译文
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
官居高(gao)位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
院子里长着野(ye)生的谷子,野生的葵菜(cai)环绕着井台。
元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
十年如(ru)梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波(bo)澜。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公(gong)正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于(yu)恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
263. 过谢:登门拜谢。
⑶王母:传说中的西王母(事见《穆天子传》、《列子》等),传说她栽的仙桃树三千年结一次果实(见《汉武帝内传》)。
⑴娉娉袅袅:形容女子体态轻盈美好。十三余:言其年龄。
⑺撩乱:心里烦乱。边愁:久住边疆的愁苦。听不尽:一作“弹不尽”。
⑷双桥:指凤凰桥和济川桥,隋开皇(隋文帝年号,公元581~600年)年间所建。彩虹:指水中的桥影。
(19)届:尽。究:穷。
【欲苟顺私情,则告诉不许】