首页 古诗词 在武昌作

在武昌作

明代 / 李彭

"秦客何年驻,仙源此地深。还随蹑凫骑,来访驭风襟。
舍矢同瞻鹄,当筵共赛枭。琢磨三益重,唱和五音调。
"飘飏南陌起东邻,漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶,
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
"孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。
因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,
春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。"
凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。
我独胡为哉,坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命。
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
"寒江夜雨声潺潺,晓云遮尽仙人山。
半岩晦云雪,高顶澄烟霞。朝昏对宾馆,隐映如仙家。


在武昌作拼音解释:

.qin ke he nian zhu .xian yuan ci di shen .huan sui nie fu qi .lai fang yu feng jin .
she shi tong zhan gu .dang yan gong sai xiao .zhuo mo san yi zhong .chang he wu yin diao .
.piao yang nan mo qi dong lin .mo mo meng meng an du chun .hua xiang nuan sui qing wu die .
xiao shou ji jie che .chen yin yi qi juan .jie jie yu dao ge .shu zhong zao huo chan .
jiu lai ci ke duo wu wei .jin zi tong you shui de ru ..
xing yi wei shu dai .zhong chang yi xian jie .bu yong kan jing zhong .zi zhi sheng bai fa .
.gu ke dao kong guan .ye han chou wo chi .sui gu zhu ren jiu .bu si zai jia shi .
yin jie yin shen lai zhong yu .bu zhi ren shi ru feng zhu .yan xiu shi sui quan ke can .
chun feng ye shi duo qing si .gu jian fan zhi zhe zeng jun ..
feng xi qie mo tan .li ye hui wen shi .xiao xiao yu zhang jia .xian xian yu shu zi .
wo du hu wei zai .zuo yu yi zhao qing .pi ru long zhong niao .yang gei huo xing ming .
.xi nian yi qi jie qun ying .ji du chao hui yi zi xing .
.han jiang ye yu sheng chan chan .xiao yun zhe jin xian ren shan .
ban yan hui yun xue .gao ding cheng yan xia .chao hun dui bin guan .yin ying ru xian jia .

译文及注释

译文
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根(gen)杨柳枝条,标志出每年(nian)的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一(yi)样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县(xian)都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好(hao)无(wu)功而返。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢(feng)孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反(fan)过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
完成百礼供祭飧。
地头吃饭声音响。
早知潮水的涨落这么守信,
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
只有那一叶梧桐悠悠下,
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
洗菜也共用一个水池。

注释
“梵呗”:佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》:“原夫梵呗之起,亦肇自陈思。”陈思,曹植。琉璃火,即琉璃灯,寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。
⒂露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
更(gēng):改变。
顾:张望。
②红岩:指八路军驻重庆办事处红岩村。士女:青年男女。
⑸霁:雨(或雪)止天晴。
⒀这两句说:为什么我的议论(即“意造无法”、“点画信手”之论)独独受到你的赞同,我的书法作品也受到你的偏爱,被你收藏?言外之意,石苍舒与自己观点一致。
211.谗谄:指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗,捏造黑白说人坏话。谄,阿谀奉承。服,用。
⑾响溪石:水激溪石的声响。
③指安史之乱的叛军。

赏析

  这是送别(song bie)之作。诗中送别之意,若不从兴象风神求之,那真是“无迹可求”的。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于(zhe yu)夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
  而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画(ke hua),但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览(qu lan)观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
  这首表面上是责诸将不知屯田积粮以解决军食,实际上也是指责朝廷无能。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  (第一段),交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百(hui bai)折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。

创作背景

  据朱自清《李贺年谱》推测,这首诗大约是公元813年(唐元和八年),李贺因病辞去奉礼郎职务,由京赴洛,途中所作。其时,诗人“百感交并,故作非非想,寄其悲于金铜仙人耳”。

  

李彭( 明代 )

