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贺新郎·寄辛幼安和见怀韵

五代 / 王揆

病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"
是日芙蓉花,不如秋草色。当时嫁匹夫,不妨得头白。"
永日无人新睡觉,小窗晴暖螖虫飞。"
花穿枲衣落,云拂芒鞋起。自古行此途,不闻颠与坠。"
"举目时时似故园,乡心自动向谁言。白云晓湿寒山寺,
谁怜故国无生计,唯种南塘二亩芹。"
飞尘长满眼,衰发暗添头。章句非经济,终难动五侯。"
直须待得荆王死,始向瑶台一处游。"
"悄悄月出树,东南若微霜。愁人不成寐,五月夜亦长。
驿骑鞭声砉流电。半夜驱夫谁复见,十日王程路四千。
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客,费祎终是负仙才。
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
一夫若有德,千古称其英。陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。
"牛斗正齐群木末,鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹,
还被鱼舟来触分。
惆怅真灵又空返,玉书谁授紫微歌。"


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵拼音解释:

bing zhong bu yong jun xiang yi .zhe qu shan ying ji yi zhi ..
shi ri fu rong hua .bu ru qiu cao se .dang shi jia pi fu .bu fang de tou bai ..
yong ri wu ren xin shui jue .xiao chuang qing nuan hua chong fei ..
hua chuan xi yi luo .yun fu mang xie qi .zi gu xing ci tu .bu wen dian yu zhui ..
.ju mu shi shi si gu yuan .xiang xin zi dong xiang shui yan .bai yun xiao shi han shan si .
shui lian gu guo wu sheng ji .wei zhong nan tang er mu qin ..
fei chen chang man yan .shuai fa an tian tou .zhang ju fei jing ji .zhong nan dong wu hou ..
zhi xu dai de jing wang si .shi xiang yao tai yi chu you ..
.qiao qiao yue chu shu .dong nan ruo wei shuang .chou ren bu cheng mei .wu yue ye yi chang .
yi qi bian sheng xu liu dian .ban ye qu fu shui fu jian .shi ri wang cheng lu si qian .
shui kan ju tang xue ying lai .huang zu bu neng rong jian ke .fei yi zhong shi fu xian cai .
a jiao sheng han gong .xi shi zhu nan guo .zhuan fang mo xiang du .ge zi you yan se .
yi fu ruo you de .qian gu cheng qi ying .tao qian sui li yi .cui lie tu tai heng .
.niu dou zheng qi qun mu mo .niao xing heng jie zhong shan yao .lu pan qi xia jian chuan zhu .
huan bei yu zhou lai chu fen .
chou chang zhen ling you kong fan .yu shu shui shou zi wei ge ..

译文及注释

译文
  《景星》佚名 古诗显现在(zai)天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅(jin)仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石(shi)
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯(ku)。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青(qing)光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。

注释
⑹翕歘(音唏嘘):即倏忽,如火光之一现。云亡:死去。“云”字无义。
122.吴歈(yu2俞):吴地之歌。蔡讴:蔡地之歌。
2.船载以入:用船载运(驴)进黔。船,这里指用船的意思。以,连词,相当于“而”,表修饰。
(23)行李:古今异义,出使的人。
21、“直烈”二句:古代神话:禹的父亲鲧(gǔn)没有天帝的命令,就擅自拿息壤(一种可以生长不息的神土,能堵塞洪水)治洪水,天帝就叫祝融将他杀死在羽山的荒野(据《山海经·海内经》)。屈原在《离骚》中说“鲧婞(xìng,倔强)直以亡身兮”,大胆肯定了鲧的耿介正直。“直烈”正是用了屈原的话;也正因为鲧是男子,所以诔文引来与芙蓉女儿相比,以反衬“巾帼”遭遇之惨甚于男子,与上一句引贾谊同。小说的续补者传统观念很深,像历来极大多数封建士大夫一样,把窃神土救洪灾的鲧和头触不周山的共工这一类具有斗争性、反抗性的人物看作坏人,将原稿这一句改为“贞烈遭危,巾帼惨于雁塞”(程高本),换成王昭君出塞和亲事。这一改,不仅有碍文理,且在思想性上也削弱了原稿中的叛逆精神。

赏析

  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同(liao tong)时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  淮夷在淮北,以徐国为主,故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷,宣王亲征,驻于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征俱在此,所以诗的前二章均以“江汉”为喻,借长江、汉水的宽阔水势,喻周(yu zhou)天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征,故曰“匪安匪游,淮夷来求”,“匪安匪舒,淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了(wei liao)游乐,而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意,故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句,王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔,武夫浮浮”,“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合,其说颇为有理。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中(xin zhong)不平,故作此诗以讥之。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  第一首诗切合题意,写的是浓郁的春光充天塞地,不仅山野处处万紫千红,连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱,对前途充满信心。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

王揆( 五代 )

