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送虢州王录事之任

清代 / 徐仲雅

"相见翻惆怅,应怜责废官。过深惭禄在,识浅赖刑宽。
独夜焚香礼遗像,空林月出始应回。"
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。
"日暮秋风吹野花,上清归客意无涯。桃源寂寂烟霞闭,
马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。
"共爱芳菲此树中,千跗万萼裹枝红。
"旌旗坐镇蜀江雄,帝命重开旧閤崇。褒贬唐书天历上,
年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军。"
"江边尽日雉鸣飞,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
饮马逢黄菊,离家值白头。竟陵明月夜,为上庾公楼。"
"夜凉河汉白,卷箔出南轩。过月鸿争远,辞枝叶暗翻。
已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。
出头皆是新年少,何处能容老病翁。
更说务农将罢战,敢持歌颂庆晨昏。"
"野菊有黄花,送君千里还。鸿来燕又去,离别惜容颜。
"少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。


送虢州王录事之任拼音解释:

.xiang jian fan chou chang .ying lian ze fei guan .guo shen can lu zai .shi qian lai xing kuan .
du ye fen xiang li yi xiang .kong lin yue chu shi ying hui ..
gu le cong kong jin .qing ge ji chu wen .liu he cheng yuan chui .jiu zou dong xing yun .
jiang nan zhong chun tian .xi yu se ru yan .si wei wu chang liu .bu zuo shi men quan .
.ri mu qiu feng chui ye hua .shang qing gui ke yi wu ya .tao yuan ji ji yan xia bi .
ma se guan cheng xiao .chan sheng yi lu chang .shi qu rong zheng li .lan shi zhong yuan fang .
.gong ai fang fei ci shu zhong .qian fu wan e guo zhi hong .
.jing qi zuo zhen shu jiang xiong .di ming zhong kai jiu ge chong .bao bian tang shu tian li shang .
nian fa yi cong shu jian lao .rong yi geng zhu huo jiang jun ..
.jiang bian jin ri zhi ming fei .jun xiang bai tian he ri gui .chu di jian jia lian hai jiong .
yin ma feng huang ju .li jia zhi bai tou .jing ling ming yue ye .wei shang yu gong lou ..
.ye liang he han bai .juan bo chu nan xuan .guo yue hong zheng yuan .ci zhi ye an fan .
yi zeng du que wu xian shu .zhuo shi yi ju liang ju zai ren er .
chu tou jie shi xin nian shao .he chu neng rong lao bing weng .
geng shuo wu nong jiang ba zhan .gan chi ge song qing chen hun ..
.ye ju you huang hua .song jun qian li huan .hong lai yan you qu .li bie xi rong yan .
.shao xi shen xian shu .wei qu yi cuo tuo .zhuang zhi yi wei lei .fu sheng shi jian duo .

译文及注释

译文
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一(yi)队中列有我姓(xing)名。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到(dao)当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天(tian)道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会(hui)长得更高。
其五
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
街道上的风光,在纵(zong)情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿(chuan)上它清凉无比。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。

注释
⑶土国:在国都服役。漕:地名。
(古墓犁为田二句)“犁”是农具。这里作动词用,就是耕的意思。“摧”折也。上句是说,古墓已平,被人犁成田地;下句是说,墓上的柏树,被人斫断,当做柴烧。
1、伯乐:孙阳。春秋时人,擅长相(xiàng)马(现指能够发现人才的人)。
⑹新粉:指竹子刚生长出来,竹节周围带有的白色的茸粉。
⑥虎旗:即熊虎旗,古时主将的军旗。
⑸纱窗:蒙纱的窗户。这里喻指男女幽会的房间。春光:原指春天的风光,这里代指青春、岁月。
⑴沽:买或卖。首句的“沽”是卖的意思,末句的“沽”是买的意思。

赏析

  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周(chu zhou)武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士,从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的(lai de)蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  前两句就时记事,说的是:年复一年,东西奔波,往来边城;日复一日,跃马横刀,征战不休。金河在东而玉门关在西,相距很远,但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微,然而对于表现军中生活来说却有典型性,足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”“朝朝”相对,“金河”“玉关”,“马策”“刀环”并举,又加以“复”字、“与” 字,给人以单调困苦、不尽无穷之感,怨情自然透出。
  秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日,惟独菊花不畏严霜,粲然独放,表现出坚贞高洁的品格。惟其如此,作者非常爱菊,诗中屡次写到,而且常常把它同松联系在一起,如《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”,亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素,“佳”字还暗点出众芳凋零,惟菊有傲霜之色,如果换成其他秾丽字眼,比如“丽”、“粲”、“绚”之类,反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”(宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语),并非虚誉“裛露掇其英”,带露摘花,色香俱佳。采菊是为了服食,菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑,菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云:“辅体延年,莫斯(指菊)之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。”可见服食菊花,是六朝的风气。屈原《离骚》说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身,还有志趣高洁的喻意,而通篇之高远寓意,亦皆由菊引发。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者(qin zhe)入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。

创作背景

  唐代著名诗人刘禹锡从小爱下围棋。与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后,他的教师王叔文组阁执政,就提拔棋友刘禹锡当监察御史。

