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湖边采莲妇

先秦 / 李家璇

薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
爱兹山水趣,忽与人世疏。无暇然官烛,中流有望舒。"
沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
数金怜俊迈,总角爱聪明。面上三年土,春风草又生。"
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。


湖边采莲妇拼音解释:

bi lu mo yao dong .wang yu lu ting zhou .xin an chu chu an .chu chu si xia zou ..
.you bie shi liu hen .xiao hun kuang zai jin .feng tao chu zhen hai .yuan lu ge ci lin .
you ling si ke jia .wang ming guan shu xiu .chu wen long yong zhuang .bo shi cui lin qiu .
.ru shi wu zhi yan .you fang sui shi dao .ping sheng yuan kai ji .yu wu gan huai bao .
.ce ting gong guan shuo .zhi jun chong shang cun .wei neng kai xiao jia .xian yu huan chou hun .
tuo shen bu wei zhong .shi yu chui chu ci .jie wen jin he guan .chu re xiang wu wei .
ge yi xing liu cui .hua dian su he xiang .bie you xin qi chu .hu guang man song tang ..
ai zi shan shui qu .hu yu ren shi shu .wu xia ran guan zhu .zhong liu you wang shu ..
sha yuan lin qing wei .quan xiang cao feng jie .du he bu yong chuan .qian qi chang pie lie .
shu jin lian jun mai .zong jiao ai cong ming .mian shang san nian tu .chun feng cao you sheng ..
guan tan you yi feng .dan fu duo ming qin .shui wei jiu zhou xian .cang sheng huai de yin ..
sui yue she chang jian .feng biao hu huo wen .jin shen jie niao dao .shu su zi ren qun .
tian di shen he zai .feng chen bing gan ci .feng shu liang xing lei .zhan sa yi xin shi ..
cha chi fen zu mian .he da qi hao lai .bu bi yi zhou di .jie zhi qu song cai .

译文及注释

译文
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥(yong)有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在(zai)还不是望乡思家的时候啊。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
齐宣王只是笑却不说话。
猪头妖怪眼睛直着长。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也(ye)是我非常高兴和十(shi)分向往的啊!
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它(ta)就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发(fa)髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。

注释
(47)逼取便逝——真要接近它|把握它,它就消失了。
内:内人,即妻子。
于:在。
⒁祉:犹喜也。
(4)飞甍(蒙):凌空欲飞的屋脊。甍,屋脊。驰道:专供皇帝行走的御道。
②文王:周文王。
1、张仆射:一说为张延赏,一说为张建封。塞下曲:古时的一种军歌。

赏析

  颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读,仿佛棼是随手拈来,漫不经心;细细品味,入深感是赋比结合,寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节,“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇;“暮茎雨”既照应上联之人老树秋,又关合府下联之夕逢归,“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
  这首诗写作年代已不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛(tong),国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵(zhao),并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口(yu kou)头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  这一联用“自对格”,两句不仅上下对仗,而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”,“黄”对“白”。鸟分黄白,这是明点,桃杨之色则是暗点:桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象,把一派春色渲染得异常绚丽。
  诗人把扬州明月写到了入神的地步,并用“无赖”之“明月”,把扬州装点出无限的风姿,与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间,使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排,这种大胆的艺术构思所产生的效果,令人为之惊叹。
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”
  这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。
  诗歌两联虽然皆为对仗,但由于诗人善于运用动词,并在第二联中,及时变换句式结构,因而使得诗歌既具有整饬之美,同时又充溢着一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然,清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

李家璇( 先秦 )

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简 介

李家璇 字孟玑,又称寻阳不栉书生,江西李盛铎女,何震彝室。

和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 张汝霖

异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。
"心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。


泊樵舍 / 觉罗四明

"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
"相风竿影晓来斜,渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒,
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。


还自广陵 / 田锡

春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。


小雅·小旻 / 梁梦鼎

祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
塞雁与时集,樯乌终岁飞。鹿门自此往,永息汉阴机。"
顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。


人间词话七则 / 张耿

入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
爆嵌魑魅泣,崩冻岚阴昈.罗落沸百泓,根源皆万古。
六合之英华。凡二章,章六句)
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。


采莲令·月华收 / 邓谏从

去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"


前有一樽酒行二首 / 汪泌

鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 利涉

洛阳大道时再清,累日喜得俱东行。凤臆龙鬐未易识,
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。


泾溪 / 黄本渊

"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 周端臣

箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
"相风竿影晓来斜,渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒,
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。