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题元丹丘山居

南北朝 / 许中

"气吐幽兰出洞房,乐人先问调宫商。声和细管珠才转,
踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。
地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"
龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。"
"卧病厌厌三伏尽,商飙初自水边来。高峰枯藁骨偏峭,
更有一般君未识,虎文巾在绛霄房。"
静酬嘉唱对幽景,苍鹤羸栖古木柯。"
"先生抱衰疾,不起茂陵间。夕临诸孤少,荒居吊客还。
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。
美人尽如月,南威莫能匹。芙蓉自天来,不向水中出。
焚书翻见字,举燧不招兵。况遇新春夜,何劳秉烛行。
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。
"白袷行人又远游,日斜空上映花楼。
庭蕉裂旗旆,野蔓差缨组。石上解空人,窗前听经虎。
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
夜窗峰顶曙,寒涧洞中春。恋此逍遥境,云间不可亲。"
"别后西风起,新蝉坐卧闻。秋天静如水,远岫碧侵云。


题元丹丘山居拼音解释:

.qi tu you lan chu dong fang .le ren xian wen diao gong shang .sheng he xi guan zhu cai zhuan .
ta po wu hu guang di tian .qu sui wang shi dong xia ji .shu bing su jin min xiang qi .
di fei qiao zhe lu .wu ling you he feng .zhi lv mi suo gui .chi shang ri xi dong ..
long jie zuo chi bing shi wan .ke lian san shu jin wu you ..
.wo bing yan yan san fu jin .shang biao chu zi shui bian lai .gao feng ku gao gu pian qiao .
geng you yi ban jun wei shi .hu wen jin zai jiang xiao fang ..
jing chou jia chang dui you jing .cang he lei qi gu mu ke ..
.xian sheng bao shuai ji .bu qi mao ling jian .xi lin zhu gu shao .huang ju diao ke huan .
you jian lin seng wei yin quan .kan shang yi sheng xin shi er .bi jian kong dai jiu cha yan .
mei ren jin ru yue .nan wei mo neng pi .fu rong zi tian lai .bu xiang shui zhong chu .
fen shu fan jian zi .ju sui bu zhao bing .kuang yu xin chun ye .he lao bing zhu xing .
fen ming gu ya sheng .feng yu cheng qi qie .cun bqlao song gen .huang lang li long ku .
.bai jia xing ren you yuan you .ri xie kong shang ying hua lou .
ting jiao lie qi pei .ye man cha ying zu .shi shang jie kong ren .chuang qian ting jing hu .
ding luan yin yang yi .zhan jin gui shen li .dong jiao long jian xue .jiu tu xuan huang se .
ye chuang feng ding shu .han jian dong zhong chun .lian ci xiao yao jing .yun jian bu ke qin ..
.bie hou xi feng qi .xin chan zuo wo wen .qiu tian jing ru shui .yuan xiu bi qin yun .

译文及注释

译文
清静(jing)使我(wo)恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
我将回什么地方啊?”
弯弯的勾月悬挂在疏(shu)落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
他笑(xiao)着对我说:干嘛(ma)现在才来学(xue)道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。

注释
④烹龙炮凤:指厨肴珍异。
84. 之:的,用在修饰语和被修饰语之间,表示领属关系。
⑤景:通影。形景指孤雁的形影。
⑵白玉:白色的玉。亦指白璧。
右尹:官名。夕:晚上谒见。
⑴若耶溪:在绍兴市东南,发源于离城区44里的若耶山(今称化山),沿途纳三十六溪溪水,北入鉴湖。早年,上游流经群山,下游两岸竹木丰茂,是一处非常幽雅的旅游胜地。

赏析

  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意(yi)是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  第一段中共有五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼(zhi dao)念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  这首诗应作于公元495年(齐明帝建武二年),谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中,他还做了一(liao yi)首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗,据《水经注》记载,江水经三山,从板桥浦流出,可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名,位于建康西南长江南岸,附近有渡口,离建康不远,相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”的意思,形容他沿江而上,傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景,十分贴切。“河阳视京县”一句从字面上看似乎与上句语意重复,其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》“引领望京室”句暗示自己此去宣城为郡守,遥望京邑建康,正如西晋的潘岳在河阳为县令,遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀,李傕、郭汜大乱长安之时,他在灞涘回望长安,所抒发的不仅是眷恋长安的乡情,更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前,建康一年之内换了三个皇帝,也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程,又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情,以及对时势的隐忧。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美(yi mei)好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  《魏风·《汾沮洳》佚名 古诗》全诗共为三章,各以“彼《汾沮洳》佚名 古诗,言采其莫”、“彼汾一方,言采其桑”、“彼汾一曲,言采其藚”起兴。这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换,不仅显示这位民间女子劳动内容的不同,还表示空间和时间的变换。也就是说,不论这位痴情女子干什么活儿,也不论是什么时间和什么地点。她总是思念着自己的意中人,足见其一往钟情的程度了。把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。接着又用“彼其之子,美无度”、“彼其之子,美如英”、“彼其之子,美如玉”来赞美男子的仪容。“美无度”是“美极了”,“美得无法形容”之谓。“美如英”,是说男子美得像怒放的鲜花;“美如玉”,是说男子容光焕发,有美玉般的光彩。这些是关于男子美貌的描写。诗的最后。以“美无度,殊异乎公路”、“美如英,殊异乎公行”、“美如玉,殊异乎公族”作结。也就是说,这位女子的意中人,不仅只长相漂亮,而他的身份地位,连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人,也望尘莫及的。此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已,更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。这个普通的劳动者,和那些高贵的官吏有着本质的区别。全诗结束,见不到女子所思之人的正面描写,但通过这种对比、烘托的艺术手法,却把这位未露面的男子描写得如见其人了。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

