①结发:束发,借指男女始成年时。古时男年二十、女年十五束发,以示成年。 
8.琅玕:形状像珠子的美玉或石头。
⑶“四方”句:是说东、西、南、北四岳各镇中国一方,环绕着中央的中岳嵩山。
18. 乐其乐:乐他所乐的事情。 乐:以…为乐。乐:乐事。
⑵万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。喑(yīn),沉默,不说话。

赏析

  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中(shi zhong)先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  第二首诗(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  这是韦应物晚年,任苏州刺史时所作。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女(shao nv)的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对(cong dui)琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中(qi zhong)四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗,真切地表现了“商山早行”的情景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨,柳色野桥春”一联,终觉其在范围之内,他自己也不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸取了温诗的句法,却创造了独特的意境。“桃李”、“春风”、“一杯酒”,“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,这都是些名词或名词性词组,其中的每一个词或词组,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展现了耐人寻味的艺术天地。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

李珣( 五代 )

收录诗词 (1128)
简 介

李珣 李珣(855?-930?),五代词人。字德润,其祖先为波斯人。居家梓州(四川省三台)。生卒年均不详,约唐昭宗干宁中前后在世。少有时名,所吟诗句,往往动人。妹舜弦为王衍昭仪,他尝以秀才预宾贡。又通医理,兼卖香药,可见他还不脱波斯人本色。蜀亡,遂亦不仕他姓。珣着有琼瑶集,已佚,今存词五十四首,(见《唐五代词》)多感慨之音。)

解连环·秋情 / 褚芷安

酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
吟君未贫作,同歌知足曲。自问此时心,不足何时足。"
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
"雪发随梳落,霜毛绕鬓垂。加添老气味,改变旧容仪。
"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。


周颂·载见 / 华珍

来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
借问空门子,何法易修行。使我忘得心,不教烦恼生。"
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
一梦何足云,良时事婚娶。当年二纪初,嘉节三星度。
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。


房兵曹胡马诗 / 欧庚午

船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。
夏至一阴生,稍稍夕漏迟。块然抱愁者,长夜独先知。
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
万里尚能来远道,一程那忍便分头。


上堂开示颂 / 侨昱瑾

方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
"何因散地共徘徊,人道君才我不才。骑少马蹄生易蹶,
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
乍卷帘帷月上时。光景无因将得去,为郎抄在和郎诗。"
炉暗灯光短,床空帐影深。此时相望久,高树忆横岑。"


金陵新亭 / 梁丘爱欢

"赵卒四十万,尽为坑中鬼。赵王未信赵母言,
回念发弘愿,愿此见在身。但受过去报,不结将来因。
且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
"忽惊映树新开屋,却似当檐故种花。
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
"裙裾旋旋手迢迢,不趁音声自趁娇。


华山畿·君既为侬死 / 过巧荷

累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"


渡辽水 / 鹿寻巧

叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
呜呜暗熘咽冰泉,杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨,
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
新月才到地,轻河如泛云。萤飞高下火,树影参差文。
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。


春风 / 岑冰彤

平旦领仆使,乘春亲指挥。移花夹暖室,徙竹覆寒池。
愁醉非因酒,悲吟不是歌。求师治此病,唯劝读楞伽。"
前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,
北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 诗薇

远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,
本性便山寺,应须旁悟真。"
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
岂如四先生,出处两逶迤。何必长隐逸,何必长济时。


秋雨叹三首 / 罗淞

广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
千车万马九衢上,回首看山无一人。"
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"