自遣
一会文章草，昭明不可删。 ——皮日休"
岁寒焉在空垂涕，覆水如何欲再收。"
多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。"
君才诚倜傥，时论方汹溶。格言多彪蔚，悬解无梏拲。 ——韩愈
鱼龙侵莫测，雷雨动须疑。此际情无赖，何门寄所思。"
"船骥由来是股肱，在虞虞灭在秦兴。
深鉴罗纨薄，寒搜户牖清。冰铺梁燕噤，霜覆瓦松倾。
石人徒瞑目，表柱烧无声。试读碑上文，乃是昔时英。
"官亭池碧海榴殷，遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖，
"贤为邻用国忧危，庙算无非委艳奇。
自遣拼音解释:
yi hui wen zhang cao .zhao ming bu ke shan . ..pi ri xiu .
sui han yan zai kong chui ti .fu shui ru he yu zai shou ..
duo xie hao feng chui qi hou .hua wei gan yu ji tian miao ..
jun cai cheng ti tang .shi lun fang xiong rong .ge yan duo biao wei .xuan jie wu gu gong . ..han yu
yu long qin mo ce .lei yu dong xu yi .ci ji qing wu lai .he men ji suo si ..
.chuan ji you lai shi gu gong .zai yu yu mie zai qin xing .
shen jian luo wan bao .han sou hu you qing .bing pu liang yan jin .shuang fu wa song qing .
shi ren tu ming mu .biao zhu shao wu sheng .shi du bei shang wen .nai shi xi shi ying .
.guan ting chi bi hai liu yin .yao xiang qing cai yi hua lan .liu xu zhang tian long di nuan .
.xian wei lin yong guo you wei .miao suan wu fei wei yan qi .
译文及注释
译文
我年轻时经过家乡的(de)店铺，看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达，与近年来书生所编写的传奇大不相同，署名为“天池生”，怀疑它是元代人(ren)的作品。后来到越地去，看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的，笔法刚劲有力，一种郁结在胸中的不平之气，透露于字画中，仿佛可见。心中十分惊讶，却不知道田水月是谁。
泉水从石壁上潺潺流过，秋夜的露珠凝聚在草根上。
商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
自从离别家乡音信无踪(zong)，千百种相思，令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零，一春瘦得衣带宽松。
天边霞光映入水中，一时水中映出的天际一片通红。
我每日在竹枕席上乘凉，抚琴读书打发时光，即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗，用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活，可我比杜甫寂寞，不能隔着墙头把酒索，又有谁会来问候我，我不是那(na)城南诗客。家中孤寂冷落，西风微寒，落叶的柳树，哀鸣的老蝉，都在告诉我已经到了秋天。
当着众人不敢明说(shuo)心怀，暗暗地投掷金钱，卜问我那远方郎君的音讯。
曼卿的诗清妙绝伦，可他更称道秘演的作品，以为典雅劲健，真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出，他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛，也就没有可用之处了，只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜，已经老了，打开他的箱子，还能得到三、四百首，都是值得玩味的好作品。
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧。那颛臾，先王曾把颛臾的国(guo)君当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲(mang)人摇晃着要倒下却不去扶持，颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫，不担心财富不多，只是担心财富分配不均匀(yun)；不担忧人民太少，只担忧境内不安定。若是财富平均，便无所谓贫穷；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了，就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
注释
恭己：语出《论语》，恭谨而律己，是形容君王治理天下的词句。
④坏壁：指奉闲僧舍。嘉祐元年（1056年），苏轼与苏辙赴京应举途中曾寄宿奉贤僧舍并题诗僧壁。
（66）赴愬：前来申诉。
90.被：通“披”。此指穿衣。阿：轻细的丝织品。緆（xì）：细布。
⑵鸾影：据《异苑》，罽宾国王买得一鸾，三年不鸣。夫人曰：“尝闻鸾见其类则鸣，何不悬镜照之。”王从其言，鸾睹影悲鸣，冲霄一奋而绝。
⑻驱：驱使。
⑷罗裙：用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。一色裁：像是用同一颜色的衣料剪裁的。
赏析
“其流甚下”，指溪的水位太低。峻急，指水势湍急；坻石，指滩石。幽邃浅狭，指溪谷幽深，溪流浅窄；蛟龙不屑，就是蛟龙不屑于居住。蛟龙，古代传说中的动物，民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。”这几句话的意思是，溪没有可利于人世的地方，只是和我相类似，因而虽然用愚的称号来屈辱它，那也是可以的。然而把愚和我联系在一起，这本身就是一种愤激不平之情，从而说溪“适类于予”，使用愚的称号来屈辱溪，自然也是一种愤激不平之情了。