许中( 南北朝 )

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简 介

许中 许中,字与权,乐平(今属江西)人。哲宗元符三年(一一○○)进士(清道光《乐平县志》卷七)。历校书郎、兵部郎官。高宗绍兴二年(一一三二),以直秘阁主管广西经略司公事(《建炎以来系年要录》卷五三)。三年,以直徽猷阁知桂州,改知静江府,以收买战马皆不堪披带,降两官(同上书卷六二、六三)。久之,起知鼎州、虔州。十三年,以左朝散大夫知扬州。十四年,从所请主管台州崇道观。

满庭芳·樵 / 张廖淞

四方皆是分忧寄,独有东南戴二天。
花濑濛濛紫气昏,水边山曲更深村。
"汉代多豪族,恩深益骄逸。走马踏杀人,街吏不敢诘。
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
又为门前张雀罗。夜学事须凭雪照,朝厨争奈绝烟何。
红觜莫教多是非。便向郄堂夸饮啄,还应祢笔发光辉。
瑞草秋风起,仙阶夜月明。多年远尘意,此地欲铺平。"
"红垆高几尺,颇称幽人意。火作缥醪香,灰为冬醷气。


初入淮河四绝句·其三 / 糜采梦

"贵达合逢明圣日,风流又及少年时。才因出众人皆嫉,
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。
"世外为交不是亲,醉吟俱岸白纶巾。
穷冬雨雪转春迟。山头堠火孤明后,星外行人四绝时。
但当乘扁舟,酒翁仍相随。或彻三弄笛,或成数联诗。
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几,寒中注易不开帘。
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪,暗中兼恐有风雷。
余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。


虞美人·春花秋月何时了 / 铎采南

"山高谿且深,苍苍但群木。抽条欲千尺,众亦疑朴樕。
竹外村烟细,灯中禁漏遥。衣冠与文理,静语对前朝。"
"阿母瑶池宴穆王,九天仙乐送琼浆。
时有慕道者,作彼投龙术。端严持碧简,斋戒挥紫笔。
苦雨秋涛涨,狂风野火翻。朝来卖药客,遇我达无言。"
嘶风重诉牵盐耻,伯乐何妨转眼看。"
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。
"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。


望岳三首·其二 / 轩辕沐言

微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
"所学近雕虫,知难谒至公。徒随众人后,拟老一生中。
常闻大厦堪栖息,燕雀心知不敢言。
整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。"
当时云龙篆,一片苔藓古。时时仙禽来,忽忽祥烟聚。
裁得诗凭千里雁,吟来宁不忆吾庐。"
手把菖蒲花,君王唤不来。常嫌鬓蝉重,乞人白玉钗。
深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情。"


美人赋 / 申临嘉

"金篆方圆一寸馀,可怜银艾未思渠。
"帝城深处寺,楼殿压秋江。红叶去寒树,碧峰来晓窗。
高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
"马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。
后至陈隋世,得之拘且緛。太浮如潋滟,太细如蚳蝝.
重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"
渔情随锤网,猎兴起鸣髇.好梦经年说,名方着处抄。
均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。


西湖杂咏·夏 / 么壬寅

"之官便是还乡路,白日堂堂着锦衣。八咏遗风资逸兴,
清风月白更三点,未放华阳鹤上人。"
云移寒峤出,烧夹夜江明。重引池塘思,还登谢脁城。"
朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在,梦馀江畔数峰青。
"山高谿且深,苍苍但群木。抽条欲千尺,众亦疑朴樕。
不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"
"绀甲青筐染菭衣,岛夷初寄北人时。离居定有石帆觉,
"杉风振旅尘,晚景藉芳茵。片水明在野,万花深见人。


书扇示门人 / 台桃雨

着处纻衣裂,戴次纱帽醭。恶阴潜过午,未及烹葵菽。
有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,
已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,
别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。"
每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。
"露惊松上鹤,晓色动扶桑。碧浪催人老,红轮照物忙。
濡腴泽藁兮潮之恩,不尸其功兮归于混元。"
他年欲事先生去,十赉须加陆逸冲。"


白云歌送刘十六归山 / 愈子

"冥得机心岂在僧,柏东闲步爱腾腾。
"当暑忆归林,陶家借柳阴。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
向谁曾艳冶,随分得声名。应侍吴王宴,兰桡暗送迎。"
谁似雨蓬蓬底客,渚花汀鸟自相亲。"
若把重门谕玄寂,何妨善闭却无关。"
"机谋时未有,多向弈棋销。已与山僧敌,无令海客饶。
数尺游丝堕碧空,年年长是惹东风。
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏,玉轮寒养一枝高。


周颂·丝衣 / 城恩光

"兽绕朱轮酒满船,郡城萧洒贵池边。衣同莱子曾分笔,
"忍泪不敢下,恐兄情更伤。别离当乱世,骨肉在他乡。
何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。"
蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。
夫妇相顾亡,弃却抱中儿。兄弟各自散,出门如大痴。
"志士不敢道,贮之成祸胎。小人无事艺,假尔作梯媒。
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟,粉颈初回如切玉。
诸侯贪割据,群盗恣并吞。为问登坛者,何年答汉恩。"


江城子·江景 / 许甲子

香街人散白杨风。长绳系日虽难绊,辨口谈天不易穷。
乐章谁与集,陇树即堪攀。神理今难问,予将叫帝关。"
云屯雉堞依然在,空绕渔樵四五家。"
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
成名一半作公侯。前时射鹄徒抛箭,此日求鱼未上钩。
贞姿还落落,寒韵落凄凄。风月情相半,烟花思岂迷。
"晓嶂猿开户,寒湫鹿舐冰。
"嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯。