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诉衷情·宝月山作

近现代 / 时铭

"穷年路岐客,西望思茫茫。积水曾南渡,浮云失旧乡。
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。
"石瓮灵泉胜宝井,汲人回挂青丝绠。
不须化作山头石,待我堂前折桂枝。"
"湘川洛浦三千里,地角天涯南北遥。
月色吴江上,风声楚木林。交亲几重别,归梦并愁侵。"
昔年同旅食,终日窥文房。春风眺芜城,秋水渡柳杨。
沅水连湘水,千波万浪中。知郎未得去,惭愧石尤风。
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。
"之子共乘轺,清秋拜上霄。曙霞迎夙驾,零雨湿回镳。
"从军秣马十三年,白发营中听早蝉。
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。


诉衷情·宝月山作拼音解释:

.qiong nian lu qi ke .xi wang si mang mang .ji shui zeng nan du .fu yun shi jiu xiang .
fei long xian jiu ma shu qian .chao yin wu jiang xi mo yan .hong chen pu pei han shi jian .
shang ren yi xiang xin ru ding .chun niao nian nian kong zi ti .
bi wu chu wei ni .lin tang ye yan hong .sheng ren ba qian liu .jing shui jun qie chong .
bian chuan jin sheng xi feng ren .yan tian liu se kan you qian .niao ta mei hua luo yi pin .
.shi weng ling quan sheng bao jing .ji ren hui gua qing si geng .
bu xu hua zuo shan tou shi .dai wo tang qian zhe gui zhi ..
.xiang chuan luo pu san qian li .di jiao tian ya nan bei yao .
yue se wu jiang shang .feng sheng chu mu lin .jiao qin ji zhong bie .gui meng bing chou qin ..
xi nian tong lv shi .zhong ri kui wen fang .chun feng tiao wu cheng .qiu shui du liu yang .
yuan shui lian xiang shui .qian bo wan lang zhong .zhi lang wei de qu .can kui shi you feng .
xi sheng yu sheng ting bu bian .xi liu chan chan yu xi xi .deng ying shan guang man chuang ru .
.zhi zi gong cheng yao .qing qiu bai shang xiao .shu xia ying su jia .ling yu shi hui biao .
.cong jun mo ma shi san nian .bai fa ying zhong ting zao chan .
bu xu shi shang zui gao feng .li jian wu yue liu can xue .zuo you qian nian yin lao song .

译文及注释

译文
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
柏梁台里是曾经的(de)旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
因为女主(zhu)人不在了,鸡犬也(ye)散去,林园也变得寂寥。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
不要说官事(shi)冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到(dao)房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石(shi)碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他(ta)退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分(fen)之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至(zhi)的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。

注释
7、更作:化作。
4.旅枕:喻旅店的睡眠。
63.吾小人:我们小百姓。辍飧(sūn)饔(yōng):不吃饭。辍,停止。飧,晚饭。饔,早饭。以:来,连词。劳吏者:慰劳当差的。且:尚且。暇:空暇。
30、揆(kuí):原则,道理。
⑶金波:形容月光浮动,因亦即指月光。《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波,日华耀以宣明。”颜师古注:“言月光穆穆,若金之波流也。”

赏析

  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了(liao)人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中(zhong)云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可(bu ke)再更。”故诗曰(yue):“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和(san he)风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  诗从望月联想到意中女子的美丽,想起她的面容,想起她的身姿,想起她的体态,越思越忧,越忧越思……深沉的相思,美人的绰绝,月夜的优美,构成了动人情景,又别是一番诗情画意了。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮(yun zhe)寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。

创作背景

  此诗题注:“时为殿中侍御史,知南选,至襄阳有作。”据此可知此诗作于唐玄宗开元二十九年(741年)。

  

时铭( 近现代 )

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简 介

时铭 (1766—1827)江苏嘉定人,字佩西,号香雪。嘉庆十年进士,官山东齐东知县,道光初以催科被劾罢。受亏空问题影响不得归,卒于济南寓邸。通算学。有《笔算筹算图》、《扫落叶斋诗文稿》、《六壬录要》、《唐宋诗选》等。