《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生(sheng)活，更重(geng zhong)要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
“逝将去女，适彼乐士。”（《诗经·魏风·硕鼠》）对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
这首诗运用了对比的方法，把两种截然相反的社会现象并列在一起，诗人不作任何说明，不发一句议论，而让读者通过鲜明的对比，得出应有(ying you)的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想，因而更有说服力。末二句直赋其(fu qi)事，写出了江南大地上的一幕人间惨剧，使全诗顿起波澜，具有震撼人心的力量。
本诗的诗眼（主旨）是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，却不意亭上已有人先我而至；这意外之笔，写出了作者意外的惊喜，也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜，反写二客“见余大喜”；背面敷粉，反客为主，足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声。作者妙在不发一语，而“尽得风流”。二客“拉余同饮”，鼎足而三，颇有幸逢知己之乐，似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月，对影成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“强饮三大白”，是为了酬谢知己。“强饮”者，本不能饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮。饮罢相别，始“问其姓氏”，却又妙在语焉不详，只说：“是金陵人，客此。”可见这二位湖上知己，原是他乡游子，言外有后约难期之慨。这一补叙之笔，透露出作者的无限怅惘：茫茫六合，知己难逢，人生如雪泥鸿爪，转眼各复西东。言念及此，岂不怆神!文章做到这里，在我们看来，也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽，复笔写了这样几句：
这首诗不仅以战争为题材，而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱，群雄逐鹿，李克用从代北沙陀族少数民族中崛起，一生征伐，创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后，李存勖父死子继，又是一生征讨，消灭后梁政权，统一中原，建立后唐。古代封建史家，是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗，正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄，对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩，他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇，自然引起了毛泽东的关注。
柳絮飘飞的时节，江南水村山郭的一家小酒店里，即将离开金陵的诗人，满怀别绪。骀荡的春风，卷起了垂垂欲下的杨花，轻飞乱舞，扑满店中；当垆的姑娘，捧出新压榨出来的美酒，劝客品尝。这里，柳絮濛濛，酒香郁郁，扑鼻而来，也不知是酒香，还是花香。这么一幅令人陶醉的春光春色的画面，该用许多笔墨来表现。此诗只“风吹柳花满店香”七字，就将风光的骀荡，柳絮的精神，以及酒客沉醉东风的情调，生动自然地浮现在纸面之上(zhi shang)；而且又极洒脱超逸，不费半分气力，脱口而出，纯任直观，于此，充分显示了李白的才华。
芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物，无所谓愁，但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁，所以蕉叶难以舒展；满腹是恨，故而花瓣怨结难开。人之愁极，故而触目伤情，而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景，借景写情，设喻精巧，融比兴象征为一体。
第二联以空中与地上景象相互映衬，进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节，南国正是“江南草长，群莺乱飞”之时，无奈春风不度玉门关，一路上唯见偶尔飞过的归雁；平视前方，漫漫长路上极少有行人往来。
此诗开篇“幽意无断绝”句，以“幽意”二字透露了全诗的主旨，即幽居独处，不与世事，放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生，不曾“断绝”，因此，他这次出游只是轻舟荡漾，任其自然，故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。
在第一部分中，屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后，即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后；地点是在“江潭”、“泽畔”，从下文“宁赴湘流”四字看来，当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔；其时屈原的情况是正心事重重，一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴，形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
此诗描写蜀中四月的情景，壮美与纤丽互见，宏观与微观俱陈。细雨迷蒙，密雾难开，春水盈野，一派浩渺，意境壮阔。
《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生(sheng)活，更重(geng zhong)要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
