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水龙吟·载学士院有之

唐代 / 龚璛

相思传一笑,聊欲示情亲。
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
"送君从此去,转觉故人稀。徒御犹回首,田园方掩扉。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
桂水身殁后,椒浆神降时。回云迎赤豹,骤雨飒文狸。
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
四邻竞丰屋,我独好卑室。窈窕高台中,时闻抚新瑟。
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。


水龙吟·载学士院有之拼音解释:

xiang si chuan yi xiao .liao yu shi qing qin .
bai ri qi shang mei .kong gui sheng yuan chou .cun xin bu ke xian .qi shui chang you you .
.xian gong you ming ji .du shi wu jiang pen .da dao ben wu wo .qing chun chang yu jun .
.song jun cong ci qu .zhuan jue gu ren xi .tu yu you hui shou .tian yuan fang yan fei .
dao jia ju ji dong li ju .he shi xian gui ban ri cheng ..
gui shui shen mo hou .jiao jiang shen jiang shi .hui yun ying chi bao .zhou yu sa wen li .
wang shi he shi jin .cang zhou xian er xing .qing shan jiang lv shui .chou chang bu sheng qing ..
.shang zai ling huai you .xia guo shu xing chi .wu ye teng xiao qi .shuang gan lie dong qi .
yuan fu kai zhong yu .ru shi qi qun meng .ting yu huan qing kuang .fan bao yi shu tong .
zuo ye yun sheng bai chu yue .wan nian gan lu shui jing pan ..
si lin jing feng wu .wo du hao bei shi .yao tiao gao tai zhong .shi wen fu xin se .
sang ye can mang shi .lian jun jiu chi chou .xin qing he juan ye .meng xia zhi jiang chu .
wen zhong jie gui qi .qi jian xi liang you .di shu quan gu xia .chun shen cao mu chou .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起(qi)表襟兜起来。
  吴国国王夫差便告诉各(ge)位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和(he),你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨(tao)伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信(xin)用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳(shang)羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻(qi)与浞合力杀戮?

注释
⑵离亭:驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会,古人往往于此送别。
7.从而师之:跟从(他),拜他为老师。师,意动用法,以……为师。从师,跟从老师学习。
彊:同“强”。胡:指匈奴。
④乾坤:天地。
恰似:好像是。
228、仕者:做官的人。

赏析

  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬(he ban)弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  2、对比和重复。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解(ru jie)为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果(ru guo)说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  这首短诗,多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”,有人解为百姓,那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋;有人解为先祖大王,“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”,一解为安定,安康;一解为赓,继承,继往开来之意。此所谓诗无达诂,见仁见智也。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎物的丰盛,猎者的欣悦等,但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特,大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”,按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的(jing de)转换,突出了王家苑囿之广大,也是氛围的转折,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为补充,整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”,与首章相呼应,而神态则迥异,此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张,高度紧张,而是马蹄得得,轻松悠闲。一个“闲”字语意双关,马是如此,人也如此。后两(hou liang)句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》:“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车,其作用在于围驱猎物,供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照,使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。

创作背景

  辛弃疾二十三岁即起兵抗金,南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿,敢于抨击邪恶势力,遭到朝中奸臣的忌恨,不仅未能实现恢复中原的理想,且被诬以种种罪名,在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇,极似汉时名将李广。

  

龚璛( 唐代 )

收录诗词 (1341)
简 介

龚璛 璛字子敬,宋司农卿潗之子,自高邮再徙平江,家焉。宋亡,例遣北上,潗行至莘县,不食卒,璛悲不自胜,叹曰:国亡家破,吾兄弟不能力振门户,独不可为儒以自奋邪!与其弟理刻苦于学。戴帅初、仇仁近、胡汲仲皆与为忘年交,声誉籍甚。人称曰「两龚」,以比汉「两龚」云。

乌夜啼·石榴 / 寇元蝶

纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
"楚泽秋更远,云雷有时作。晚陂带残雨,白水昏漠漠。
"玉女贵妃生,嫛婗始发声。金盆浴未了,绷子绣初成。
恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。


初秋行圃 / 梅含之

"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
南陌青丝骑,东邻红粉妆。管弦遥辨曲,罗绮暗闻香。
高柳三五株,可以独逍遥。
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。


勾践灭吴 / 俎南霜

睿藻兰英秀,仙杯菊蕊薰。愿将今日乐,长奉圣明君。"
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
紫宸诏发远怀柔,摇笔飞霜如夺钩,鬼神不得知其由。
世难常摧敌,时闲已息机。鲁连功可让,千载一相挥。"
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
我逢纵横者,是我牙与翼。相旋如疾风,并命趋紫极。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。


巫山峡 / 宗政一飞

翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
宿莽非中土,鲈鱼岂我乡。孤舟行已倦,南越尚茫茫。"
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。"
"莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,
流落还相见,悲欢话所思。猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱。
支颐问樵客,世上复何如。"
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市,两两鸣鞭上渭桥。
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。


滴滴金·梅 / 愈紫容

山暗云犹辨,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。
"乔木万馀株,清流贯其中。前临大川口,豁达来长风。
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
宫室低逦迤,群山小参差。俯仰宇宙空,庶随了义归。


诗经·陈风·月出 / 伏绿蓉

"郊外谁相送,夫君道术亲。书生邹鲁客,才子洛阳人。
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
饱食不须愁内热,大官还有蔗浆寒。"
"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。


卜算子·独自上层楼 / 真嘉音

岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
孤城海门月,万里流光带。不应百尺松,空老钟山霭。"
适来鸣珮者,复是谁家女。泥沾珠缀履,雨湿翠毛簪。
"郊原风日好,百舌弄何频。小妇秦家女,将军天上人。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
独坐寻周易,清晨咏老庄。此中因悟道,无问入猖狂。"
只为乏生计,尔来成远游。一身不家食,万事从人求。


晋献文子成室 / 太叔惜寒

绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
遂为西峙岳,雄雄镇秦京。大君包覆载,至德被群生。
目觌神已寓,鹤飞言未终。祈君青云秘,愿谒黄仙翁。
"九重宣室召,万里建溪行。事直皇天在,归迟白发生。
耽耽铜鞮宫,遥望长数里。宾客无多少,出入皆珠履。


谒金门·秋夜 / 释天朗

"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
"华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
"别君颇已久,离念与时积。楚水空浮烟,江楼望归客。
山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老,身卧桃园寂寂春。
路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。"
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。


龟虽寿 / 慎敦牂

鹤老难知岁,梅寒未作花。山中不相见,何处化丹砂。"
忽与去人远,俄逢归者便。想像玉泉宫,依稀明月殿。
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"