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行经华阴

宋代 / 王维

"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"


行经华阴拼音解释:

.bie li wu gu jin .liu se xiang ren shen .wan li chang jiang shui .ping sheng bu yin xin .
.liu li shi dao cheng .tan xing wai zhu jing .xia ling xue shuang zai .jin ren lin mu qing .
.yi bie kuang shan ri .wu duan shi yuan you .que hui kan wu lao .fan hui shang gu zhou .
po wei ru hun pin mu jie .yang xu yin zi shen gui mie .
wu huang ze zhi .xiao xin yi yi .bing yang ting du .bu huang xia shi .tu jie tai lv .
.chang an ci qu wu duo di .yu yu cong cong jia qi fu .
.jue miao yu gong jing .tong xiao xi shang heng .yi tang feng leng dan .qian gu yi fen ming .
.zhu lie shi jin biao .hong zhuang shu su yao .si yun lai xie die .ru xue qu piao yao .
xiao guan qing yin yuan li hua .qiu jiang han yue qi chuang xie .
yu shi yong xin jing jie chu .yi ping qiu shui yi lu xiang ..
.zhi lan ru ri yue .jin shi ji gu shi .fa ru bian cao bai .shui nian she sheng ..
ying men yi han bi .dao zhe ning rong yi .bin cong jie feng mao .zhua ya xi yuan bi .
ji tai shi guo ming yue wan .tai gong qu huang wo bu qu .long bo diao ao wo bu diao .
hu er zou ma ji fei niao .lian pian she luo yun zhong sheng .
.da hua zhong hua ding .ling zong shi yu quan .you lai fu gao shang .he xiang hao shan chuan .
shi yan zheng zhi cang cui rong .bi luo zhe ti shen meng long .xian qiu se se sheng gu feng .
lu ru min shan shu .jiang fu zhang yu fei .he xu zhe yang liu .xiang song yi yi yi ..

译文及注释

译文
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出(chu)。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞(wu)淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
闲梦悠远,南国春光正好。船(chuan)上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制(zhi),美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
一心思念君王啊(a)不能改变,有什么办法啊君王不知。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
在东篱边饮酒直到黄(huang)昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫(mo)要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?

注释
22. 自谓:自称,用自己的别号来命名。
⑶鸣钟:一作“钟鸣”。
傃(sù):向,向着,沿着。
[9] 八元:传说中上古高辛氏的八个才子。八恺:传说中上古高阳氏的八个才子。
相(xiàng):端看、仔细看。雕梁:雕有或绘有图案的屋梁。藻井:用彩色图案装饰的天花板,形状似井栏,故称藻井。
②谱:为……做家谱。
(12)《抱朴子》:仙人目瞳正方。《神仙传》:李根瞳子皆方。按《仙经》云:八百岁人瞳子方也。
(8)宁知——怎么知道。归骨所——指葬地。耶(椰yē)——语气词,表疑问。
(8)樊将军:即下文的樊於期,秦国将领,因得罪秦王,逃到燕国。

赏析

  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地,使诗情无限辽远,无限幽深。所以,这首诗体现出了诗家“不著一字,尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情,这很常见,也很容易;以抒情的笔调来写人,这很少见,也很难。
  前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映(xiang ying)”了。
  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙升天。中间五句为第二段,写帝王游冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  就算(jiu suan)御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
  吃得苦中苦,方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  西天的太阳渐渐贴近地平线,草原的牛儿羊儿们,身披夕阳的金辉,拖着圆滚滚的大肚皮,散散落落,蹒蹒跚跚,从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人,将牛羊安顿好,坐在挂起毡帘的帐篷里,喝着浓浓的砖茶,吃着甜甜(tian tian)的奶酪,同时透过栅木欣赏着外面的风光,一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来,清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊!但是,突然狂风席卷大地,打乱了草原的平静,家家户户慌手忙脚,将毡帘扯下,躲进帐篷里面去了,只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪,那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片,读过“燕山雪花大如席”(李白)的诗句。然而北方草原的大雪,有时并不是一片征的白絮,而是一团团的颗粒,简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”,只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人,才能描绘出这种草原上独有的奇观。 
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

王维( 宋代 )

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简 介

王维 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

雪梅·其一 / 司寇春明

变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。


满江红·送李御带珙 / 红席林

雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 纳喇山灵

"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
恣其吞。"
且啜千年羹,醉巴酒。"
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。


国风·卫风·木瓜 / 奈癸巳

"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。


书法家欧阳询 / 声若巧

何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"


薤露 / 任古香

我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。


踏莎行·杨柳回塘 / 闻人士鹏

何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。


乐羊子妻 / 钟离爱魁

"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。


漫成一绝 / 明顺美

"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"


送李侍御赴安西 / 颛孙耀兴

不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。