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简 介

王揆 《全唐诗》收《长沙六快诗》1首,列世次爵里无考作者。按王揆,北宋仁宗时长沙(今属湖南)人。庆历初为太常博士。曾知临江军。后以屯田郎官致仕。皇祐间居长沙,作《六快活诗》讥荆湖南路经略使周沆、转运使赵良规等6人。事迹散见《湘山野录》卷上、《欧阳文忠公文集》卷七九、隆兴《临江府志》卷五。

过香积寺 / 王俊民

归来童稚争相笑,何事无人与酒船。"
谁料此山诸草木,尽能排难化为人。"
"近来灵鹊语何疏,独凭栏干恨有殊。
愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。"
地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。
远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转,红脸啼珠旋旋收。
却思丹徼伴冥鸿。金公的的生炉际,琼刃时时到梦中。
一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔,纵有心期亦偶然。


春江花月夜二首 / 施世骠

"病来难处早秋天,一径无人树有蝉。
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
吾闻古圣人,射宫亲选士。不肖尽屏迹,贤能皆得位。
"世乱英雄百战馀,孔明方此乐耕锄。
书疲行终朝,罩困卧至暮。吁嗟当今交,暂贵便异路。"
雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"
酒酽春浓琼草齐,真公饮散醉如泥。
"寂寂永宫里,天师朝礼声。步虚闻一曲,浑欲到三清。


秦楼月·浮云集 / 郑板桥

若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城。
银鱼荣傍老莱衣。歌听茗坞春山暖,诗咏苹洲暮鸟飞。
"万贵千奢已寂寥,可怜幽愤为谁娇。
"所学近雕虫,知难谒至公。徒随众人后,拟老一生中。
独夜空吟碧落书。十洞飞精应遍吸,一簪秋发未曾梳。
"让高泰伯开基日,贤见延陵复命时。
若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城。
或将破仇敌,百炮资苦战。或用镜功名,万古如会面。


凤栖梧·甲辰七夕 / 陆长源

空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。"
"画藻雕山金碧彩,鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭,
"不修仁德合文明,天道如何拟力争。
箧里生尘是闲药,外沾犹可救衰残。"
"宦路前衔闲不记,醉乡佳境兴方浓。
更欲登楼向西望,北风催上洞庭船。"
"旋取山上材,驾为山下屋。门因水势斜,壁任岩隈曲。
琴如高韵称,诗愧逸才酬。更勉匡君志,论思在献谋。"


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 曹凤仪

免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。
"并州非故国,君去复寻谁。猃狁方为寇,嫖姚正用师。
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。
鸟破凉烟下,人冲暮雨归。故园秋草梦,犹记绿微微。
"江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。
春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,
碧海灵童夜到时,徒劳相唤上琼池。


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 曾谐

他山逢旧侣,尽日话长安。所以闲行迹,千回绕药栏。"
"衣服田方无内客,一入庐云断消息。应为山中胜概偏,
乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润,松影和风傍枕移。
猿鸟啼嘉景,牛羊傍晚晖。幽栖还自得,清啸坐忘机。
陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"
"压破岚光半亩馀,竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急,
人间若有登楼望,应怪文星近客星。"
"毵毵绿发垂轻露,猎猎丹华动细风。


烝民 / 翁迈

酒杯争肯忍当时。豫章地暖矜千尺,越峤天寒愧一枝。
自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。
"耕者戮力地,龙虎曾角逐。火德道将亨,夜逢蛇母哭。
唯有渭川流不尽,至今犹绕望夷宫。"
不知归得人心否?"
"每到花时恨道穷,一生光景半成空。
一顾深恩身未杀,争期皎日负吹嘘。"
杨柳渐疏芦苇白,可怜斜日送君归。"


何草不黄 / 周芬斗

自是武丁安寝夜,一宵宫里梦贤人。"
几人从此休耕钓,吟对长安雪夜灯。"
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。"
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。
"使者衔中旨,崎岖万里行。人心犹未革,天意似难明。
荒庙犹怀季,清滩几梦严。背风开蠹简,冲浪试新帆。
"千里烟霞锦水头,五丁开得也风流。春装宝阙重重树,
龙光倏闪照,虬角搊琤触。此时一千里,平下天台瀑。


鹦鹉 / 王苍璧

寡色诸芳笑,无声众籁疑。终添八柱位,未要一绳维。
寺寺云萝堪度日,京尘到死扑侯门。"
"索得身归未保闲,乱来道在辱来顽。
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。
一片异香天上来。晓露精神妖欲动,暮烟情态恨成堆。
"山上黄犊走避人,山下女郎歌满野。
邴原虽不无端醉,也爱临风从鹿车。"
"延平津路水溶溶,峭壁巍岑一万重。


李廙 / 顾姒

如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
"夷陵城阙倚朝云,战败秦师纵火焚。
沿流欲共牛郎语,只得灵槎送上天。"
一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"
"帝命分留务,东南向楚天。几程回送骑,中路见迎船。
溪涨渔家近,烟收鸟道高。松花飘可惜,睡里洒离骚。"
所以问皇天,皇天竟无语。"
"霁日雕琼彩,幽庭减夜寒。梅飘馀片积,日堕晚光残。