首页 古诗词 奉和圣制送尚书燕国公赴朔方

奉和圣制送尚书燕国公赴朔方

清代 / 李来泰

愿因高风起,上感白日光。"
玉钗翠羽饰,罗袖郁金香。拂黛随时广,挑鬟出意长。
"端居不出户,满目望云山。落日鸟边下,秋原人外闲。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
欲向缥囊还归旅。江乡鲭鲊不寄来,秦人汤饼那堪许。
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
宁问春将夏,谁论西复东。不知吾与子,若个是愚公。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
酣竟日入山,暝来云归穴。城楼空杳霭,猿鸟备清切。
新诗乐府唱堪愁,御妓应传鳷鹊楼。西上虽因长公主,
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方拼音解释:

yuan yin gao feng qi .shang gan bai ri guang ..
yu cha cui yu shi .luo xiu yu jin xiang .fu dai sui shi guang .tiao huan chu yi chang .
.duan ju bu chu hu .man mu wang yun shan .luo ri niao bian xia .qiu yuan ren wai xian .
san nian gui ji chang feng sha .wen dao qing yun gui gong zi .jin fan you xi xi jiang shui .
di zi ge dong ting .qing feng man xiao xiang .huai jun lu mian miao .lan gu qing qi liang .
yu xiang piao nang huan gui lv .jiang xiang qing zha bu ji lai .qin ren tang bing na kan xu .
.shang guo shan he lie .xian wang di di kai .gu ren fen zhi qu .pan ling chong xing lai .
pei zhai lin zhou xie .ban miao jie ye qi .shan kong wen dou xiang .jiang jing jian you xi .
.he chu kan liu ke .xiang lin ge cui wei .bi luo tong yi qi .shan zhu gua chao yi .
du men fei yang su .bao ji zu liang yan .shu wei wu ta ren .si jun sui yun bian .
zhou gong da sheng jie yu kuang .qian nian chi mei feng hua biao .jiu ri zhu yu zuo pei nang .
tai hen duan zhu lv .cao se dai luo qun .mo chang ying xian qu .kong shan bu ke wen ..
ning wen chun jiang xia .shui lun xi fu dong .bu zhi wu yu zi .ruo ge shi yu gong .
ling zhi fei ting cao .liao he wei chi wu .zhong dang shu li men .yi biao gao yang zu ..
qin lao zan zu song .yu chen ying hua huan .yi bu yi hui shou .chi chi xiang jin guan ..
han jing ri ru shan .ming lai yun gui xue .cheng lou kong yao ai .yuan niao bei qing qie .
xin shi le fu chang kan chou .yu ji ying chuan zhi que lou .xi shang sui yin chang gong zhu .
yuan lu ming chun jiu .lin bao mei xin liu .shang qing shi deng xi .gu lao qian wei shou .

译文及注释

译文
柴门多日紧闭不开,
往日的(de)恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
让我来为你们高歌一(yi)曲,请你们为我倾耳细听:
楚求功勋兴兵作战,国势(shi)如何能够久长?
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上(shang),客居(ju)在万里之外(wai)的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
是友人从京城给我寄了诗来。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。

