译文
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一(yi)下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
使人添愁的是(shi)隔溪(xi)对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子(zi)。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原(yuan)因。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
黄昏时独自倚着朱栏,西(xi)南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风(feng)飞舞,罗衣显得格外寒冷。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
转紧琴轴拨动(dong)琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
注释
[23]讯曰:告曰。相当于《楚辞》的“乱曰”。
2、丁丁:形容伐木、下棋、弹琴等声音。
(48)稚子:小儿子
(12)政:同“征”。虐:清代王念孙认为当作“赋”。
19、有国有家者:有国土的诸侯和有封地的大夫。国:诸侯统治的政治区域。家:卿大夫统治的政治区域。
(22)系:继。望舒:神话传说中为月亮驾车的仙人,这里代指月亮。
215、为己:为己所占有。
②宍(ròu 肉):“肉”的古字。