首页 古诗词 塞鸿秋·浔阳即景

塞鸿秋·浔阳即景

两汉 / 赵长卿

"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
"人生百年我过半,天生才定不可换。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"


塞鸿秋·浔阳即景拼音解释:

.shen yin you wei wei si hui .yuan xun zhi ji yu san tai .ru he mi lu qun zhong chu .
bie you zhen qin sheng bai ou .shi li yuan xun shen jian di .nong yuan duo zai xiao feng tou .
ren dao you kui ying .wo jian wu shuai xie .zhuang si mo ni zhu .guang ming wu zhou ye .
.ye ren yao piao tian xia jue .quan ru hun jin ge ru yue .biao bing wen zhang zhi shi ran .
.sa luo nan zong zi .you fang ji si yun .qing shan xun chu chu .chi ye lu fen fen .
zhi ai man wo fu .zheng ru man hai shen .dao tou xu pu po .que san yu ta ren .
qiu cao xi ru mao . ..zhu ge chang shi .
.rong qi xin zhi zhi .dai suo wu suo qiu .wai wu fei wo shang .qin ge zi you you .
zhi mi bu wu xiu zhen li .yan zhi qian he zao hua gong .you bu jian jiu jiang zhang shang shu .
que jian ji shi ren .yuan gao mo xiao he .da xian guan ci yi .fan xiang sui bing nie .
xi xiang sheng min xian cheng xue .xiong zhong bao lue zhang zhen yun .wo nei she mao hui bai xue .
ji yu xiu dao ren .kong sheng shen wu sheng .ru neng da ci li .bu dong chu shen keng .
gu song zhi bi lei bu zhe .xue yi nv zhuo pan tao que .pei ru long gong bu chi chi .
.shi jing san fu jin .you yu li qiu shi .lu cai chao huan leng .yun feng wan geng qi .
.ren sheng bai nian wo guo ban .tian sheng cai ding bu ke huan .
zheng se fu duan yan .jing guang dong shu jian .yin jun qiang ru ran .she ci ji wang quan ..
ru he qi zhi gong bu lu .tong ji wu ming zhi jiang qu .ba ting bu zhong li jiang jun .
.xian xian ruan yu xiao chun cong .chang zai xiang luo cui xiu zhong .
shi dong bian shi shen xian ku .he bi cheng zhou fan wu hu ..

译文及注释

译文
猪头妖怪眼睛直着长。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落(luo)了。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
主管神(shen)庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入(ru)耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深(shen)。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事(shi),儿女情长,都在胸中。
金陵风光美丽如画,秋色明净(jing)清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
完(wan)成百礼供祭飧。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;

注释
[19]“张绣”句。据《三国志·魏志·武帝纪》载:“建安二年,公(曹操)到宛。张绣降,既而悔之,复反。公与战,军败,为流矢所中。长子昂、弟子安民遇害。”建安四年,“冬十一月,张绣率众降,封列侯。”剚(zì自)刃,用刀刺入人体。
⑶郑子真:汉时谷口人。《杨子·法言·问神篇》:“谷口郑子真不屈其志,而耕乎岩石之下,名震于京师。”这里是作者回忆自己十年的田园生活。
⑺苏季子:苏秦,字季子。《史记》“苏秦者,东周洛阳人也。说赵肃侯,一韩魏齐楚燕赵以纵亲,以畔秦。赵王乃饰车百乘,黄金千镒,白璧百双,锦绣千纯,以约诸侯。于是六国纵合而并力焉。苏秦为纵约长,并相六国。”诗中是以苏秦比苏明府。
4.松楸:指在墓地上栽种的树木。一作“楸梧”。冢(zhǒng):坟墓。
4.除魏阉废祠之址:谓清除魏忠贤生祠的旧址。除,修治,修整。魏阉,对魏忠贤的贬称。魏忠贤专权时,其党羽在各地为他建立生祠,事败后,这些祠堂均被废弃。
(10)荡潏(yù玉):水流波涌。
④营巢:筑巢。
44.耆(shì):同“嗜”,喜爱。耆食:喜爱吃的食物。

赏析

  “传情每向馨香得,不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点,又以“传情”、“彼此知”关照前文,行文显而不露,含而不涩。花以馨香传情,人以信义见著。花与人相通,人与花同感,所以“不语还应彼此知。”
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
语言美  本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织,故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘,把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友,让朋友分享富春山川之美。  骈(pián)文是一种讲究形式的文体,作者吴均是南朝知名骈文家,其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量运用对偶句, 如“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果,读来朗朗上口,节奏感极强。  但文章又有异于当时一般的骈文,它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚,体现了可贵的突破与创新。其一,在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式,这就避免了骈文刻板划一的弊病,使语言显得活泼洒脱;其二,文章前半部分几乎没有对偶,无异于一般散文( 尤其是第一节),后半部分则基本上都是工整的对偶句,这样骈散结合、疏密相间的安排, 使语言灵活多变,更具韵律美;其三,文章没有像一般骈文那样堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,写景状物,力求准确传神,这使文章语言显得清新自然,生动流畅,在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群,超凡脱俗。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是(liao shi)非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起(liao qi)来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风(gu feng)》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席(gua xi)”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  关于“阳台神女(shen nv)”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰(yue):后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  “新丰市”(今陕西临潼县)、“细柳营”(今陕西长安县),两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》,诗人兴会所至,一时汇集,典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地,用来就多一重意味,似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度,与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿,形象正相吻合。这两句连上两句,既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
  “遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。”

创作背景

  这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》,归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来,《文选》五臣注说:“长城,秦所筑,以备胡者。其下有泉窟,可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役, 军戎未止,妇人思夫,故作是行。”

  

赵长卿( 两汉 )

收录诗词 (8413)
简 介

赵长卿 赵长卿号仙源居士。江西南丰人。宋代着名词人。 宋宗室,居南丰。生平事迹不详,曾赴漕试,约宋宁宗嘉定末前后在世。从作品中可知他少时孤洁,厌恶王族豪奢的生活,后辞帝京,纵游山水,居于江南,遁世隐居,过着清贫的生活。他同情百姓,友善乡邻,常作词呈乡人。晚年孤寂消沉。《四库提要》云:“长卿恬于仕进,觞咏自娱,随意成吟,多得淡远萧疏之致。”

曲池荷 / 索蕴美

"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。


戏题牡丹 / 穆丙戌

积德求师何患少,由来天地不私亲。"
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 薇阳

"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
清光到死也相随。"
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。


负薪行 / 撒怜烟

"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。


临江仙·送王缄 / 尉子

銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
"才把文章干圣主,便承恩泽换禅衣。
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。


叹水别白二十二 / 蚁庚

"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,


白田马上闻莺 / 闻人嫚

"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"


送魏二 / 公西龙云

一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,


塞鸿秋·代人作 / 泉冰海

天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
呜唿主人,为吾宝之。"
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。


隋堤怀古 / 西门景景

"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。