收录诗词 (3113)
简 介

李彭 李彭,约公元一o九四年前后在世,字商老,南康军建昌(今江西永修县)人,江西诗派诗人。生卒年均不详,约宋哲宗绍圣初前后在世。博览群书,诗文富赡,为江西派大家。曾与苏轼、张耒等唱和。甚精释典,被称为“佛门诗史”。生平事迹不可考。

奉和元日赐群臣柏叶应制 / 褚伯秀

以我残杪身,清峭养高闲。求闲未得闲,众诮瞋bF々。"
途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献,
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
"饥乌夜相啄,疮声互悲鸣。冰肠一直刀,天杀无曲情。
草檄嫖姚幕,巡兵戊己屯。筑台先自隗,送客独留髡。
侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。
塞长连白空,遥见汉旗红。青帐吹短笛,烟雾湿昼龙。
"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。


杨柳枝五首·其二 / 许彦国

圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。
适逢修蛇见,瞋目光激射。如严三清居,不使恣搜索。
"贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.
假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"
子虽云尔,其口益蕃。我为子谋,有万其全。凡今之人,
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。


太史公自序 / 李延大

何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相,不等弹劾还耕桑。"
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相,不等弹劾还耕桑。"
伯舅各骄纵,仁兄未摧抑。事业若杯盘,诗书甚徽纆.
"闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。
碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进,项骨脆甚春蔓菁。
我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。


咏史·郁郁涧底松 / 姚启璧

群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。
负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。
"昔忝南宫郎,往来东观频。尝披燕公传,耸若窥三辰。
倚岩睨海浪,引袖拂天星。日驾此回辖,金神所司刑。
走马来看立不正。遗我明珠九十六,寒光映骨睡骊目。
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"
美人美酒长相逐,莫怕猿声发建溪。"
当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧,随阴促促移象床。


减字木兰花·斜红叠翠 / 韩嘉彦

是非竟何有,弃去非吾伦。凌江诣庐岳,浩荡极游巡。
唯馀步纲势,八趾在沙砾。至今东北隅,表以坛上石。
"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
可怜圣明朝,还为丧家狗。通运隔南溟,债利拄北斗。
景暖仙梅动,风柔御柳倾。那堪封得意,空对物华情。"
弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。
殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐,百戏皆呈未放休。


扬州慢·淮左名都 / 苏宝书

那知我年少,深解酒中事。能唱犯声歌,偏精变筹义。
"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
绿槐十二街,涣散驰轮蹄。余惟戆书生,孤身无所赍。
崎岖来掉荡,矫枉事沉默。隐笑甚艰难,敛容还屴崱。
提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
腊风刀刻肌,遂向东南走。贤哉韩员外,劝我莫强取。


出塞 / 郭武

"孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,
喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗同心子,为我商声讴。"
万条红烛动春天。称觞山色和元气,端冕炉香叠瑞烟。
小人安得不怀土。怜君与我金石交,君归可得共载否。
执法大不中。月明无罪过,不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 曾源昌

"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。
出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
"宝塔过千仞,登临尽四维。毫端分马颊,墨点辨蛾眉。
所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。
才能疑木雁,报施迷夷跖。楚奏絷钟仪,商歌劳甯戚。
鱼网不在天,鸟罗不张水。饮啄要自然,可以空城里。"
碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。
莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"


桃花源诗 / 王国良

"本欲云雨化,却随波浪翻。一沾太常第,十过潼关门。
"何处山不幽,此中情又别。一僧敲一磬,七子吟秋月。
"几岁悲南国,今朝赋北征。归心渡江勇,病体得秋轻。
"身闲无事称高情,已有人间章句名。
独入千竿里,缘岩踏石层。笋头齐欲出,更不许人登。
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
左家弄玉唯娇女,空觉庭前鸟迹多。"


殢人娇·或云赠朝云 / 张砚

口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
月殿移椒壁,天花代舜华。唯馀采香径,一带绕山斜。"
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
"长安百花时,风景宜轻薄。无人不沽酒,何处不闻乐。
几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。