广陵赠别
有个高僧入图画，把经吟立水塘西。"
暗隙愁听蟋蟀声。醉卧欲抛羁客思，梦归偏动故乡情。
沈醉不愁归棹远，晚风吹上子陵滩。"
"馆陶园外雨初晴，绣毂香车入凤城。
方知在德不在险，危栈何曾阻汉兵。"
云樯高插天嵯峨。白虹走香倾翠壶，劝饮花前金叵罗。
"卖卜严将卖饼孙，两贤高趣恐难伦。
尽见三重阁，难迷百尺楼。伴灯微掩梦，兼扇劣遮羞。
渡口诸侬乐未休，竟陵西望路悠悠。
眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病，遍识公卿未免贫。
至竟穷途也须达，不能长与世人看。"
满眼尘埃驰骛去，独寻烟竹剪渔竿。"
广陵赠别拼音解释:
you ge gao seng ru tu hua .ba jing yin li shui tang xi ..
an xi chou ting xi shuai sheng .zui wo yu pao ji ke si .meng gui pian dong gu xiang qing .
shen zui bu chou gui zhao yuan .wan feng chui shang zi ling tan ..
.guan tao yuan wai yu chu qing .xiu gu xiang che ru feng cheng .
fang zhi zai de bu zai xian .wei zhan he zeng zu han bing ..
yun qiang gao cha tian cuo e .bai hong zou xiang qing cui hu .quan yin hua qian jin po luo .
.mai bo yan jiang mai bing sun .liang xian gao qu kong nan lun .
jin jian san zhong ge .nan mi bai chi lou .ban deng wei yan meng .jian shan lie zhe xiu .
du kou zhu nong le wei xiu .jing ling xi wang lu you you .
yan quan nan zhuo man yi chen .ku yin feng yue wei tian bing .bian shi gong qing wei mian pin .
zhi jing qiong tu ye xu da .bu neng chang yu shi ren kan ..
man yan chen ai chi wu qu .du xun yan zhu jian yu gan ..
译文及注释
译文
伍员说：“万万不可！臣听说：‘树立(li)品德，必须灌溉辛勤；扫除祸害，必须连根拔尽’。从前过国的浇，杀了斟灌又攻打斟鄩，灭(mie)了夏王相。相的妻子后缗方怀孕，从城墙的小洞里(li)逃走，回到有仍，生了少康。少康后来做了有仍的牧正，他对浇恨极了，又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康，少康逃奔有虞，在那里做了庖正，躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他，封他在纶邑，有田一成，不过十里，有众一旅，不过五百。但他能布施德政，开始谋划，收集夏朝的余部，使其专心供职。他派女艾(ai)去浇那里刺探消息，派季舒去引诱浇的弟弟豷，终于灭亡过国和戈国，恢复夏禹的功业，祭祀夏的祖先，以配享天帝，维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国，越国却大于少康，如果让越国强盛起来，吴国岂不就难办了吗？勾践这个人能够亲近臣民，注重施布恩惠。肯施恩惠，就不失民心；亲近臣民，就不会忽略有功之人。他与我国土地相连，世代有仇，现在我们战胜了他，不但不加以消灭，反而打算保全(quan)他，这真是违背天命而助长仇敌，将来后悔也来不及了！姬姓的衰亡，指日可待呀。我国处在蛮夷之间，而又助长仇敌，这样谋霸业，行不通啊！”吴王不听。伍员退下来，对人说：“越国用十年时间聚集财富，再用十年时间教育和训练人民，二十年后，吴国的宫殿怕要变成池沼啊！”
虽然山路崎岖遥远，但我不会推辞你的盛情邀请；纵使大雪厚积，也要踏雪前往拜访，何况现在已经是春天，冰雪已经消融。
贾谊被贬在此地居住三年，可悲遭遇千万代令人伤情。
谁说画不出六朝古都的伤心事，只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。
浏览你在荆山的大作，堪与江淹鲍照的文笔媲美。
她独倚着熏笼，一直坐到天明。
秋天的风雨来的何其迅速，惊破了梦中的绿色。
江畔林木茂盛，花儿盛开；天上云朵落日相辉映，景象明丽。
什么王羲之什么张伯英，那也叫草圣？跟你一比就知道他们是浪得(de)了几百年的虚名。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散，叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉，她也哪里会帮忙。
太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。
路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？
豪士面前，气岸凛然，什么时候风流肯落他人之后。
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？
注释
腰：腰缠。
(4)夙（sǜ速）晨：早晨。夙：早。装吾驾：整理备好我的车马。这里指准备农耕的车马和用具。启涂：启程，出发。涂通“途”。缅：遥远的样子。
（9）有树环焉，有泉悬焉：环：环绕。焉：在那里。兼指代词。悬：自高处而下。有树环绕在潭上，有泉水从高处流入潭里。
耄（mào帽）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
③“男儿”两句：写男子出生时就被重视，父母希望他建功立业，存有大志。
芙蓉”又称为“荷”、“莲”。象征义：一是取荷美好形象营造一种雅致的景象，或宁静或欢愉；二是取败荷的形象营造一种衰败意境，或对逝去光阴叹惋，或对生活环境破败惋惜；三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质，托物言志，寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。这里则刻画了一位如荷般美丽、和谐、恬静的女子。
⑻真如：佛家语，指永恒存在的实体、实性。
⑼东家：东邻。种树书：表示退休归耕农田。
赏析
《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中，如果说各章前三句都是从对方设想，末后一句的“劳心悄兮(qiao xi)”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”，则是直抒其情。这忧思，这愁肠，这纷乱如麻的方寸，都是在前三句的基础上产生，都由“佼人”月下的倩影诱发，充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中：在这静谧的永夜，“佼人”月下独自地长久地徘徊，一任夜风拂面，一任夕露沾衣，她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）。
