不第后赋菊
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴，星复南宫逼紫微。
意合论文后，心降得句初。莫言常郁郁，天道有盈虚。"
他日愿师容一榻，煎茶扫地学忘机。"
爽得心神便骑鹤，何须烧得白朱砂。"
不独雄文阵，兼能助笔耕。莫嫌涓滴润，深染古今情。
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾，莺在豪家语更娇。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍，布衣宁假鹤为翎。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊，云里新声是莫愁。
"铜梁剑阁几区区，十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗，
独羡一声南去雁，满天风雨到汀州。"
不第后赋菊拼音解释:
hui che ye di que wei gui .feng xuan bei que xu dan xue .xing fu nan gong bi zi wei .
yi he lun wen hou .xin jiang de ju chu .mo yan chang yu yu .tian dao you ying xu ..
ta ri yuan shi rong yi ta .jian cha sao di xue wang ji ..
shuang de xin shen bian qi he .he xu shao de bai zhu sha ..
bu du xiong wen zhen .jian neng zhu bi geng .mo xian juan di run .shen ran gu jin qing .
fen lang chu ri zhao qu chao .hua jing su yu xiang nan shi .ying zai hao jia yu geng jiao .
bu chu zhen ru guo xia seng .huan du qi can wo zuo she .bu yi ning jia he wei ling .
yue kai lian ye shang lan zhou .jiu bian jiu lv zhen he xun .yun li xin sheng shi mo chou .
.tong liang jian ge ji qu qu .shi shang tan zhu bu jian zhu .bian yu ying shen sha cao an .
du xian yi sheng nan qu yan .man tian feng yu dao ting zhou ..
译文及注释
译文
国难当头，岂敢吝惜(xi)性命；报效无路，空有一片豪情！
憎恨赤诚之士的美德啊，喜欢那些人伪装的慷慨。
车轮转动车辖响，妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心，有德淑女来会合。虽然没有好朋友，宴饮相庆自快乐。
正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原(yuan)与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。
那去处恶劣艰险到了这种地步；
夫子你秉承家(jia)义，群公也难以与你为邻。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭，雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？
每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
长空中，寒风(feng)翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿，千里途程,大地上，金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙，一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村，孤零零地，没有一点活气。
故乡家里篱笆下栽种的菊花，
游兴还没有结束(shu)，但村落中已经出现袅袅炊烟。
注释
清阴：清凉的树阴。清，一作“青”。
38.日：太阳，阳光。
①花信：花信风的简称，犹言花期。
63、劳劳：怅惘若失的样子。
⑴身留：被雪所阻，被迫不能动身而羁留下来。
⑥聆：听。吟：成调的声音。
赏析
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。“今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物(wu)与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
全诗有叙有议，不为题囿，带有诗史的性质，因此清方东树等的赞誉。
“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句，承接前二句句意，从另一面说明主人公情感之坚贞。
于是诗人再也抑制不住，发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹，以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里，唯有他一人久久伫立、沉默，不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下，一人孤单只影远望的画面。
诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”，献上竹筐所盛的礼物。献礼的人，在乡间宴会上是主人自己，说见上文所引《礼记》；在朝廷宴会上则为宰夫，《礼记·燕义》云：“设宾主饮酒之礼也，使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风，即使到了今天，在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞：“人之好我，示我周行。”也就是“承蒙诸位光临，示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话，那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章，则由主人（主要是君王）进一步表示祝辞，其大意则如《诗集传》所云：“言嘉宾之德音甚明，足以示民使不偷薄，而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因，分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官，以矫正偷薄的民风。如此看来，这样的宴会不徒为乐而已，它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复，唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”，则是卒章见志，将诗之主题深化。也就是说这次宴会，“非止养其体、娱其外而已”，它不是一般的吃吃喝喝，满足口腹的需要，而是为了“安乐其心”，使得参与宴会的群臣心悦诚服，自觉地为君王的统治服务(wu)。
不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
诗写《鹦鹉洲》李白 古诗，实际上是在吊古伤今，怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境，会使他自然地将自己和祢衡联系起来，况且他平生倾慕祢衡，常以祢衡自比：“误学书剑，薄游人间。紫薇九重，碧山万里。有才无命，甘于后时。刘表不用于祢衡，暂来江夏；贺循喜逢于张翰，且乐船中。”（《暮春江夏送张祖监丞之东都序》）好友杜甫也曾以“处士祢衡俊，诸生原宪贫”（《寄李十二白二十韵》）的诗句来称美他的才华。他在(ta zai)诗中也曾多次写到祢衡：“顾惭祢处士，虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗，与君醉百场。”（《自汉阳病酒归寄王明府》）并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗；《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收(neng shou)复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。
