译文
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞(jing)放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一(yi)人。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
她深受吴王宠爱,被(bei)安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼(yan)里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这(zhe)样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼(yi)翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收(shou)藏起来。”
注释
⑿轶:音yì,通“佚”,散失。
⑸竹声:竹制管乐器发出的声音。竹,古乐八晋之一,指竹制管乐器,箫、管、笙、笛之类。一说“竹声”为风吹竹叶之声。
⑼本:原本,本来。
⑷泊枫汀——船停泊于有枫树的水汀边。
⑶乍暖还(huán)寒:指秋天的天气,忽然变暖,又转寒冷。
26.发:泛指立身处世,也就是上文所谓自用其才。