谒金门·春欲去 / 司寇琰

兰桡画舸转花塘,水映风摇路渐香。
玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
绝徼褰帷识,名香夹毂焚。怀来通北户,长养洽南薰。
"出门山未曙,风叶暗萧萧。月影临荒栅,泉声近废桥。
厚泽沾翔泳,微生保子孙。盛明今尚齿,欢奉九衢樽。"
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
"白鸟闲栖亭树枝,绿樽仍对菊花篱。许询本爱交禅侣,
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥,松柏凌寒独后凋。


塘上行 / 务海舒

"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。
瑞彩来双阙,神光焕四邻。气回侯第暖,烟散帝城春。
谁将古曲换斜音,回取行人斜路心。"
"柿叶翻红霜景秋,碧天如水倚红楼。


大德歌·冬景 / 慕容子

"之荆且愿依刘表,折桂终惭见郄诜。
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。
殷勤展心素,见新莫忘故。遥望孟门山,殷勤报君子。
"桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。
"日暮山风吹女萝,故人舟楫定如何。吕仙祠下寒砧急,
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"
时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。


生查子·元夕戏陈敬叟 / 张简春瑞

借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"
今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。"
"谢公见我多愁疾,为我开门对碧山。
"弟兄书忽到,一夜喜兼愁。空馆复闻雨,贫家怯到秋。
缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。
如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。"
丹旐发江皋,人悲雁亦号。湘南罢亥市,汉上改词曹。
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,


赵昌寒菊 / 慕容长海

"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
细雨沾官骑,轻风拂客衣。还从大夫后,吾党亦光辉。"
况子当少年,丈人在咸秦。出门见宫阙,献赋侍朱轮。
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
"城傍牧马驱未过,一马徘徊起还卧。眼中有泪皮有疮,
"见说南来处,苍梧接桂林。过秋天更暖,边海日长阴。


长亭怨慢·雁 / 公羊雨诺

阵合龙蛇动,军移草木闲。今来部曲尽,白首过萧关。"
情来不自觉,暗驻五花骢。
"晓日花初吐,春寒白未凝。月光裁不得,苏合点难胜。
行客思乡远,愁人赖酒昏。檀郎好联句,共滞谢家门。"
却马川原静,闻鸡水土平。薰弦歌舜德,和鼎致尧名。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
欲散别离唯有醉,暂烦宾从驻征鞍。"
题诗随谢客,饮酒寄黄翁。早岁心相待,还因贵贱同。"


临江仙·夜泊瓜洲 / 邰青旋

上帆南去远,送雁北看愁。遍问炎方客,无人得白头。"
图画天文彩色新。开阁覆看祥瑞历,封名直进薜萝人。
"小叶稠枝粉压摧,暖风吹动鹤翎开。
莫学辽东华表上,千年始欲一回归。"
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
"上林新柳变,小苑暮天晴。始望和烟密,遥怜拂水轻。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
望尽素车秋草外,欲将身赎返魂香。"


冬日归旧山 / 出辛酉

宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
共壁题诗君独在。步出东城风景和,青山满眼少年多。
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
日映楼台欲下山。绮席昼开留上客,朱门半掩拟重关。
予婿信时英,谏垣金玉声。男儿才弱冠,射策幸成名。
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
此时秋月满关山,何处关山无此曲。


踏莎美人·清明 / 庹初珍

"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
访世山空在,观棋日未斜。不知尘俗士,谁解种胡麻。"
"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
傍檐虫挂静,出树蝶飞高。惆怅临清镜,思君见鬓毛。"
"炎光三伏昼,洞府宜幽步。宿雨润芝田,鲜风摇桂树。
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,


招魂 / 斐冰芹

"艰难尝共理,海晏更相悲。况复登堂处,分明避暑时。
醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。
"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。
出关愁暮一沾裳,满野蓬生古战场。
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
"家楚依三户,辞州选一钱。酒杯同寄世,客棹任销年。
雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小,埋玉泉深昼夜长。
酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"