如果说上联是写其全貌的话，那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地，而是放眼远眺，神游故国，西北至秦陇，东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙，雄关险隘，屏障楚地，迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原，而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户，河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位，实有深意存焉，这一点在下面再加揭示。从用笔看，这一联也是工整的对偶，动词“带”与“冠”尤为传神，前者展现了层峦逶迤的壮阔景象，后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调，而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思，这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚，色彩迥异的意象构成的对偶，避免了合掌雷同，收到了相反相成的效果。
其四，《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时，体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关，据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载，公元前118年（元狩五年）汉武帝得了一场大病之后，深感到生命的脆弱，从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里，对功业的孜孜以求已荡然无存，代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品，与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道，透露出汉代文学创作的嬗变：从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化，实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒，为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河，其意义之重大，值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
他并不是不爱鲜花，不爱春天，但他想到，花开易落，青春即逝，就是永远守着这枝鲜花观赏，也看不了得多少时间。想到这里，不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆，难以驻留，等不及花朵开尽，即刻就要离去。缘分如此短浅，令人倍觉难堪。
《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味，是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文，全文三段，最后附诗一首。
诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境：永贞革新，打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚，顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表，顽固地反对永贞革新，千方百计地进行破坏。他们结成联盟，拥立太子李纯为帝，把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服，忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件，又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安，本已失意，而强忍此时囚徒般的身份，又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说，表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服，他还是坚信自己的政治理想是正确的；但封建社会的君臣之道，是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务，因而案牍劳形。次写春日郊游，快乐无限。再写归隐不遂，越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日，清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条，青山能荡涤自己的俗虑，又有微雨芳原、春鸠鸣野，于是心中为之清爽。走倦了歇歇，歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人，心中时时要冒出公务之念，因此想以后能摆脱官职，结庐此地，过像渊明一样的田园生活。
承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在。
当然(dang ran)，要在这样的环境之下，揭露封建政治的黑暗，就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来，“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等，也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪，隐真意于玩文，似乎是模拟，而实际上是大胆创新，既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此，就不难理解：为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中，要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作，也不用之于祭奠金钏儿，虽然她们的死，宝玉也十分哀痛。