“逝将去女，适彼乐士。”（《诗经·魏风·硕鼠》）对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
这首诗运用了对比的方法，把两种截然相反的社会现象并列在一起，诗人不作任何说明，不发一句议论，而让读者通过鲜明的对比，得出应有(ying you)的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想，因而更有说服力。末二句直赋其(fu qi)事，写出了江南大地上的一幕人间惨剧，使全诗顿起波澜，具有震撼人心的力量。
本诗的诗眼（主旨）是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”，却不意亭上已有人先我而至；这意外之笔，写出了作者意外的惊喜，也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜，反写二客“见余大喜”；背面敷粉，反客为主，足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客，实为作者的心声。作者妙在不发一语，而“尽得风流”。二客“拉余同饮”，鼎足而三，颇有幸逢知己之乐，似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月，对影成三人”，不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“强饮三大白”，是为了酬谢知己。“强饮”者，本不能饮，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮。饮罢相别，始“问其姓氏”，却又妙在语焉不详，只说：“是金陵人，客此。”可见这二位湖上知己，原是他乡游子，言外有后约难期之慨。这一补叙之笔，透露出作者的无限怅惘：茫茫六合，知己难逢，人生如雪泥鸿爪，转眼各复西东。言念及此，岂不怆神!文章做到这里，在我们看来，也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽，复笔写了这样几句：
这首诗不仅以战争为题材，而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱，群雄逐鹿，李克用从代北沙陀族少数民族中崛起，一生征伐，创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后，李存勖父死子继，又是一生征讨，消灭后梁政权，统一中原，建立后唐。古代封建史家，是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗，正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄，对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩，他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇，自然引起了毛泽东的关注。
柳絮飘飞的时节，江南水村山郭的一家小酒店里，即将离开金陵的诗人，满怀别绪。骀荡的春风，卷起了垂垂欲下的杨花，轻飞乱舞，扑满店中；当垆的姑娘，捧出新压榨出来的美酒，劝客品尝。这里，柳絮濛濛，酒香郁郁，扑鼻而来，也不知是酒香，还是花香。这么一幅令人陶醉的春光春色的画面，该用许多笔墨来表现。此诗只“风吹柳花满店香”七字，就将风光的骀荡，柳絮的精神，以及酒客沉醉东风的情调，生动自然地浮现在纸面之上(zhi shang)；而且又极洒脱超逸，不费半分气力，脱口而出，纯任直观，于此，充分显示了李白的才华。
芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物，无所谓愁，但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁，所以蕉叶难以舒展；满腹是恨，故而花瓣怨结难开。人之愁极，故而触目伤情，而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景，借景写情，设喻精巧，融比兴象征为一体。
第二联以空中与地上景象相互映衬，进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节，南国正是“江南草长，群莺乱飞”之时，无奈春风不度玉门关，一路上唯见偶尔飞过的归雁；平视前方，漫漫长路上极少有行人往来。
此诗开篇“幽意无断绝”句，以“幽意”二字透露了全诗的主旨，即幽居独处，不与世事，放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生，不曾“断绝”，因此，他这次出游只是轻舟荡漾，任其自然，故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。
在第一部分中，屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后，即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后；地点是在“江潭”、“泽畔”，从下文“宁赴湘流”四字看来，当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔；其时屈原的情况是正心事重重，一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴，形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
此诗描写蜀中四月的情景，壮美与纤丽互见，宏观与微观俱陈。细雨迷蒙，密雾难开，春水盈野，一派浩渺，意境壮阔。
创作背景
《《李延年歌》李延年 古诗》，郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载：在一次宫廷宴会上，李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道：世间哪有这样的佳人呢？汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见，果然妙丽善舞。从此，李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。
赵熙( 元代 )
收录诗词 (1548) 首
简 介
