译文
天命从来(lai)反复无常,何者受惩何者得佑?
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先(xian)生建造了醉墨堂,就像(xiang)啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸(zhi)都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏(cang)起来?如果用“不低于钟繇、张芝(zhi)”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色(se)的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
直到它高耸入云,人们才说它高。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
“魂啊回来吧!
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
注释
69.以为:认为。
⑦[祝融、回禄]都是传说中的火神名。
先皇巡朔方:指唐肃宗在灵武、凤翔时期。《晋书·郑冲传》:“翼亮先皇。至德元载,肃宗即位于灵武,下制曰:‘朕治兵朔方,须安兆姓之心,勉顺群臣之请。’赵曰:‘朔方乃灵武邻郡。’”
(14)蹙然:皱眉忧愁的样子。
手种堂前垂柳:平山堂前,欧阳修曾亲手种下杨柳树。
(23)族:指筋骨交错聚结处。