此诗在构思上的特点，是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争，而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘，来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感，描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏，这样更有利于表现所写的内容。写苦寒，只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物，笔墨简洁，又能收到很好的艺(de yi)术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水，临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水，所以感觉“水寒”，看似不经意，实则工于匠心。中原或中原以南地区，秋风只使人感到凉爽，但塞外的秋风，却已然“似刀”。足见其风不但猛烈，而且寒冷，仅用十字，就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮，古县名，因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县，是长城的起点，唐代为陇右道岷州的治所，这里常常发生战争。暮色苍茫，广袤的沙漠望不到边，天边挂着一轮金黄的落日，临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大，气势恢宏。
此诗的开篇便不同凡响：“清风无力屠得热，落日着翅飞上山。”前句写“清风”，凉爽的风对驱暑显得无能为力，是指清风小而无力驱暑，用“清风无力”来衬托暑旱之甚，酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”，是杀掉的意思。“屠得热”，即使“热”人格化了，又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面：时值酷暑，大旱不雨，小河干涸了，土地龟裂了，禾苗枯萎了，而太阳又偏偏不肯下山，炎气蒸腾，热得人们坐立不安。
注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。”综合全文意境，显者与隐士的对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。
“黯然销魂者，唯别而已矣。”临歧徘徊，执手相送，构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲，确非易事，张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
这首诗中所说的凉州，治所在今甘肃武威，唐河西节度府设于此地。馆，客舍。从“河西幕府多故人，故人别来三五春”等诗句看，岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕(shi mu)府中，诗人有许多老朋友，常欢聚夜饮。
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
全诗四句，有景有情，前三句重笔状景，景是明丽的，景中的情是轻松的。末一句收笔言情，情是惆怅的，情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外，见春草而动乡情更多见于骚客吟咏，如《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》：“又送王孙去，萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”，导入“望乡”，情与景协调一致，显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”斯言可于(ke yu)这首小诗中得到默契。
全诗共分五章。
如果说上联是写其全貌的话，那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地，而是放眼远眺，神游故国，西北至秦陇，东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙，雄关险隘，屏障楚地，迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原，而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户，河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位，实有深意存焉，这一点在下面再加揭示。从用笔看，这一联也是工整的对偶，动词“带”与“冠”尤为传神，前者展现了层峦逶迤的壮阔景象，后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调，而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思，这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚，色彩迥异的意象构成的对偶，避免了合掌雷同，收到了相反相成的效果。
其四，《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时，体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关，据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载，公元前118年（元狩五年）汉武帝得了一场大病之后，深感到生命的脆弱，从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里，对功业的孜孜以求已荡然无存，代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品，与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道，透露出汉代文学创作的嬗变：从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化，实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒，为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河，其意义之重大，值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
他并不是不爱鲜花，不爱春天，但他想到，花开易落，青春即逝，就是永远守着这枝鲜花观赏，也看不了得多少时间。想到这里，不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆，难以驻留，等不及花朵开尽，即刻就要离去。缘分如此短浅，令人倍觉难堪。
《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味，是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文，全文三段，最后附诗一首。
诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境：永贞革新，打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚，顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表，顽固地反对永贞革新，千方百计地进行破坏。他们结成联盟，拥立太子李纯为帝，把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服，忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件，又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安，本已失意，而强忍此时囚徒般的身份，又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说，表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服，他还是坚信自己的政治理想是正确的；但封建社会的君臣之道，是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务，因而案牍劳形。次写春日郊游，快乐无限。再写归隐不遂，越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日，清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条，青山能荡涤自己的俗虑，又有微雨芳原、春鸠鸣野，于是心中为之清爽。走倦了歇歇，歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人，心中时时要冒出公务之念，因此想以后能摆脱官职，结庐此地，过像渊明一样的田园生活。
承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在。
当然(dang ran)，要在这样的环境之下，揭露封建政治的黑暗，就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来，“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等，也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪，隐真意于玩文，似乎是模拟，而实际上是大胆创新，既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此，就不难理解：为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中，要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作，也不用之于祭奠金钏儿，虽然她们的死，宝玉也十分哀痛。
此诗在构思上的特点，是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争，而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘，来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感，描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏，这样更有利于表现所写的内容。写苦寒，只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物，笔墨简洁，又能收到很好的艺(de yi)术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水，临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水，所以感觉“水寒”，看似不经意，实则工于匠心。中原或中原以南地区，秋风只使人感到凉爽，但塞外的秋风，却已然“似刀”。足见其风不但猛烈，而且寒冷，仅用十字，就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮，古县名，因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县，是长城的起点，唐代为陇右道岷州的治所，这里常常发生战争。暮色苍茫，广袤的沙漠望不到边，天边挂着一轮金黄的落日，临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大，气势恢宏。
此诗的开篇便不同凡响：“清风无力屠得热，落日着翅飞上山。”前句写“清风”，凉爽的风对驱暑显得无能为力，是指清风小而无力驱暑，用“清风无力”来衬托暑旱之甚，酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”，是杀掉的意思。“屠得热”，即使“热”人格化了，又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面：时值酷暑，大旱不雨，小河干涸了，土地龟裂了，禾苗枯萎了，而太阳又偏偏不肯下山，炎气蒸腾，热得人们坐立不安。
注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。”综合全文意境，显者与隐士的对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。
“黯然销魂者，唯别而已矣。”临歧徘徊，执手相送，构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲，确非易事，张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
这首诗中所说的凉州，治所在今甘肃武威，唐河西节度府设于此地。馆，客舍。从“河西幕府多故人，故人别来三五春”等诗句看，岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕(shi mu)府中，诗人有许多老朋友，常欢聚夜饮。
这个反问，比第一个反问更为有力。如果说，前一个反问中还带有劝导的成分，那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥，揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力，使对方没有辩解的余地。
全诗四句，有景有情，前三句重笔状景，景是明丽的，景中的情是轻松的。末一句收笔言情，情是惆怅的，情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外，见春草而动乡情更多见于骚客吟咏，如《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》：“又送王孙去，萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”，导入“望乡”，情与景协调一致，显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说：“景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”斯言可于(ke yu)这首小诗中得到默契。