赵熙 赵熙（1867——1948），字尧生、号香宋，四川荣县人。蜀中五老七贤之一，世称“晚清第一词人”。他“工诗，善书，间亦作画。诗篇援笔立就，风调冠绝一时。偶撰戏词，传播妇孺之口”，蜀传有“家有赵翁书，斯人才不俗”之谚。光绪十八年(25岁)高中进士，殿试列二等，选翰林院庶吉士。次年，应保和殿大考，名列一等，授翰林院国史馆编修，转官监察御史。
春词二首
啼猿溪上将归去，合问升平诣秉钧。"
"□□□□□□□，□□□□□□□。玉殿大开从客入，
"从汉至唐分五州，谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋，
"曾闻半偈雪山中，贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力，
山鸡理毛羽，自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟，羞死南海边。
君子荣且昧，忠信莫之明。间谍忽来及，雄图靡克成。
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒，一片年光览镜慵。
莫向阶前老，还同镜里衰。更应怜堕叶，残吹挂虫丝。"
采桑子·彭浪矶
散才徒仰鲍，归梦远知秦。 ——台上
"不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。
九重楼殿簇丹青，高柳含烟覆井亭。
任他车骑来相访，箫鼓盈庭似不闻。"
"鹤立瘦棱棱，髭长白似银。衣冠皆古制，气貌异常人。
"轩车紫陌竞寻春，独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓，
神珠迷罔象，端玉匪雕镌。休叹不得力，离骚千古传。"
"曾遭甯戚鞭敲角，又被田单火燎身。
庐江主人妇
"大藩从事本优贤，幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭，
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病，雪煳危栈蹇驴行。
诗书闻讲诵，文雅接兰荃。 ——耿湋
正是两宫裁化日，百金双璧拜虞卿。"
"大漠无屯云，孤峰出乱柳。前驱白登道，顾失飞狐口。
野鹤尚巢松树遍，竹房不见旧时僧。"
"曙霞攒旭日，浮景弄晴川。晃曜层潭上，悠扬极浦前。
更疑独泛渔舟者，便是其中旧隐人。"
与浩初上人同看山寄京华亲故
莫欺零落残牙齿，曾吃红绫饼餤来。
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑，轮卷春丝水面平。
家传揖让亦难济，况是身从倾篡来。"
树上咨诹批颊鸟，窗间壁驳叩头虫。（《冬夜》）
"神化难源瑞即开，雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至，
沟远流声细，林寒绿色迟。庵西萝月夕，重约语空期。"
白浪吹亡国，秋霜洗大虚。门前是京口，身外不营储。"
惟昔放勋世，阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖，天道漂无踪。
精卫词
座客半酣言笑狎，孔融怀抱正怡怡。"
莫教官锦行家见，把此文章笑杀他。"
"喜游蛟井寺，复见炎州竹。杳霭万丈间，啸风清独速。
"诏下如春煦，巢南志不违。空将感恩泪，滴尽冒寒衣。
寄墨大坛吏，分笺蜀国僧。为题江寺塔，牌挂入云层。"
竟日声萧飒，兼风不暂阑。竹窗秋睡美，荻浦夜渔寒。
良才插杉柽。隐伏饶气象， ——韩愈
松竹宜禅客，山泉入谢公。 ——皎然
探芳新·吴中元日承天寺游人
仍怜故吏依依恋，自有清光处处随。 ——潘述
堪取金炉九还药，不能随梦向浮生。"
尘梦年来息，诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍，秋兴最宜长。"
一尘多宝塔，千佛大牛车。能诱泥犁客，超然识聚沙。"
"瘿床空默坐，清景不知斜。暗数菩提子，闲看薜荔花。 ——皮日休
"扬州胜地多丽人，其间丽者名月真。月真初年十四五，
夜逐萤光寻道路，汉家天子步归时。"
棋散庭花落，诗成海月斜。瀛洲旧仙侣，应许寄丹砂。"
题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花
"长安多路岐，西去欲何依。浮世只如此，旧山长忆归。
跬步非全进，吹嘘禀自然。当令夫子察，无宿仲由贤。
诏散松梢别，棋终竹节收。静增双阙念，高并五翁游。
欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。"
避乱一生多。
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。"
"积尘为太山，掬水成东海。富贵有时乖，希夷无日改。
劳寄新诗平宿憾，此生心气贯清秋。"
后十九日复上宰相书
青旆低寒水，清笳出晓风。鸟为伤贾傅，马立葬滕公。
越王解破夫差国，一个西施已是多。"
"湖边景物属秋天，楼上风光似去年。仙侣缑生留福地，
志彼哲匠心，俾其来者识。"
触嗅值虾蟚.幸得履中气， ——孟郊
"故友从来匪石心，谏多难得主恩深。
采撷唯忧晚，营求不计钱。任公因焙显，陆氏有经传。
"风狂雨暗舟人惧，自委神明志不邪。
苏幕遮·送春
已散军容捷，还资庙算通。今朝观即叙，非与献獒同。"
"上阳宫阙翠华归，百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎，
芜荑酱醋吃煮葵， ——刘全白
"神仙簿上愧非夫，诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药，
四时云在使君楼。风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。
二十三家同愿识，素骡何日暂还城。"
初进轮犹暗，终辞影渐明。幸陪宾主位，取舍任亏盈。"
半身落日离秦树，一路平芜入楚烟。（下《锦绣万花谷》）
西湖春晓
"柏树松阴覆竹斋，罢烧药灶纵高怀。
牛头，皆殊礼也，道皆得之，以诗谢。以上见《丛苑》）
拜井孤城里，携笼万壑前。 ——陆羽
渐老将谁托，劳生每自惭。何当重携手，风雨满江南。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑，青山耕遍亦何为。
"屈指良交十四人，隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客，
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤，应思苹蓼梦江湄。
瓶势倾圆顶，刀声落碎髭。还闻穿内去，随驾进新诗。"