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金陵新亭

唐代 / 陆元泰

何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。
若见白头须尽敬,恐曾江岸识胡威。"
大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。
"罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌,
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。


金陵新亭拼音解释:

he nai zhu ren yi .zhong zhi ru wan jin .qi yi zao wu zhe .du neng zhi wo xin ..
zuo nian xing xin si gu jin .tu qiu bu wen you quan zhao .xi he yi kong wu yun lin .
ju tang ya zhi xie .yan yu yi zhong zhi .wei ye hei yan hun .wu feng bai lang qi .
ruo jian bai tou xu jin jing .kong zeng jiang an shi hu wei ..
da jiang jun xi jin qu jie .yi mou xun nan xun ge quan .te chi zhao dui yan ying dian .
.ba hu qin .yan qin se .ling long zai bai ge chu bi .shui dao shi jun bu jie ge .
ci chu yu shui xiang ban su .shao dan dao shi zuo chan seng ..
.shi ren qiu fu gui .duo wei feng shi yu .sheng shuai bu zi you .de shi chang xiang zhu .
ju tang xia kou shui yan di .bai di cheng tou yue xiang xi .chang dao zhu zhi sheng yan chu .han yuan an niao yi shi ti .zhu zhi ku yuan yuan he ren .ye jing shan kong xie you wen .man er ba nv qi sheng chang .chou sha jiang lou bing shi jun .ba dong chuan fang shang ba xi .bo mian feng sheng yu jiao qi .shui liao leng hua hong cu cu .jiang li shi ye bi qi qi .jiang pan shui ren chang zhu zhi .qian sheng duan yan hou sheng chi .guai lai diao ku yuan ci ku .duo shi tong zhou si ma shi .
zhi yan ta ri gui .gui ke si bu yi .wo wen seng ci yu .bu jue lei xu xi .
bing ru lian cheng ji .qi qu dui zhe fang .dou ban hua jie e .chuo li yan fen xing .
.wo xin wang shi jiu .shi yi bu wo gan .sui cheng yi wu shi .yin de chang yan guan .
xu lai han shu you jing guo .ru jin zuo jiang zai xian chu .shi wei guan er ge ci ge .
ba ge jiu wu sheng .ba gong mei huang ai .mi mi chun cao he .niu yang yuan si wei .
ke lai ge zhuo bo .ge jing lei ru yu .qi shi xi hu tu .wei jun xian hou wu .

译文及注释

译文
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我(wo)奏“由房”。心里乐又爽!
如今(jin)我故地重游,访问她(ta)原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪(na)个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
多谢老天爷的扶持帮助,
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
小芽纷纷拱出土,
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
如今却克扣它(ta)的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫(jiao)侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
不然已是二月(yue)这山城怎么还看不见春花?

注释
⑤楚梦:宋玉《高唐赋》里有楚怀王与巫山神女在梦中相会的事。后用来形容好梦不长。此谓双方分离已久。踪:脚印,足迹。此处指梦中之往事。
(3)齐桓、晋文:指齐桓公小白和晋文公重耳,春秋时先后称霸,为当时诸侯盟主。宣王有志效法齐桓、晋文,称霸于诸侯,故以此问孟子。
96.在者:在侯位的人。
(17)《庄子》:黄帝游乎赤水之北,遗其玄珠,乃使象罔,象罔得之。李杖《述志赋》:“寄玄珠于罔象。”(18)李善《文选注》:“廖廓,高远也。”
195.伐器:作战的武器,指军队。
223. 资之:为这事悬赏。之,代“如姬父为人所杀”的事。一说,资,做“蓄”解;资之,蓄为父报仇之心。
⒅狂朋怪侣:狂放狷傲的朋友。

赏析

  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  第三联转为描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机,提炼得生动准确。
  此诗内含悲情而意悠境远,首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”,均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”,后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”,一“报”一“问”,正好将全诗绾合起来,最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
  一、场景:
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少(yi shao)。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全(jian quan),精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  如今(ru jin)他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测(bu ce)深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

陆元泰( 唐代 )

收录诗词 (2983)
简 介

陆元泰 元泰字长卿,吴之昆山人。

师说 / 吕大临

南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 高本

"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花,紫苞欲绽高笋牙。
春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。
云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"
况兹杯中物,行坐长相对。"
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。


游东田 / 王存

"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
"原上新坟委一身,城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日,
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,


伤仲永 / 崔全素

"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。
赭白何曾变,玄黄岂得知。嘶风觉声急,踏雪怪行迟。
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
"太空秋色凉,独鸟下微阳。三径池塘静,六街车马忙。
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,


陇头吟 / 王拱辰

权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"
调弦不成曲,学书徒弄笔。夜色侵洞房,春烟透帘出。"
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。
中心本无系,亦与出门同。"


行香子·秋与 / 李好古

听我此言不知疲。语终兴尽各分散,东西轩骑分逶迤。
归去复归去,故乡贫亦安。
郡静官初罢,乡遥信未回。明朝是重九,谁劝菊花杯。"
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。
"阴山道,阴山道,纥逻敦肥水泉好。每至戎人送马时,
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。


浣溪沙·一向年光有限身 / 黄应龙

况吾北人性,不耐南方热。强羸寿夭间,安得依时节。"
吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。
"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
晚霁烟景度,早凉窗户虚。雪生衰鬓久,秋入病心初。
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,


叔向贺贫 / 裴延

君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情,先向歌诗求讽刺。"
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。
若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
而我常晏起,虚住长安城。春深官又满,日有归山情。"
淡白秋来日,疏凉雨后风。馀霞数片绮,新月一张弓。
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。


浣溪沙·春情 / 罗适

"华阳观里仙桃发,把酒看花心自知。
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
有税田畴薄,无官弟侄贫。田园何用问,强半属他人。"
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。


送孟东野序 / 释今端

碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"
"上马复唿宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十馀人。
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"