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诉衷情·夜寒茅店不成眠

金朝 / 孚禅师

秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
"清风细雨湿梅花,骤马先过碧玉家。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
如何得良吏,一为制方圆。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
南徐争赴难,发卒如云屯。倚剑看太白,洗兵临海门。


诉衷情·夜寒茅店不成眠拼音解释:

qiu feng xian ru gu cheng chi .yao zhang jian sun huang en ci .lu mian lin ren bai fa chui .
hai kuo bei huan du .yun yao xi geng fei .ci xing mi chu suo .he yi wei qian qi ..
ming sui lie xian jue .xin yi qian chen ji .ji shi tong yan yin .sheng wo liang nan wei ..
.qing feng xi yu shi mei hua .zhou ma xian guo bi yu jia .
.heng yue you chan shi .wu feng xiu zhen gu .jian jun wan li xin .hai shui zhao qiu yue .
.bin gu shao shao zhen ting ke .jing shui hao hao yang tuan bo .ai hong suan si mu sheng ji .
.peng ze xian sheng liu .shan yin dao shi e .wo lai cong suo hao .ting ce han yin duo .
lu chang xin nan yue .xi ci fang shi xie .gu niao qu bu huan .jian qing xiang tian mo .
ru he de liang li .yi wei zhi fang yuan .
ren xin niao yi zi wu cai .yu zhi shuang mao ben tong se .you shi yi qu ling cang cang .
.wu xiong shi jiu ji tao jun .shi zai zhong du tian xia wen .dong lou xi feng lian zhi hui .
hu ruo deng kun lun xi zhong qi han man xian .song tian guan xi dao jing tai .
kai jin cheng huan qu .dui jiu bu neng ba .yan ming qi niao mi .yu jiang gui bai she ..
.jing ting mai yu shu .zhi shi jiang zheng jun .an de xiang ru cao .kong yu feng chan wen .
nan xu zheng fu nan .fa zu ru yun tun .yi jian kan tai bai .xi bing lin hai men .

译文及注释

译文
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里(li)弹奏起琴弦。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你(ni)真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送(song)进你家(jia),你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
稍(shao)稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北(bei)(bei)风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
这里悠闲自在清静安康。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤(xian)人正因此遭殃。”

注释
⑥平国而反之桓:隐公打算平治鲁国后,把政权归还桓公。
14、从容:从容稳重,不急躁。淡静:恬淡宁静,不追慕名利。
⑤游宦:即宦游,离开家乡到外地去求官或做官。
(40)橐(tuó):囊。
⑦朱颜:指青春年华。
13.尤物:珍贵的物品,指荔枝。

赏析

  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这(yu zhe)一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面(shang mian)“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达(biao da)了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  节奏发展得快,气氛的变化也快。开始很平和,刘邦卑词"谢罪",项羽说出告密人,可见怒气全消,有和解意,且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦,始而"数目项王,举所佩玉以示之者三",继而命项庄舞剑,"因击沛公于坐,杀之",使气氛越来越紧张。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  这首诗虽然多了一(liao yi)个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  “短剑”,匕首之类。人间恩怨,一笑可泯,何以用短剑为哉?故“收”;“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载,唐王播少孤贫,尝客扬州寺院,随僧食餐。僧人厌之,常于饭后击钟。王播闻钟而往,则饭毕矣。后二纪,王播以重位出镇扬州,见旧时于寺院壁所题之作,尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”,富贵者所有。汉司马相如初赴长安,尝题桥柱曰:“不乘驷马高车,不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗,誓求仕途显赫,否则绝不返乡回皖耳。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月”,秋水澹澹,白云、城阙映入水中,在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠,明亮亮地缀在草木之上,泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写,尽管没有正面描写月色的皎洁,却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字,以动写静,恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她(huo ta)的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。

创作背景

  此诗大约作于唐天宝四载(公元745年),与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时,可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》:天宝三载三月,白自翰林放归。四载,白在齐州,公与同游历下,所云“余亦东蒙客,怜君如弟兄”。是也。

  

孚禅师( 金朝 )

收录诗词 (2116)
简 介

孚禅师 孚禅师,号草堂。慧聚寺僧,与苏轼同时。事见《中吴纪闻》卷四。

裴给事宅白牡丹 / 陈登岸

"越溪女,越溪莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。
使君年纪三十馀,少年白皙专城居。欲持画省郎官笔,
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
"与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。
"乔木万馀株,清流贯其中。前临大川口,豁达来长风。
良辅膺休命,微生谬采甄。春馀仍咔鸟,夏近未舒莲。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"


诉衷情·寒食 / 华白滋

"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 余瀚

偶俗机偏少,安闲性所便。只应君少惯,又欲寄林泉。"
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
秋荷尚幽郁,暮鸟复翩翻。纸笔亦何为,写我心中冤。"
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。


雨后池上 / 高咏

"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
愿谢山中人,回车首归躅。"
举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。
白雁暮冲雪,青林寒带霜。芦花独戍晚,柑实万家香。
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
客醉眠未起,主人唿解酲。已言鸡黍熟,复道瓮头清。
众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。


清平乐·春归何处 / 鲁蕡

论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
"校文常近日,赐宴忽升天。酒正传杯至,饔人捧案前。
朝夕既论思,春秋仍书事。何言鲁声伯,忽下琼珠泪。
流水通春谷,青山过板桥。天涯有来客,迟尔访渔樵。"
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。
"采采者菊,芬其荣斯。紫英黄萼,照灼丹墀。恺悌君子,
境绝人不行,潭深鸟空立。一乘从此授,九转兼是给。


弈秋 / 王有大

鄙哉匹夫节,布褐将白头。任智诚则短,守任固其优。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
迢递下墟坂,逍遥看井田。苍山起暮雨,极浦浮长烟。
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
"万里闽中去渺然,孤舟水上入寒烟。
无事久离别,不知今生死。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 熊直

"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。
奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。
举酒洛门外,送君春海边。彼乡有令弟,小邑试烹鲜。
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
为善吾无矣,知音子绝焉。琴声纵不没,终亦继悲弦。"
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。


登幽州台歌 / 李溥

宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
生涯投越徼,世业陷胡尘。杳杳钟陵暮,悠悠鄱水春。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。


九日送别 / 罗虬

秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
加餐共爱鲈鱼肥,醒酒仍怜甘蔗熟。知君练思本清新,
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
杜馥熏梅雨,荷香送麦秋。无劳置驿骑,文酒可相求。"
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"


滑稽列传 / 遇僧

"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。
"六龙齐轸御朝曦,双鹢维舟下绿池。飞观仰看云外耸,
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
空庭落叶乍开合,十月苦寒常倒垂。忆昨花飞满空殿,
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"