注释
谒:拜访。
筝:拨弦乐器,十三弦。
⑽敢告:敬告。云山:代指归隐。
(3)宝玦:玉佩。
⑵拍岸:拍打堤岸。
6、摄提:太岁在寅时为摄提格。此指寅年。

赏析

  李后主十八岁时,纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后,其婚姻之美满,伉俪之情深,才子佳人之意切,都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣,在夫妻生活之外,却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事,当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”,按常理,夫妻俩正当精力充沛,正该琴瑟调和,相依相傍,谁知竟疫从天降,绝症袭来,无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”,中年丧偶,已是人生的大不幸,更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢!接下来,“汗手遗香渍,痕眉染紫烟”,则是由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看,巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”,细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在,烟痕尚存,而“婵娟”已失,这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔,余哀不尽。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮(chang yin),可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
其二  此诗为杜甫入蜀后所作,抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  第四部分(【一煞】至结尾),是分手后的场面,描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以(han yi)(han yi)后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成(zhuang cheng)一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  “壶觞负吟啸,尘土足悲咤”,前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌。”面对如此美景,诗人禁不住把酒临风,吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景:置醇酒一斛,约朋友两三,觅美景一处,流觞曲水,吟诗唱和……这是何等的潇洒,何等的飘逸。然而,诗人的笔锋一转,又回到现实中来:人生不如意十之八九,想起在尘世间的劳碌奔波,远离家乡的漂泊、知交的零落,诗人不由得悲从中来,仰天长叹。

创作背景

  梁汾,就是顾贞观的别号。顾贞观也是清初著名的诗人,他一生郁郁不得志,早年担任秘书省典籍,因受人轻视排挤,忿而离职。李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说:“镊髭未肯弃长安,羡尔芳容忽解官;名重自应离重任,才高那得至高官。”这表明,顾贞观的离任,实在是不得已的。纳兰性德在词里说:“蛾眉谣琢,古今同忌”,正是有所为而发。

  

李来泰( 清代 )

收录诗词 (9868)
简 介

李来泰 (?—1684)清江西临川人,字石台,一字仲章。顺治九年进士,授工部主事,官至苏松常道。康熙十八年,应博学鸿儒科,试列二等第一。工诗文。有《莲龛集》。

贞女峡 / 戴璐

纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
不睹声明与文物,自伤流滞去关东。"
"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
江上饶奇山,巑罗云水间。风和树色杂,苔古石文斑。
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
江皋见芳草,孤客心欲绝。岂讶青春来,但伤经时别。


题临安邸 / 杨素

才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。
"校文常近日,赐宴忽升天。酒正传杯至,饔人捧案前。
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。


感遇十二首·其一 / 黄琮

"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
"君王既巡狩,辇道入秦京。远树低枪垒,孤峰入幔城。
"天纪启真命,君生臣亦生。乃知赤帝子,复有苍龙精。
玲珑开户牖,落落明四目。箕星分南野,有斗挂檐北。
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
北岩千馀仞,结庐谁家子。愿陪中峰游,朝暮白云里。"
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 苐五琦

雁行度函谷,马首向金微。湛湛山川暮,萧萧凉气稀。
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
缘边度陇未可嘉,鸟跂星悬危复斜。回飙转指速飞电,
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。


归嵩山作 / 谢琎

"巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。
"洛阳为此别,携手更何时。不复人间见,只应海上期。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
谷静泉逾响,山深日易斜。御羹和石髓,香饭进胡麻。
"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
"翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。


云州秋望 / 程先贞

阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
"夜来三渚风,晨过临淮岛。湖中海气白,城上楚云早。
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。


芳树 / 钱梦铃

鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
"支公身欲老,长在沃洲多。惠力堪传教,禅心久伏魔。
色与皇明散,光随圣泽来。妍媸冰鉴里,从此愧非才。"
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。


玉楼春·己卯岁元日 / 戴表元

出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。
"摇落淮南叶,秋风想越吟。邹枚入梁苑,逸少在山阴。
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。


七夕曝衣篇 / 杨履泰

纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
林静秋色多,潭深月光厚。盛香莲近拆,新味瓜初剖。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
低光垂彩兮,怳不知其所之。辟朱户兮望华轩,
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
"西掖黄枢近,东曹紫禁连。地因才子拜,人用省郎迁。


赠王桂阳 / 彭仲衡

嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
七岁丰茸好颜色,八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书,
落日悬高殿,秋风入洞房。屡言相去远,不觉生朝光。"
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
顾余守耕稼,十载隐田园。萝筱慰舂汲,岩潭恣讨论。
出入宜真选,遭逢每滥飞。器惭公理拙,才谢子云微。