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西江月·秋收起义

明代 / 曾梦选

寂寞绣屏香一炷¤
天长烟远恨重重。消息燕鸿归去,枕前灯,窗外月,
"东风晴色挂阑干,眉叶初晴畏晓寒。
锦浦,春女,绣衣金缕。雾薄云轻,花深柳暗,
虽有贤雄兮终不重行。"
"南北断蓬飘,长亭酒一瓢。残云归太华,疏雨过中条。
外不避仇。内不阿亲贤者予。
"相见稀,喜相见,相见还相远。檀画荔支红,金蔓蜻蜓软¤
"乘时争路只危身,经乱登高有几人。今岁节唯南至在,
"相见稀,喜相见,相见还相远。檀画荔支红,金蔓蜻蜓软¤
紫霄寒暑丽,黄山极望通。讲艺遵先fN,睹德畅宸衷。
谁教强半腊前开,多情为春忆。留取大家沈醉,正雨休风息。"
"雨馀烟腻暖香浮,影暗斜阳古驿楼。丹凤总巢阿阁去,
不壅不塞。毂既破碎。
虽然有两翅,了自无毛衣。若非饱石髓,那得凌□□。
"玉座临新岁,朝盈万国人。火连双阙晓,仗列五门春。


西江月·秋收起义拼音解释:

ji mo xiu ping xiang yi zhu .
tian chang yan yuan hen zhong zhong .xiao xi yan hong gui qu .zhen qian deng .chuang wai yue .
.dong feng qing se gua lan gan .mei ye chu qing wei xiao han .
jin pu .chun nv .xiu yi jin lv .wu bao yun qing .hua shen liu an .
sui you xian xiong xi zhong bu zhong xing ..
.nan bei duan peng piao .chang ting jiu yi piao .can yun gui tai hua .shu yu guo zhong tiao .
wai bu bi chou .nei bu a qin xian zhe yu .
.xiang jian xi .xi xiang jian .xiang jian huan xiang yuan .tan hua li zhi hong .jin man qing ting ruan .
.cheng shi zheng lu zhi wei shen .jing luan deng gao you ji ren .jin sui jie wei nan zhi zai .
.xiang jian xi .xi xiang jian .xiang jian huan xiang yuan .tan hua li zhi hong .jin man qing ting ruan .
zi xiao han shu li .huang shan ji wang tong .jiang yi zun xian fN.du de chang chen zhong .
shui jiao qiang ban la qian kai .duo qing wei chun yi .liu qu da jia shen zui .zheng yu xiu feng xi ..
.yu yu yan ni nuan xiang fu .ying an xie yang gu yi lou .dan feng zong chao a ge qu .
bu yong bu sai .gu ji po sui .
sui ran you liang chi .liao zi wu mao yi .ruo fei bao shi sui .na de ling ...
.yu zuo lin xin sui .chao ying wan guo ren .huo lian shuang que xiao .zhang lie wu men chun .

译文及注释

译文
是谁说她早晨的(de)时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
  人生短促,转眼(yan)生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯(ku)木示万物易衰,而(er)古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍(pai)有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
魂魄归来吧!
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无(wu)法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。

注释
2 令:派;使;让
(6)“幽岩下”:山岩深幽之处。
弯碕:曲岸
(42)这是是说:孔子庙是兼祭孔子的父母。以上几件都是明世宗自鸣得意的事,其实都与民生无关,微不足道。
①砧(zhēn)﹕捶衣服的垫石。莹:光洁、透明。
12.红粒:红米。唐钱起《秋霖曲》:“公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。”

