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和经父寄张缋二首

魏晋 / 薛应龙

"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。


和经父寄张缋二首拼音解释:

.wen zhang ni zhen zai .yi guan leng ru bi .shan si ou xiang feng .yan qing sheng shan se .
ri luo fen xiang zuo jiao tan .ting hua lu shi jian geng lan .
chou wen huang niao ye guan guan .wei rui chun lai you meng huan .
.zi shou kong lou lian hen mei .xing tong chun hou mu dan zhi .
man fei ge shan kui shan li .zheng jin quan shi run ji fu ..
ren shi xian tian jin .guang yin dong di xiao .yin zhi wei shi lun .bu du wei wu chao ..
li bie wu ta ji .xiang si gong ci men .yang chun kan yong hen .ying lu zhuan chen hun .
yu mao sui zhong rang yuan yang .luo tai hong xiao ying tao shu .qin jing qing xian yan mai chang .
yi zhang can yang luo shui tian .lan rui nian yan sao ke miao .yan bo qing kuo diao shi chuan .
xin ling gong zi ru xiang wen .chang xiang yi men gan jiu en ..
wei bao shu huang qin dao zhu .sheng ming tian zi gu jin xi .
yang gai zao chen ji .cheng yan you lang feng .shang yuan jiang yu ta .wang mu kai lin gong .
tian han liang qiu ye .cheng cheng yi jing ming .shan kong yuan lv xiao .lin jing que pin jing .
.shen xian yi zu si .zhi pi xing duo yong .shao shi yi zhen zhi .ceng lou qi mu zhong .
feng jiao ling yue jue .sheng ming yan wu qu .xuan bi an ke chou .xi yi huan chi chu ..
hun yuan hai di yin sheng lun .nei you huang tong yu di ming .

译文及注释

译文
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
我现在隐居在渔民屠夫之(zhi)间,你要玉与石分清。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天(tian)将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去(qu)梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨(mo)池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出(chu)游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步(bu),大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈(zhang)夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?

注释
【晦】夏历每月最后一天。
(12)诣:拜访
尘网:犹尘世,即人世。古人把现实世界看做束缚人的罗网,故言。陶渊明《归田园居》诗:“误落尘网中,一去三十年”。
(68)钗留二句:把金钗、钿盒分成两半,自留一半。擘:分开。合分钿:将钿盒上的图案分成两部分。
【且臣少仕伪朝】
①此诗作于苏轼经渑池(今属河南),忆及苏辙曾有《怀渑池寄子瞻兄》一诗,从而和之。子由:苏轼弟苏辙字子由。渑(miǎn)池:今河南渑池县。这首诗是和苏辙《怀渑池寄子瞻兄》而作。
28.以前日:用千来计算,即数千。
季子:公子札是吴王寿梦的小儿子,古以伯、仲、叔、季排行,因此以“季子”为字。《史记》称他“季札”。

赏析

  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨(heng)之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人,杜甫最了解;他陷贼的表现,杜甫也清楚。因此,他对郑虔的受处分,就不能不有些看法。第三句中的“严谴”,就是他的看法。而一、二两句,则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”,说他“鬓成丝”,说他“酒后常称老画师”,都是有含意的。
  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  语言
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两(zai liang)者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生(ba sheng)命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任(zuo ren)何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。

创作背景

  《毛诗序》以为:“《《山有扶苏》佚名 古诗》,刺忽也,所美非美也,”也就是说,这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出,没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人,没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童,所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻,文姜就没有嫁给郑昭公。

  

薛应龙( 魏晋 )

收录诗词 (2183)
简 介

薛应龙 民国初生,大专文化,曾任教师和报社编辑,爱好文学诗词,作品曾被《江南诗词》、《江海诗词》、《江南风华》刊用。

次石湖书扇韵 / 荆人

整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 李昭象

山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
不要九转神丹换精髓。"
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"


泾溪 / 赵抃

常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"


春江花月夜 / 白麟

"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"


归田赋 / 莫若冲

静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
此道非君独抚膺。"
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。


新秋夜寄诸弟 / 彭鹏

"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"


卜算子·燕子不曾来 / 王随

"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
无去无来本湛然,不居内外及中间。
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"


沁园春·斗酒彘肩 / 李澄中

"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 刘慎虚

鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"


蜀先主庙 / 王绂

此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,