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京兆府栽莲

元代 / 潘良贵

"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。
世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
仍怜委地日,正是带花时。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
年深已滋蔓,刀斧不可伐。何时勐风来,为我连根拔。
其间岂是两般身。"
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。
"维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
惭愧元郎误欢喜。"
"国付重离后,身随十圣仙。北辰移帝座,西日到虞泉。
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"


京兆府栽莲拼音解释:

.yan guang zhou fang chi .shu qi xiao mi du .yao shan feng shen wei .qian shang han mai mu .
dao qi yu cong li .yin wo chu dong shang .shui wu zhong ru yu .shan huo gao yu xing .
shi shi ping fen zhong suo zhi .he chang ku le bu xiang sui .
reng lian wei di ri .zheng shi dai hua shi .sui bi chu diao ye .jiao hong shang lian zhi .
miao mo cang ji qi .bing lue zhu sun wu .ling xia san jun zheng .feng gao si hai qu .
nian shen yi zi man .dao fu bu ke fa .he shi meng feng lai .wei wo lian gen ba .
qi jian qi shi liang ban shen ..
cun jie jin wei ju .shuang diao yu zuo lian .ba feng qi jian fa .wu cai lan xiang xuan .
bei jiu lin huan yu san shi .qian lu jia can xu nu li .jin xiao jin zui mo tui ci .
.wei ti shou ci yin wu guo .de ma sheng zai nian er yuan .
.bie lai lao da ku xiu dao .lian de li xin cheng si hui .
can kui yuan lang wu huan xi ..
.guo fu zhong li hou .shen sui shi sheng xian .bei chen yi di zuo .xi ri dao yu quan .
shui jiao yi pian jiang nan xing .zhu wo yin qin wan li lai ..

译文及注释

译文
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起(qi),把金陵照耀得晶莹剔亮。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面(mian)对着北风(我)敞开衣襟(jin)。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不(bu)可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
如今已经没有人培养重用英贤。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
上面古人的题诗(shi)千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。

注释
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
14、恣:放纵、无拘束,这里指顺从
裳(cháng):古人穿的下衣,也泛指衣服。
菊之爱:对于菊花的喜爱。之:语气助词,的。(一说为“宾语提前的标志”)
⑹泠然:轻举貌。《文选·江淹〈杂体诗〉》:“冷然空中赏。”

赏析

诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所(zhong suo)见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的(shang de)毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的(ying de)部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取(shi qu),采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动(huo dong)均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

潘良贵( 元代 )

收录诗词 (2875)
简 介

潘良贵 潘良贵(约1086—1142),字子贱(原名京,字义荣),号默成居士,婺州金华(今属浙江)人。北宋政和五年(1115)进士,授秘书郎。徽宗政和五年(一一一五)登上舍第,为太学博士,累迁提举淮南东路常平。钦宗靖康元年(一一二六)召对,论何桌等人不可用,黜监信州汭口排岸,高宗建炎元年(一一二七),召为左(一作右)司谏,因请诛叛命者,忤时相,去职奉祠。绍兴二年(一一三二),起为左司员外郎,与宰相吕颐浩语不合,出知严州,未几又奉祠。五年,起权中书舍人。八年,再奉祠。九年,起知明州,一年后离职奉祠。二十年,坐与李光通书,贬三官,卒(《建炎以来系年要录》卷一六),年五十七。

渡汉江 / 信辛

"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
不分秋同尽,深嗟小便衰。伤心落残叶,犹识合昏期。"
一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。
此都莫作多时计,再为苍生入紫微。"


春晚 / 西门海霞

箕踞拥裘坐,半身在日旸.可怜饱暖味,谁肯来同尝。
丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
此理勿复道,巧历不能推。"
"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。


春日登楼怀归 / 归礽

铮鏦越调管弦高。寒流带月澄如镜,夕吹和霜利似刀。
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
"身得贰师馀气概,家藏都尉旧诗章。
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分。
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
天明西北望,万里君知否。老去无见期,踟蹰搔白首。"
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,


横塘 / 禽翊含

"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。
树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"
僇辱徒相困,苍黄性不能。酣歌离岘顶,负气入江陵。


勐虎行 / 邰中通

"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
形质本非实,气聚偶成身。恩爱元是妄,缘合暂为亲。
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。
捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
惭愧元郎误欢喜。"
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"


室思 / 资沛春

"服药备江瘴,四年方一疠。岂是药无功,伊予久留滞。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
去何速兮来何迟,是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌,
"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。
希夷周先生,烧香调琴心。神力盈三千,谁能还黄金。"


咏竹五首 / 那拉驰逸

忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
无如饮此销愁物,一饷愁消直万金。"
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。
"良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 郏玺越

不种东溪柳,端坐欲何为。"
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
"尘架多文集,偶取一卷披。未及看姓名,疑是陶潜诗。
"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
从教当路长,兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠,红英动日华。


咏煤炭 / 贲紫夏

摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
垂老相逢渐难别,白头期限各无多。"
是时三伏天,天气热如汤。独此竹窗下,朝回解衣裳。
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。


书情题蔡舍人雄 / 申屠江浩

曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
"当年此日花前醉,今日花前病里销。
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。