赏析

  桃李和青松,诗人是以对照的方式来(lai)描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的(ren de)作品,也是(ye shi)伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
  六朝的奢侈之风日益加深,到了南朝陈后主的时候,其奢侈程度达到了那个时代无以复加的地位。他营造了“结绮”“临春”“望仙”三座极尽奢华之高楼。诗中以“结绮”“临春”这两座典型的建筑物名称来形容陈后主这位亡国之君的挥霍无度。在这些富丽堂皇、燃尽民脂民膏的辉煌建筑群中,陈后主过的是怎样一种穷奢极欲的生活,那是不言而喻的。如果说首句是从总体上描述了整个六朝时代的豪华胜景,那么诗的第二句则是抓住了一个最具代表性的场景和一个最具代表性的人物,将这种豪华推了出来,并且是推向顶峰。带有举例说明以使其抒写的内容更进一层的意味。这样不吝笔墨的极度描写刻画在引起读者无数联想的同时,更为诗人点出此诗的主旨做了充分的铺垫。
  此诗构思巧妙。首句”风吹柳花满店香“,是阒无一人的境界,第二句”吴姬压酒劝客尝“,当垆红粉遇到了酒客,场面上就出现人了,等到“金陵子弟”这批少年一涌而至时,酒店中就更热闹了。别离之际,本来未必有心饮酒,而吴姬一劝,何等有情,加上“金陵子弟”的前来,更觉情长,谁也不愿舍此而去。可是偏偏要去,“来相送”三字一折,直是在上面热闹场面上泼了一盆冷水,点出了从来热闹繁华就是冷寂寥落的前奏。李白要离开金陵了。但是,如此热辣辣的诀舍,总不能跨开大步就走吧。于是又转为“欲行不行各尽觞”,欲行的诗人固陶然欲醉,而不行的相送者也各尽觞,情意如此之长,于是落出了“请君试问东流水,别意与之谁短长”的结句,以含蓄的笔法,悠然无尽地结束了这一首抒情的短歌。
  如果说颔联是用一片清幽的风景将诗人内心的愁绪清洗冲淡,乃至使读者突然不见了诗人乡愁的影子;那么颈联则由作者的运命乖舛之酸辛跃迁到朝代兴替之感喟,笔触更浑厚了。颈联继续写景,由远而近,写出了古台四周苍茫的暮色,用笔细致。上句写远景。西风残照,落日熔金,废垒寂寂,钟罄悠悠,声振空林······时间仿佛停止了脚步,空间似乎也在沉思。诗人工于用字,“依”字下得极雅,极有韵味。“依”字在句中有“枕靠”“依凭”之意,夕阳本是无情,而用“依”字,却赋予“夕阳”人格化的形象,仿佛这渐行渐远的夕阳也为“古台”“旧垒”的沧桑之变而叹惋悱恻,而眷恋难舍。若说上句妙在绘形,则下句是精于摹声。以“寒”字来修饰钟磬的声音,将听觉感受的印象转化成触觉感受的形象,这是通感手法的得体运用。诗人还觉得不够到位,又以“满”字加以强调,写足了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境。俞陛云说“此二句试曼声诵之,不仅写荒寒之意,且神韵绝佳”,诚为切中肯綮。刘长卿曾有“谪居秋瘴里,夕阳何处归”的感喟,这两句表面上是发思古之幽情,但其底里深处还是脱不了自我身世之痛。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  温庭筠(jun)这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的(yi de),虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

曾梦选( 明代 )

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简 介

曾梦选 曾梦选,吉水(今属江西)人。理宗宝庆时有诗送胡梦昱(《象台首末》卷三)。

饮酒·七 / 方维则

暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。想得此时情切,
"薪乎菜乎。无诸御己讫无子乎。
暖日策花骢,亸鞚垂杨陌。芳草惹烟青,落絮随风白¤
山南乌鹊窠,山北金骆驼。镰柯不凿孔,斧子不施柯。
从我者鄙乎。倍其邻者耻乎。
皇人威仪。黄之泽。
莺报帘前暖日红,玉炉残麝犹浓。起来闺思尚疏慵。
"绛阙登真子。飘飘御彩鸾。碧虚风雨佩光寒,敛袂下云端¤


金石录后序 / 庄蒙

袅袅香风生佩环。"
何不乐兮。"
马立溪沙浅,人争阁道喧。明朝弃襦罢,步步入金门。"
"湖南城郭好长街,竟栽柳树不栽槐。
扣船惊翡翠,嫩玉抬香臂。红日欲沈西,烟中遥解觿。
青牛妪,曾避路。
"欲别无言倚画屏,含恨暗伤情。谢家庭树锦鸡鸣,
一梦倏已尽,百年如露草。独有南山高,不与人共老。尊中贮灵味,无事即醉倒。何必鸣鼓钟,然后乐怀抱。轻波向海疾,浮云归谷早。形役良可嗟,唯能徇天道。


满江红·点火樱桃 / 秦系

"蝉抱高高柳,莲开浅浅波。倚风疏叶下庭柯。况是不寒不暖、正清和。
春情满眼脸红消,娇妒索人饶。星靥小,玉珰摇,
松间开一径,秋草自相依。终日不冠带,空山无是非。投纶溪鸟伴,曝药谷云飞。时向邻家去,狂歌夜醉归。
当时丹灶,一粒化黄金¤
"苎萝妖艳世难偕。善媚悦君怀。后庭恃宠,尽使绝嫌猜。正恁朝欢暮宴,情未足,早江上兵来。
"雅致装庭宇。黄花开淡泞。细香明艳尽天与。助秀色堪餐,向晓自有真珠露。刚被金钱妒。拟买断秋天,容易独步。
"当初相见时,彼此心萧洒。近日见人来,却恁相谩諕。
遥享粢盛,堂斟况齐。降福穰穰,来仪济济。"


墨池记 / 卓祐之

我来疑初伏,幽路无炎精。流水出溪尽,覆萝摇风轻。
"已哉已哉。寡人不能说也。
来洞口,望烟分,刘阮不归春日曛。"
别后无非良夜永。如何向、名牵利役,归期未定。算伊心里,却冤成薄幸。"
交颈语,合欢身,便同比目金鳞。连绣枕,卧红茵,
栏槛为良援,亭台是四邻。虽非能伐性,争免碍还淳。
半垂罗幕,相映烛光明¤
而有斯臭也。贞为不听。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 闻人滋

