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王孙圉论楚宝

近现代 / 区仕衡

丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。


王孙圉论楚宝拼音解释:

dan qiu feng huang yin .shui miao jiao long ji .he chu shu neng yan .ji xiang zhu shi qi .
wei jun qi yan xun .zheng cheng ying wei qiu .yi su qu meng hu .hua ren si xun ou .
shui an peng ze kuo .shan yi wu ling shen .
.xiang song yan ting pan .jiu lan deng xiao zhou .li jing mei yu xie .dao yi zao chan qiu .
hun tong wang liang qian tai yin .shen yu kong shan chang bu mie .dong jin yong he jin ji dai .
e mei xiao bi zhe .bin ke qu ping yuan .que zhan mei ren shou .san qian huan jun ben .
ren dao shi xin wu .xu yi gu fa jian .qing ou fu lv ru .gu zao san yu yan .
.ming yue gu zhou yuan .yin zi nie geng hua .tian xing wei ze guo .qiu se lu ren jia .
bu yue zong yun duo jin que .hui lou liang dian cui bo kong .yin lv xiang han feng huang bao .
ba guan wu wu wei gu ding .diao chi ke zhuan xiang cuo pan .di zhong sui jiu qing tai han .
gu ren jing shi shui .han que zao kong qiang .bu shi ping sheng jiu .yi zong yao ke shang ..
zhen lei ru zai er .fei dian lai zhao mu .shou ji bu gan kui .ma ti wei wu su .
qing hu tong zuo shi .sou ju gong deng lou .mo xue tian tai ke .feng shan ji zhu liu ..
xi ye cheng ke lian .nan shan si zao hui .yuan lu xing jie jin .xiang yu gui hao lai ..
jun ruo ba guan xie shou ri .xun shan mo suan bai yun cheng ..
chang shi hua shi jing .xiao yu du geng chou .huang hu ren shi gai .ming mo wei huang qiu .

译文及注释

译文
凤凰啊应当在哪儿栖居?
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到(dao);枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
身(shen)有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
玩书爱白绢,读书非所愿。
为何贤子竟伤母命(ming),使她肢解满地尸骨?
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时(shi)我才能回到故里?
  子卿足下:
夏日(ri)的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
你供职(zhi)幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家(jia)(jia)门楣光耀令人羡慕。

注释
⑦厌厌(yān yān):绵长、安静的样子。
④笙(shēng):簧管乐器,管为竹制,长短不一,有13至19根不等。
(48)岫幌(xiùhuǎng):犹言山穴的窗户。岫,山穴。幌,帷幕。
[4]黯:昏黑。
(16)逷;音惕,远。
⑹南亩耕:典出《诗经·豳风·七月》:“同我妇子,馈彼南亩,田唆至喜。”
啬夫:相当于乡官,主管诉讼和赋税。

赏析

  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的‘‘银铮”,圆形;声音上,有 “玉罄穿林响”的高亢,忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗(quan shi)形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑(tong jian)》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志,以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼,展翅高飞,实现其宏伟抱负。
  苏轼曾经说过:“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅:黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山,色调淡雅和谐,图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳,黄莺儿在枝头婉转歌唱;画的上半部是青湛湛的天,一行白鹭映于碧空;远处高山明灭可睹,遥望峰巅犹是经年不化的积雪;近处露出半边茅屋,门前一条大河,水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看,作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中,在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合,色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸次开阔,出语雄健。全诗对仗精工,着色鲜丽,动静结合,声形兼俱,每句诗都是一幅画,又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石(dui shi)崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。
  写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长江的近景与远景:
  末二句用聂政姊来比秦女休,披露全诗主旨。诗人以强烈的感情肯定歌颂主人公“万古共惊嗟”,表现了李白素重豪侠的英勇及妇女对理想追求的愿望,加之诗的前后呼应,叙事具体,气势充沛,一气贯注,虽是拟作,却足以见出作者独具的思想特色及艺术成就。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着(chen zhuo)这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

区仕衡( 近现代 )

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简 介

区仕衡 (1217—1277)广州南海人,字邦铨。入太学为上舍生。慷慨有智略,以天下为己任。尝上书论贾似道误国,又陈恢复之策,皆不为用。归而讲学九峰书院,人称九峰先生。诗文典雅。有《九峰集》、《理学简言》。

蟾宫曲·叹世二首 / 百阉茂

"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,


好事近·夕景 / 钟离冬烟

"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
丹青景化同天和。"
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。


浣溪沙·舟泊东流 / 司涵韵

归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
"流萤与落叶,秋晚共纷纷。返照城中尽,寒砧雨外闻。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。


国风·邶风·谷风 / 闾丘飞双

岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
何处堪托身,为君长万丈。"
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"


井底引银瓶·止淫奔也 / 原忆莲

道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。


慧庆寺玉兰记 / 张简兰兰

蟾宫空手下,泽国更谁来。
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,


活水亭观书有感二首·其二 / 申屠鑫

新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。


雨不绝 / 东门艳丽

神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。


蝶恋花·密州上元 / 答诣修

惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。
相思传一笑,聊欲示情亲。
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。


筹笔驿 / 司空语香

数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
别后经此地,为余谢兰荪。"
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"