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永王东巡歌·其五

隋代 / 郑一岳

昔日仙人今玉人,深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑,
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
洞中犹说看桃花,轻絮狂飞自俗家。
"此日蓬壶两日程,当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟,
厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。
他山逢旧侣,尽日话长安。所以闲行迹,千回绕药栏。"
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。
此地又愁无计住,一竿何处是因依。"
虽是寒轻云重日,也留花簟待徐摛。"
故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。
山衣轻斧藻,天籁逸弦匏。蕙转风前带,桃烘雨后胶。
佳期杳天末,骨肉不在旁。年华且有恨,厥体难久康。
酒香偏入梦,花落又关情。积此风流事,争无后世名。"


永王东巡歌·其五拼音解释:

xi ri xian ren jin yu ren .shen dong xiang jian yi ru chun .bei chou jin jia wei han xiao .
sheng si xiao hao se ru mo .mao ci yi lan yan sheng yi .ye ye hua wei ying huo fei .
dong zhong you shuo kan tao hua .qing xu kuang fei zi su jia .
.ci ri peng hu liang ri cheng .dang shi xiao xi shen fen ming .tao xu man qian cui fang shu .
hou ci yi chen jin .yuan qu qiong jing du .wu hou tu shan xia .yao er tian yan yu .
ta shan feng jiu lv .jin ri hua chang an .suo yi xian xing ji .qian hui rao yao lan ..
gan qiu bai shou xian .bu wei cang sheng qi .you zhao jia da jian .suo yi fu gong yi .
ci di you chou wu ji zhu .yi gan he chu shi yin yi ..
sui shi han qing yun zhong ri .ye liu hua dian dai xu chi ..
gu xiang qin ai zi yi fei .dong feng zha xi huan cang hai .qi lv zhong chou chu cui wei .
shan yi qing fu zao .tian lai yi xian pao .hui zhuan feng qian dai .tao hong yu hou jiao .
jia qi yao tian mo .gu rou bu zai pang .nian hua qie you hen .jue ti nan jiu kang .
jiu xiang pian ru meng .hua luo you guan qing .ji ci feng liu shi .zheng wu hou shi ming ..

译文及注释

译文
人生一死全不值得重视,
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着(zhuo)野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象(xiang),我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟(xu)了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群(qun)大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉(mei)头一定会舒展的。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。

注释
⒅玉龙哀曲:马融《长笛赋》:“龙鸣水中不见己,截竹吹之声相似。”玉龙,即玉笛。李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗:“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。”哀曲,指笛曲《梅花落》。此曲是古代流行的乐曲,听了使人悲伤。唐皮日休《夜会问答》说听《梅花落》曲“三奏未终头已白”,可见一斑。故曰“玉龙哀曲”。
1、处州:隋唐时旧名,明代为处州府,今浙江丽水市,辖遂昌、缙云、青田、龙泉等9县市。此诗当作于作者官遂昌知县任内。
20太医以王命聚之:以,用。命:命令。聚,征集。之:这种蛇,指永州异蛇。
(5)侯:语助词,犹“维”。主:家长,古代一国或一家之长均称主。伯:长子。
(36)庚戌:庚戌年,前文有“术者谓我岁行在戌年将死”。

赏析

  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪(wu guai)乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐(yin) 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评(ping):“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅(lai lang)琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  古代帝王狩猎场面极其宏伟,司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事,对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨,……罗千乘于林莽,列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁,以少胜多,仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程,却同样使人觉得威武雄壮,韵味无穷。
  第二部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下(guang xia),一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  其一
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这动人的春光。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

郑一岳( 隋代 )

收录诗词 (1644)
简 介

郑一岳 郑一岳,字于赓。香山(今中山)人。明思宗崇祯十年(一六三七)进士。官至山东单县知县。清道光《香山县志》卷一三有传。

司马将军歌 / 字志海

闲来相对茅堂下,引出烟波万里心。"
历山居处当天半,夏里松风尽足听。
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料,廪粟先教算鹤粮。
维舟绿溪岸,绕郡白云峰。将幕连山起,人家向水重。
寺寒沟水忽生冰。琤琤晓漏喧秦禁,漠漠秋烟起汉陵。
却把钓竿终不可,几时入海得鱼还。"
"豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。
移时却cs下,细碎衡与嵩。神物谅不测,绝景尤难穷。


