译文
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了(liao)皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬(zang)用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分(fen)配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
栖栖遑遑三十年,文名武功两(liang)无成。
夜色里的石阶(jie)清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。 有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
有去无回,无人全生。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
注释
11.越陌度阡:穿过纵横交错的小路。陌,东西向田间小路。阡,南北向的小路。
15.九天:指天的中央和八方。际:边界。
⑹一寸:指愁肠。还:已经。千万缕:千丝万缕。比喻离恨无穷。
(73)曾子:名参,孔子弟子,以纯孝著名。《淮南子·说山》:“曾子立孝,不过胜母之闾。”
⑹咨嗟:即赞叹。
270. 以:送,介词,以(此)。这里有报答的意思。
⑤菰:即菰菜,俗称茭白。
⑤三五:十五日。此处指元宵节。
(11)陈锡:陈,犹“重”、“屡”;锡,赏赐。哉:“载”的假借,初、始。