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诗经·陈风·月出

近现代 / 曾兴仁

仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。


诗经·陈风·月出拼音解释:

xian jia bian hua shui neng ce .zhi kong hong ya shi ci shen ..
sui zao you ren shi .shi zhi jing zhe miao .ru dao sui yi men .yun lin po tong diao .
yun jian ci bei que .shu li chu xi qin .wei bao tao ming fu .cai shu mo yan pin ..
.yan zi ren tan qu .huan you jin wei chi .zhu wen ming zhu yong .qi fu qing yun zi .
.xi ri lang jun jin ci shi .zhu yuan yi jiu shou zhu men .
.zhong feng lian jin ke .zuo ri you ren jian .ye xian fu gong qu .ge bei long zan huan .
shen zhu mi wang xiang .duan yu fei diao juan .xiu tan bu de li .li sao qian gu chuan ..
.yi fu qing xiao ji hai bin .yue gu chang gan xi shi en .
.yue xin ge nian xi .gu zhou ji meng gui .yue han hua lu zhong .jiang wan shui yan wei .
fu ju shao cheng bei .yao dui min shan yang .che ma ri ying men .bin ke chang man tang .
.lun wei fang zhu zhi he dao .gui yuan feng liu qie zan gui .

译文及注释

译文
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
农民终年没有(you)闲暇,到了五月加倍繁忙。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在(zai)薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士(shi),贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚(wan),而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受(shou)了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯(deng)准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。

薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。

注释
论:凭定。
①口占:随口吟出,不打草稿。
①参(shēn)横斗转——参星横斜,北斗星转向,说明时值夜深。参,斗,两星宿名,皆属二十八星宿。横,转,指星座位置的移动。
还:回去.
⑵遮罗袖:一作“障罗袖”。
告:告慰,告祭。
(41)长安——汉、唐旧都,即今西安市。
①緜緜:连绵不绝。 葛、藟(音垒):藤类蔓生植物。

赏析

  下阕写情,怀人。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和(chi he)提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献(ming xian)祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一出,关于其主题,便成为历来读者争论的焦点。观点也颇具分歧。大抵分三种:其一为爱情主题。是颂扬李杨的爱情诗作。并肯定他们对爱情的真挚与执著;其二为政治主题说。认为诗的重点在于讽喻,在于揭露“汉皇重色思倾国”必然带来的“绵绵长恨”,谴责唐明皇荒淫导致安史之乱以垂诫后世君主;其三为双重主题说。认为它是揭露与歌颂统一,讽谕和同情交织,既洒一掬同情泪,又责失政遗恨。究竟如何,还需从作品本身去分析。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  诗的首句通过“石门长老”的形象,引出作者往事如梦的感慨;第二句借“旃檀”的形象,说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言,说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解,等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白,慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”,就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”,就是心的颓丧,不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联,也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写,抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名,并被委以朝廷重任,当年的意气风发可想而知。
  这组(zhe zu)诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清(fu qing)雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不(jue bu)是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

曾兴仁( 近现代 )

收录诗词 (5213)
简 介

曾兴仁 曾兴仁,字受田,善化人。嘉庆丙子举人,官分宜知且。有《乐山堂集》。

河传·风飐 / 史夔

君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。


祝英台近·除夜立春 / 陆深

巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
见《吟窗杂录》)


行宫 / 徐世阶

醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,


敕勒歌 / 王松

病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。


途经秦始皇墓 / 赵贤

晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。


满江红·汉水东流 / 王汝舟

格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,


鸱鸮 / 徐葵

朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。话到南能旨,怡然万虑忘。"


常棣 / 丰芑

魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。


南乡子·送述古 / 赵铈

可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。


拟挽歌辞三首 / 胡时忠

"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"