瑞雪销鸳瓦,祥光在日轮。天颜不敢视,称庆拜空频。"
往来云过五,去住岛经三。正遇刘郎使,启瑶缄。"
山前马陈烂如云,九夏如秋不是春。昨夜玄冥剪飞雪,云州山里尽堆银。
"怅望前回梦里期,看花不语苦寻思。露桃宫里小腰枝,
力则任鄙。智则樗里。"
以古制今者。不达事之变。
茂陵归路绝,谁念此淹留。极目月沈浦,苦吟霜满舟。孤猿啼后夜,久客病高秋。欲寄乡关恨,寒江无北流。
云水苍茫日欲收,野烟深处鹧鸪愁。知君万里朝天去,为说征南已五秋。


赏牡丹 / 蒋之美

隐映画帘开处。无语,无绪,慢曳罗裙归去。
文园诗侣应多思,莫醉笙歌掩华堂。"
玉郎经岁负娉婷,教人争不恨无情。"
有典有则。贻厥子孙。
清浊自然分。不识坎离颠倒,谁能辨、金木浮沉?
"国诚宁矣。远人来观。
"大始未形,混沌无际。上下开运,干坤定位。日月丽天,
南粤称臣陆贾劳,汉廷何爱玺书褒。恩波遂与三吴阔,爽气真连北斗高。莺啭羽林交枤杜,马闲沙苑暗蒲萄。天心厌乱民怀德,未说关河恃虎牢。


货殖列传序 / 朱豹

雪积花开少,风多子落干。空存后凋色,岁晚出林峦。"
琼花春岛百花香,太液池边夜色凉。一曲《六么》天上谱,君王曾进紫霞觞。
玉洞秋有花,蓬山夜无鬼。岂知浮云世,生死逐流水。瑶台歌一曲,曲尽五烟起。悠然望虚路,玉京在海里。青箓秘不闻,黄鹤去不止。愿随执轻策,往结周太子。
朝霞不出门,暮霞行千里。
以暴易暴兮不知其非矣。
"腻粉琼妆透碧纱,雪休夸。金凤搔头坠鬓斜,发交加¤
"相公宅前杨柳树,野鹊飞来复飞去。东家斫树枝,
又闻得、行客扁舟过。篷窗近,兰棹急,好梦还惊破。念平生、单栖踪迹,多感情怀,到此厌厌,向晓披衣坐。"


奉和春日幸望春宫应制 / 王珉

携赏喜康乐,示文惊建安。缣缃炳珠宝,中外贻同官。
"豆蔻花繁烟艳深,丁香软结同心。翠鬟女,相与,共淘金¤
粉蝶无情蜂已去。要上金尊,惟有诗人曾许。待宴赏重阳,恁时尽把芳心吐。陶令轻回顾。免憔悴东篱,冷烟寒雨。"
可堪一日几回肠,南盻闽云带夕阳。欲寄愁心明月里,春兰秋桂为谁香。
野花芳草,寂寞关山道。柳吐金丝莺语早,惆怅香闺暗老¤
"淡黄衫子郁金裙。长忆个人人。文谈间雅,歌喉清丽,举措好精神。
钿昏檀粉泪纵横,不胜情。"
事业听上。莫得相使一民力。


胡无人 / 石严

孤舟行客,惊梦亦艰难。"
误报迎銮出禁宫,阶前草是雁来红。玉颜岂就秋枯落,万一和亲在选中。
鱼雁疏,芳信断,花落庭阴晚。可惜玉肌肤,消瘦成慵懒。"
四坐且莫喧,愿听歌一言。请说铜炉器,崔嵬象南山。上枝似松柏,下根据铜盘。雕文各异类,离娄自相联。谁能为此器,公输与鲁班。朱火燃其中,青烟扬其间。从风入君怀,四坐莫不叹。香风难久居,空令蕙草残。
温r3终有思,暗淡岂无辉。见欲迷交甫,谁能状宓妃。
长安天子,魏府牙军。
辩贤罢。文武之道同伏戏。
明日不知花在否。今夜圆蟾,后夜忧风雨。可惜歌云容易去。东城杨柳东城路。"


周颂·维清 / 王之敬

风月夜,几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断,永作终天隔。向仙岛,归冥路,两无消息。"
潇湘深夜月明时。"
"生相怜。死相捐。
云雨别来易东西。不忍别君后,却入旧香闺。"
醉卧春色少年。年少,年少,行乐直须及早。
杀老牛莫之敢尸。挈缾之知。
下不私请。各以所宜舍巧拙。
玉娥重起添香印,回倚孤屏。不语含情,水调何人吹笛声。