第二章共八句，写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关，山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸，走入山谷。不巧“霖雨泥我途，流潦浩纵横”，连降大雨，道路泥泞不堪，积水纵横流淌，行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行，也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样，还是无路可走，这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛，山谷遇大雨，只好改道登上山坡，然而长长的斜坡直入云天，前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧，矛盾激化，东行归藩的路途竟然如此充满险阻，有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
“九日枝枝近鬓毛”，每年阴历九月九日，是中国古代重要的重阳节，这一天，我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒，佩茱萸囊，把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说，《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节，就会开出美丽的花朵，这与蓬蒿有了本质的区别。你看，一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的(jia de)鬓发间。请问：有乱插蓬蒿的吗？哈哈没有。这第二句，作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊，人们终于认识到它的价(de jia)值。
契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。
写到这里，诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼，饮水得相宜？”这是一种自我宽慰之辞，貌似旷达，其实(qi shi)更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧，诗文也是这样，作者委婉写来，使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
结句“一日不思量，也攒眉千度”，非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁，是“思量”时忧愁的表情。意思是，每日都思量，而且总是忧思千次的，可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致，正言反说，语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了，则每日思量时又将如何，如此造语不但深刻，而且俏皮，十分传神。
全诗有叙有议，不为题囿，带有诗史的性质，因此清方东树等的赞誉。
“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句，承接前二句句意，从另一面说明主人公情感之坚贞。
于是诗人再也抑制不住，发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹，以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里，唯有他一人久久伫立、沉默，不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下，一人孤单只影远望的画面。
诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”，献上竹筐所盛的礼物。献礼的人，在乡间宴会上是主人自己，说见上文所引《礼记》；在朝廷宴会上则为宰夫，《礼记·燕义》云：“设宾主饮酒之礼也，使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风，即使到了今天，在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞：“人之好我，示我周行。”也就是“承蒙诸位光临，示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话，那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章，则由主人（主要是君王）进一步表示祝辞，其大意则如《诗集传》所云：“言嘉宾之德音甚明，足以示民使不偷薄，而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因，分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官，以矫正偷薄的民风。如此看来，这样的宴会不徒为乐而已，它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复，唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”，则是卒章见志，将诗之主题深化。也就是说这次宴会，“非止养其体、娱其外而已”，它不是一般的吃吃喝喝，满足口腹的需要，而是为了“安乐其心”，使得参与宴会的群臣心悦诚服，自觉地为君王的统治服务(wu)。
不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
诗写《鹦鹉洲》李白 古诗，实际上是在吊古伤今，怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境，会使他自然地将自己和祢衡联系起来，况且他平生倾慕祢衡，常以祢衡自比：“误学书剑，薄游人间。紫薇九重，碧山万里。有才无命，甘于后时。刘表不用于祢衡，暂来江夏；贺循喜逢于张翰，且乐船中。”（《暮春江夏送张祖监丞之东都序》）好友杜甫也曾以“处士祢衡俊，诸生原宪贫”（《寄李十二白二十韵》）的诗句来称美他的才华。他在(ta zai)诗中也曾多次写到祢衡：“顾惭祢处士，虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗，与君醉百场。”（《自汉阳病酒归寄王明府》）并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗；《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收(neng shou)复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心！浓浓的爱国之情跃然纸上。
第二章共八句，写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关，山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸，走入山谷。不巧“霖雨泥我途，流潦浩纵横”，连降大雨，道路泥泞不堪，积水纵横流淌，行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行，也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样，还是无路可走，这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛，山谷遇大雨，只好改道登上山坡，然而长长的斜坡直入云天，前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧，矛盾激化，东行归藩的路途竟然如此充满险阻，有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