  

徐仲雅( 清代 )

收录诗词 (7883)
简 介

徐仲雅 徐仲雅(893—?),字东野,其先秦中人,徙居长沙。生于唐昭宗景福二年,卒年不详。湖南马殷开天策府,以僚佐廖光图等为十八学士,仲雅时年十八,与其列楚人以为荣。废王希声之变,仲雅闭门不出。周行逢强署为判官,负气滑稽。行逢大宴僚吏,席间唿音多误。仲雅曰:“不于五月五日翦舌,致使乖错如此。”行逢大怒,放之邵州。仲雅着有文集百余卷,《五代诗话》传于世。

洞仙歌·咏柳 / 羊舌子涵

"鹤唳蒹葭晓,中流见楚城。浪清风乍息,山白月犹明。
"昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂,
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。
"雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。
静守化条无一事,春风独上望京楼。"
委曲穿深竹,潺湲过远滩。圣朝无隐者,早晚罢渔竿。"
枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春,犹寄藜床与幅巾。
早晚瑶阶归伏奏,独能画地取关西。"


阳春曲·春景 / 章佳甲戌

"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
君不见金城帝业汉家有,东制诸侯欲长久。
忧悔耿遐抱,尘埃缁素襟。物情牵跼促,友道旷招寻。
居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
"二毛羁旅尚迷津,万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日,
泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"
常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源。
甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。


清平乐·蒋桂战争 / 拓跋寅

削稿书难见,除苛事早吟。双旌不可驻,风雪路岐分。"
朝衣蟠艾绶,戎幕偃雕戈。满岁归龙阙,良哉伫作歌。"
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
登楼向月望,赛庙傍山行。若动思乡咏,应贻谢步兵。"
虎迹印雪大如斗,闰月暮天过得无。"
草木承风偃,云雷施泽均。威惩治粟尉,恩洽让田人。
夜寒销腊酒,霜冷重绨袍。醉卧西窗下,时闻雁响高。"


贺新郎·夏景 / 紫夏岚

东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。
与我崎岖到山顶。甘瓜剖绿出寒泉,碧瓯浮花酌春茗。
合望月时常望月,分明不得似今年。
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
心许留家树,辞直断佞臣。焉能为绕指,拂拭试时人。"
日光先暖龙池。取酒虾蟆陵下,家家守岁传卮。"
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。


酬刘柴桑 / 璩丁未

烟鸿秋更远,天马寒愈健。愿事郭先生,青囊书几卷。"
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
怅怀石门咏,缅慕碧鸡游。仿佛蒙颜色,崇兰隐芳洲。"
白雪飞成曲,黄钟律应均。层霄翔迅羽,广陌驻归轮。
"松高萝蔓轻,中有石床平。下界水长急,上方灯自明。
凤诏裁多暇,兰灯梦更长。此时颜范贵,十步旧连行。"
"相如拥传有光辉,何事阑干泪湿衣。
散分泉水与新邻。山头鹿下长惊犬,池面鱼行不怕人。


桑生李树 / 东方莉娟

行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
下营云外火,收马月中尘。白首从戎客,青衫未离身。"
"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
心许留家树,辞直断佞臣。焉能为绕指,拂拭试时人。"
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。
岂如全质挂青松,数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国,
"养拙方去喧,深居绝人事。返耕忘帝力,乐道疏代累。


相州昼锦堂记 / 曾丁亥

荡子未言归,池塘月如练。"
"九陌迟迟丽景斜,禁街西访隐沦赊。门依高柳空飞絮,
便是不二门,自生瞻仰意。"
"孤舟上水过湘沅,桂岭南枝花正繁。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
"云雪离披山万里,别来曾住最高峰。
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
数峰行尽犹未归,寂寞经声竹阴暮。"


春望 / 开单阏

映霄难辨色,从吹乍成文。须使流千载,垂芳在典坟。"
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
"商于留异绩,河洛贺新迁。朝选吴公守,时推杜尹贤。
阴空蒸长烟,杀气独不销。冰交石可裂,风疾山如摇。
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。
逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"
牛斗光初歇,蜿蜒气渐浓。云涛透百丈,水府跃千重。
"常逢明月马尘间,是夜照君归处山。


劝学(节选) / 修癸亥

语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
别思看衰柳,秋风动客衣。明朝问礼处,暂觉雁行稀。"
"百战初休十万师,国人西望翠华时。
"家在荒陂长似秋,蓼花芹叶水虫幽。
"天远风烟异,西南见一方。乱山来蜀道,诸水出辰阳。
车马莫前归,留看巢鹤至。"
石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。"
"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。


寒食江州满塘驿 / 巫马兴海

"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,
我来至此中,守吏非本名。重君昔为主,相与下马行。
不随晴野尽,独向深松积。落照入寒光,偏能伴幽寂。
弥天释子本高情,往往山中独自行。
"长年好名山,本性今得从。回看尘迹遥,稍见麋鹿踪。
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
迎风君顾步,临路我迟回。双鬓共如此,此欢非易陪。"
愿示不死方,何山有琼液。"