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张孝基仁爱

南北朝 / 赵大经

"天地寒更雨,苍茫楚城阴。一尊广陵酒,十载衡阳心。
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
楚山有高士,梁国有遗老。筑室既相邻,向田复同道。
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
日华浮野雪,春色染湘波。北渚生芳草,东风变旧柯。
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
新秋夜何爽,露下风转凄。一磬竹林外,千灯花塔西。
月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
静观素鲔,俯映白沙。山鸟群飞,日隐轻霞。登车上马,
"公门世绪昌,才子冠裴王。出自平津邸,还为吏部郎。
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。
三捷岂云尔,七擒良信然。具僚诚寄望,奏凯秋风前。"
仆夫命驾兮,出阊阖,历通逵。陌上人兮如故,


张孝基仁爱拼音解释:

.tian di han geng yu .cang mang chu cheng yin .yi zun guang ling jiu .shi zai heng yang xin .
chui jing xie ao shu .xia zhu lu yu xian .ye he su yan ji .chu yun fei mian qian .
.zheng rong cheng xiang fu .qing qie feng huang chi .xian er yao tai he .gao qi qiong shu zhi .
chu shan you gao shi .liang guo you yi lao .zhu shi ji xiang lin .xiang tian fu tong dao .
gong ye jie luo ri .rong hua qi cu chuan .yi yu yi dao yi .san shan qi zhuo bian .
ri hua fu ye xue .chun se ran xiang bo .bei zhu sheng fang cao .dong feng bian jiu ke .
guan xi xia shao he pao bo .bao chou zhi shi wen chang dan .yin jiu bu zeng fang gua gu .
xin qiu ye he shuang .lu xia feng zhuan qi .yi qing zhu lin wai .qian deng hua ta xi .
yue se bian qiu lu .zhu sheng jian ye quan .liang feng huai xiu li .zi yi yu shui chuan ..
han ma he yuan yin .shao qiang long di zhe .pian pian xin jie shu .qu zhu li qing che ..
jing guan su wei .fu ying bai sha .shan niao qun fei .ri yin qing xia .deng che shang ma .
.gong men shi xu chang .cai zi guan pei wang .chu zi ping jin di .huan wei li bu lang .
.er zuo xuan zhou jun .shou guan qing qie xian .chang kua yun yue hao .yao wo jing ting shan .
xiang song lin gao tai .chuan yuan yao he ji .ri mu fei niao huan .xing ren qu bu xi .
san jie qi yun er .qi qin liang xin ran .ju liao cheng ji wang .zou kai qiu feng qian ..
pu fu ming jia xi .chu chang he .li tong kui .mo shang ren xi ru gu .

译文及注释

译文
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄(huang)师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风(feng)。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝(di)的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
古人做学(xue)问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
四(si)月南风吹大麦一片金黄,枣(zao)花未落梧桐叶子已抽长。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
百花凋(diao)零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。

注释
④鸳鸯瓦:成对的瓦。
④鲁叟——指孔子。乘桴(fú)——乘船。桴,小筏子。据《论语·公冶长》载,孔子曾说:“道(王道)不行,乘桴浮于海。”
⑷苍苍:一说是指灰白色,但这里不宜作此解,而应解释苍为苍翠、苍茫,苍苍叠用是强调群山在暮色中的那种苍茫貌。翠微:青翠的山坡,此处指终南山。
③薄暮:傍晚,太阳快落山的时候。
远:表示距离。
⑾虏塞:敌国的军事要塞。兵气:战斗的气氛。
希冀:企图,这里指非分的愿望
(17)九牧:九州。古代分天下为九州,州长称牧伯,所以称九州为九牧,也就是“天下”的意思。

赏析

  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  第四句“散作满河星”犹如天外奇峰,劈空而来。那如萤的孤光,刹那间似乎变成万船灯火,点缀河中,又如(you ru)风吹云散,满天明星,倒映水中,使这静谧的黑夜,单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起,簇起的每朵浪花,都把那如萤般的灯光摄进水中,有多少浪花,就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感,使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象,使诗人流连其中。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往(dan wang)往没有注意到(yi dao),他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
  结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返,消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来,自己也无从知道他的消息,只好遥望远天尽处的海云,希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  本诗极力渲染战乱给人民带来的深重苦难。由于作者是通过自己的切身感受来表现的,所以有真情、有实感,具有很强的艺术感染力。特别是第二联的描绘入微,第三联的造语精妙,都足以令人一唱三叹。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
其四
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  五、六二句,是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载:"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"(《晋书·阮籍传》)。诗人这二句大意是说,因为知音不在,我弄断了琴上的朱弦,不再弹奏,于是只好清樽美酒,聊以解忧了。此处"横"字用得很生动,把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

赵大经( 南北朝 )

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简 介

赵大经 赵大经,号春涧,德州人。干隆戊子举人,官武清知县。

最高楼·暮春 / 王贞白

怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
"流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。
"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。


柳梢青·春感 / 吴乙照

但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
雨雪没太山,谁能无归心。逍遥在云汉,可以来相寻。"
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
芃芃秋麦盛,苒苒夏条垂。奏计何时入,台阶望羽仪。"
"贾生年最少,儒行汉庭闻。拜手卷黄纸,回身谢白云。


燕歌行 / 潘从大

独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
"举棹乘春水,归山抚岁华。碧潭宵见月,红树晚开花。
谢客文逾盛,林公未可忘。多惭越中好,流恨阅时芳。"
"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"
十月农初罢,三驱礼复开。更看琼岳上,佳气接神台。"


咏鹦鹉 / 李以笃

"曝暄理新翳,迎春射鸣雉。原田遥一色,皋陆旷千里。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
"久别耶溪客,来乘使者轩。用才荣入幕,扶病喜同樽。
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
金色身坏灭,真如性无主。僚友同一心,清光遣谁取。"


烈女操 / 丰芑

"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
"几岁依穷海,颓年惜故阴。剑寒空有气,松老欲无心。
"片帆浮桂水,落日天涯时。飞鸟看共度,闲云相与迟。


南乡子·好个主人家 / 史兰

从来知善政,离别慰友生。"
永日不知倦,逾旬犹谓亟。如何酌离尊,移棹巴城侧。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
强来前殿看歌舞,共待单于夜猎归。
繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
抖擞辞贫里,归依宿化城。绕篱生野蕨,空馆发山樱。


临江仙·西湖春泛 / 郑先朴

"石门媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,数峰遥隐见。
"夫君不得意,本自沧海来。高足未云骋,虚舟空复回。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
竹林既深远,松宇复清虚。迹迥事多逸,心安趣有馀。
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
"天子爱贤才,星郎入拜来。明光朝半下,建礼直初回。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 谭谕

东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
"河流有深曲,舟子莫能知。弭棹临沙屿,微吟西日驰。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
君门峻且深,踠足空夷犹。"
"翩翩云中使,来问太原卒。百战苦不归,刀头怨明月。
薄暮空巢上,羁雌独自归。凤凰九雏亦如此,


报刘一丈书 / 湖州士子

华亭一鹤在朝行。沧洲离别风烟远,青琐幽深漏刻长。
古人驱驰者,宿此凡几代。佐邑由东南,岂不知进退。
"张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。
前程入楚乡,弭棹问维扬。但见土音异,始知程路长。
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
种棘遮蘼芜,畏人来采杀。比至狂夫还,看看几花发。"


登新平楼 / 魏了翁

登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
秀骨象山岳,英谋合鬼神。佐汉解鸿门,生唐为后身。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
安得配君子,共乘双飞鸾。