“九日枝枝近鬓毛”，每年阴历九月九日，是中国古代重要的重阳节，这一天，我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒，佩茱萸囊，把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说，《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节，就会开出美丽的花朵，这与蓬蒿有了本质的区别。你看，一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的(jia de)鬓发间。请问：有乱插蓬蒿的吗？哈哈没有。这第二句，作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊，人们终于认识到它的价(de jia)值。
契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。
写到这里，诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼，饮水得相宜？”这是一种自我宽慰之辞，貌似旷达，其实(qi shi)更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧，诗文也是这样，作者委婉写来，使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
结句“一日不思量，也攒眉千度”，非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁，是“思量”时忧愁的表情。意思是，每日都思量，而且总是忧思千次的，可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致，正言反说，语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了，则每日思量时又将如何，如此造语不但深刻，而且俏皮，十分传神。
创作背景
邓剡创作说 邓剡和文天祥是同乡好友。1278年，文天祥抗元兵败，被俘为虏。次年邓剡拘押在一地，又一同被押解北上元都。到金陵时，邓剡因病留下，文天祥继续北上。临别之际，感触良多。邓剡作词赠天祥，为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情，将历史的一瞬，定格在这样一种镜头。
刘效祖( 南北朝 )
收录诗词 (2153) 首
简 介
刘效祖 （1522—1589）明山东滨州人，寓居京师，字仲修，号念庵。嘉靖二十九年进士。授卫辉司理，迁户部主事，累官陕西按察副使。坐内计罢归。长于诗词，篇籍流传，禁中皆知其名。有《四镇三关志》、《春秋窗稿》、《词脔》等。
更漏子·钟鼓寒
直待门前见幢节，始应高惬圣君怀。"
"立马不忍上，醉醒天气寒。都缘在门易，直似别家难。
波浪不知深几许，南湖今与北湖平。"
"人许风流自负才，偷桃三度到瑶台。
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户，即无红果压低枝。
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼，岁寒仍契子孙情。
无邻无里不成村，水曲云重掩石门。
云对莲花落，泉横露掌飞。乳悬危磴滑，樵彻上方稀。
冬至夜怀湘灵
夜久忽闻铃索动，玉堂西畔响丁东。"
"又指烟波算路岐，此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别，
黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。"
夜来孤枕空肠断，窗月斜辉梦觉时。"
昨日已如虎，今朝谒荀池。扬鞭入王门，四面人熙熙。
"暖烟轻淡草霏霏，一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛，
归同弟侄读生书。风凋古木秋阴薄，月满寒山夜景虚。
"板閤数尊后，至今犹酒悲。一宵相见事，半夜独眠时。
金缕曲·慰西溟
他日有书随雁足，东溪无令访渔船。"
"清香无以敌寒梅，可爱他乡独看来。
伯玉既亲知德润，残桃休吃悟兰馨。"
吟贺西成饶旅兴，散丝飞洒满长亭。"
"丛丛寒水边，曾折打鱼船。忽与亭台近，翻嫌岛屿偏。
今秋已约天台月。（《纪事》）
一径寻村渡碧溪，稻花香泽水千畦。云中寺远磬难识，
翡翠鲛鮹何所直，千裨万接上书囊。"
赠人
"幽独起侵晨，山莺啼更早。门巷掩萧条，落花满芳草。
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞，阳气今从地底回。
狖轭鼯轩亦颠陨。岚光双双雷隐隐，愁为衣裳恨为鬓。
长忆去年寒食夜，杏花零落雨霏霏。"
"曾闻半偈雪山中，贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力，
韶光随酒着人浓。延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。
也知渐老岩栖稳，争奈文闱有至公。"
"厨抛败肉士怀饥，仓烂馀粮客未炊。
论诗三十首·十一
有意兼松茂，无情从麝食。不在是非间，与人为愤激。
不说思君令人老。"
今日江南驻舟处，莫言归计为云峰。"
朝喜花艳春，暮悲花委尘。不悲花落早，悲妾似花身。
"三点五点映山雨，一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草，
晋武鬻官私室富，是知犹不及桓灵。"
"凭古城边眺晚晴，远村高树转分明。天如镜面都来静，
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂，谗书编就薄徒憎。
滕王阁序
"玄德苍黄起卧龙，鼎分天下一言中。
君听月明人静夜，肯饶天籁与松风。"
篱外清阴接药阑，晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少，粉节霜筠谩岁寒。
"一日又将暮，一年看即残。病知新事少，老别旧交难。
忆昔当年随计吏，马蹄终日为君忙。"
"麻川清见底，似入武陵溪。两岸山相向，三春鸟乱啼。
"寒雨萧萧落井梧，夜深何处怨啼乌。
"十载声沈觉自非，贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达，
如梦令·野店几杯空酒
若见红儿醉中态，也应休忆李夫人。
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海，山在窗中倚远天。
"绵绵堤草拂征轮，龙虎俱辞楚水滨。只见胜之为御史，
莲叶初浮水，鸥雏已狎人。渔心惭未遂，空厌路岐尘。"
"蜀魄湘魂万古悲，未悲秦相死秦时。
鹦鹉娥如裛露红，镜前眉样自深宫。
殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。
众口声光夸汉将，筑头勋业佐淮王。（《贺池阳太守正命》，
咏史八首
"不必繁弦不必歌，静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮，
"香厨流瀑布，独院锁孤峰。绀发青螺长，文茵紫豹重。
满头白发对青山。野僧采药来医病，樵客携觞为解颜。
莲扃压月涧，空美黄金布。江翻岛屿沈，木落楼台露。
小手篇章徒尔为。牛畔稻苗新雨后，鹤边松韵晚风时。
"一望一苍然，萧骚起暮天。远山横落日，归鸟度平川。
"兴亡何故遽环回，汤纣身为事可哀。
"满院桐花鸟雀喧，寂寥芳草茂芊芊。吾师正遇归山日，
乞校正陆贽奏议进御札子
"松持节操溪澄性，一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见，
"浣花溪上如花客，绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波，
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在，此日知机意尽平。
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老，岩间僧逝塔空存。
"非惟消旱暑，且喜救生民。天地如蒸湿，园林似却春。
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击，五湖闲梦诱心期。
"一朵千英绽晓枝，彩霞堪与别为期。
"尝闻灼灼丽于花，云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水，
幽居冬暮
"听话金仙眉相毫，每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵，
能知货贿移妍丑，岂独丹青画美人。"
玄穹若假年龄在，愿捧铜盘为国贤。"
有韵和宫漏，无香杂畹兰。地疑云锁易，日近雪封难。
"池阁初成眼豁开，眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见，
"古观云溪上，孤怀永夜中。梧桐四更雨，山水一庭风。
"羁栖亲故少，远别惜清才。天畔出相送，路长知未回。
锁窗还咏隔蟾蜍。敢期林上灵乌语，贪草云间彩凤书。