柳含烟·御沟柳 / 南门仓

海日西飞度禁林,太清宫殿月沉沉。不闻北斗倾尧酒,
武皇含笑把金觥,更请霓裳一两声。
西园旧迹今应在,衰老无因奉胜游。
渔情随锤网,猎兴起鸣髇.好梦经年说,名方着处抄。
殷勤不为学烧金,道侣惟应识此心。
"熠熠与娟娟,池塘竹树边。乱飞同曳火,成聚却无烟。
"小敷文伯见何时,南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰,
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"


春日即事 / 次韵春日即事 / 百里桂昌

"处处亭台只坏墙,军营人学内人妆。
"夹谷莺啼三月天,野花芳草整相鲜。
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
倒树去李父,倾巢啼木魅。不知仗钺者,除害谁如此。"
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。
"先知左袒始同行,须待龙楼羽翼成。
野路正风雪,还乡犹布衣。里中耕稼者,应笑读书非。"


晚桃花 / 纳喇乙卯

美人楼上歌,不是古凉州。"
更欲登楼向西望,北风催上洞庭船。"
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
夷陵火焰灭,长平生气低。将军临老病,赐剑咸阳西。
相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。"
"高蹈为时背,幽怀是事兼。神仙君可致,江海我能淹。
"柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,


下泾县陵阳溪至涩滩 / 藩秋灵

鹅湖山下稻粱肥,豚阱鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
泉冷无三伏,松枯有六朝。何时石上月,相对论逍遥。"
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
故山空自掷,当路竟谁知。只有经时策,全无养拙资。
不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
两杖一挥行缆解,暮天空使别魂惊。"


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 抄土

自怜心计今如此,凭仗春醪为解颐。
旧游难得时难遇,回首空城百草春。"
遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
两鹤思竞闲,双松格争瘦。唯恐别仙才,涟涟涕襟袖。"
"病来犹强引雏行,力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长,
七雄战争时,宾旅犹自通。如何太平世,动步却途穷。"
酒旗菰叶外,楼影浪花中。醉帆张数幅,唯待鲤鱼风。
以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,


诉衷情·春游 / 闻人依珂

如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦,片帆何处独销魂。
"远近利民因智力,周回润物像心源。菰蒲纵感生成惠,
"全吴临巨溟,百里到沪渎。海物竞骈罗,水怪争渗漉。
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"
为说风标曾入梦,上仙初着翠霞裙。"
"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
"草着愁烟似不春,晚莺哀怨问行人。


塞上听吹笛 / 似己卯

瑶音动清韵,兰思芬盈畹。犹及九峰春,归吟白云巘."
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料,筠笼休碍九霄程。
跳花泼半散,涌沫飞旋圆。势束三峡挂,泻危孤磴悬。
(齐夏之歌者,夫人祭之所奏也。一章,四句)
"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。
"莫问终休否,林中事已成。盘餐怜火种,岁计付刀耕。
枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来。(贻天目中峰客,


行香子·秋与 / 牟戊戌

"尽室寄沧洲,孤帆独溯流。天涯心似梦,江上雨兼秋。
云霞水木共苍苍,元化分功秀一方。百里湖波轻撼月,
"国家省闼吏,赏之皆与位。素来不知书,岂能精吏理。
更忆幽窗凝一梦,夜来村落有微霜。"
"头戴华阳帽,手拄大夏筇。清晨陪道侣,来上缥缈峰。
"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵,我恋王门鬓发斑。


有狐 / 东方娇娇

延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静,星河无影禁花寒。
九天天路入云长,燕使何由到上方。
"交情应不变,何事久离群。圆月思同步,寒泉忆共闻。
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,
长恨阳和也世情,把香和艳与红英。
青云应有望,白发未相侵。才小知难荐,终劳许郭心。"