全诗共分五章。
创作背景
据《后汉书·祢衡传》记载：祢衡少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。孔融深爱其才，在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱，把他送与刘表。刘表又不能容，转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客，有人献鹦鹉，令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作，文不加点，辞采甚丽，鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺，把他杀了。李白一生道路坎坷，虽有超人才华而不容于世。这时，他从流放夜郎途中遇赦回来，望鹦鹉洲而触景生情，思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。
秋至怀归诗
无名无位堪休去，犹拟朝衣换钓蓑。"
"入谷先生一阵香，异花奇木簇禅堂。
"初向众中留姓氏，敢期言下致时名。
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老，寒渚澄星雁叫新。
寒鸦闪闪前山去，杜曲黄昏独自愁。"
"小阁惬幽寻，周遭万竹森。谁知一沼内，亦有五湖心。
齐奴不说平生事，忍看花枝谢玉楼。
昔日羊斟曾不预，今朝为政事如何。"
朱鹭
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑，半岩春雾结房栊。
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月，酒就东山酌白云。
钱财尽是侯王惠，骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖，
今日与君赢得在，戴家湾里两皤然。"
"三衢正对福星时，喜得君侯妙抚绥。甲士散教耕垄亩，
朝回何处消长日，紫阁峰南有旧村。"
醉唱落调渔樵歌。诗道揣量疑可进，宦情刓缺转无多。
"露入庭芜恨已深，热时天下是知音。汗流浃背曾施力，
忆江南寄纯如五首·其二
"一帆程歇九秋时，漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿，
"君说无家只弟兄，此中言别若为情。干戈闹日分头去，
游子马前芳草合，鹧鸪啼歇又南飞。"
斜风细雨江亭上，尽日凭栏忆楚乡。"
不待登临已合悲。里巷半空兵过后，水云初冷雁来时。
诗到穷玄更觉难。世薄不惭云路晚，家贫唯怯草堂寒。
"高节谏垣客，白云居静坊。马饥餐落叶，鹤病晒残阳。
路莫藏行迹，林难出树梢。气应封兽穴，险必堕禽巢。
戏赠杜甫
孤岩恰恰容幽构，可爱江南释子园。"
"强健宦途何足谓，入微章句更难论。谁知野性真天性，
桃花脸薄难藏泪，柳叶眉长易觉愁。
"鹤鸣先警雁来天，洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际，
"捧日整朝簪，千官一片心。班趋黄道急，殿接紫宸深。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树，后园桐叶护银床。
"尽说归山避战尘，几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月，
惆怅临戎皆效国，岂无人似霍嫖姚。"
淮上遇洛阳李主簿
临刑莫恨仓中鼠，上蔡东门去自迟。"
破村虹入井，孤馆客投魈。谁怕秋风起，听蝉度渭桥。"
暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞，绮窗含笔澹毛衣。
良木不得栖，清波不得戏。曾戏水堪疑，曾栖树终弃。
巫山冷碧愁云雨。"
"帘下严君卜，窗间少室峰。摄生门已尽，混迹世犹逢。
"城边人倚夕阳楼，城上云凝万古愁。山色不知秦苑废，
"谢城还拥入，师以接人劳。过午休斋惯，离经吐论高。
齐天乐·会江湖诸友泛湖
"玉树声沉战舰收，万家冠盖入中州。
穷达虽系命，祸福生所履。天不饥死余，飘风当自止。"
汨罗祠畔吊残晖。秦人只解歌为曲，越女空能画作衣。
"山衣草屐染莓苔，双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上，
早晚身闲着蓑去，橘香深处钓船横。"
"八月风波似鼓鼙，可堪波上各东西。
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户，灵龟无应祝金杯。
"还失礼官求，花时出雍州。一生为远客，几处未曾游。
黍离
尔形才似削，尔貌不如昨。本为是凡姿，谁教染丹雘.
季伦怒击珊瑚摧，灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光，
鱼目出泥沙，空村百金珍。豫章值拥辏，细细供蒸薪。
直疑青帝去匆匆，收拾春风浑不尽。"
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻，兰渚春游碧草芳。
白鹭同孤洁，清波共渺茫。相如词赋外，骚雅趣何长。"
"前辈倏云殁，愧君曾比方。格卑虽不称，言重亦难忘。
钓竿时斫竹丛疏。欺春只爱和醅酒，讳老犹看夹注书。
乐游原 / 登乐游原
肠断渝泸霜霰薄，不教叶似灞陵红。"
"年来还未上丹梯，且着渔蓑谢故溪。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽，晴阳高照露华干。
西窗昨夜鸣蛩尽，知梦芝翁起扣扉。"
染亦不可成，画亦不可得。苌弘未死时，应无此颜色。
楼上有愁春不浅，小桃风雪凭阑干。"
雁足应难达，狐踪浪得疑。谢鲲吟未废，张硕梦堪思。
禽虽一目罗中得，岂可空张一目罗。"
池州翠微亭
红儿谩唱伊州遍，认取轻敲玉韵长。
未信潘名岳，应疑史姓萧。漏因歌暂断，灯为雨频挑。
"岁暮乡关远，天涯手重携。雪埋江树短，云压夜城低。
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外，和气熏蒸剑履间。
"高节谏垣客，白云居静坊。马饥餐落叶，鹤病晒残阳。
都大人生有离别，且将诗句代离歌。"
"深锁雷门宴上才，旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡，
袁董非徒尔，师昭岂偶然。中原成劫火，东海遂桑田。
与吴质书
澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨，到地一无声。"
乐善知无厌，操心幸不欺。岂能花下泪，长似去年垂。"
"紫殿西头月欲斜，曾草临淮上相麻。
醉倚银床弄秋影。"
今朝称职并同年。各怀器业宁推让，俱上青霄肯后先。
百万人甘一掷输，玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子，
岭上青岚陇头月，时通魂梦出来无。"
"穰穰何祷手何赍，一呷村浆与只鸡。