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于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗

明代 / 方觐

手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
游宴慵多废,趋朝老渐难。禅僧教断酒,道士劝休官。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
商瞿五十知无子,更付琴书与仲宣。"
骂雨愁妨走,呵冰喜旋融。女儿针线尽,偷学五辛丛。
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"
麋入神羊队,鸟惊海鹭眠。仍教百馀日,迎送直厅前。
遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗拼音解释:

shou pan hua zhi li .zu ta hua ying xing .sheng lian bu de suo .si yu yang qi sheng .
kuang wen shan ren ming .chang duan xi yun shu .jin wo yi ti ling .qi wei zhong cheng gu ..
zao gai chun xing ri .li ju xiao cong shi .shuang jing qian du bu .wu ma nei pian qi .
.yi nian shi er yue .mei yue you chang ling .jun chu chen feng xing .wei zhi wo jin jing .
rao shui yu cheng jing .hu di fang cha li .yi bei shan zhong ke .hu zuo bai jia chi ..
han gong chuang zhu shou jiang cheng .san cheng ding zhi tun han bing .dong xi gen jue shu qian li .
you yan yong duo fei .qu chao lao jian nan .chan seng jiao duan jiu .dao shi quan xiu guan .
yong ning xi zai lun jian biao .sha tai chen zhuo cheng jun yuan .jun jin qu you you qu shi .
.wu chu zi a luo .a luo cai qi ling .jie wu bu cai zi .lian er wu di xiong .
ruo dao lao jun shi zhi zhe .yuan he zi zhuo wu qian wen ..
shang ju wu shi zhi wu zi .geng fu qin shu yu zhong xuan ..
ma yu chou fang zou .he bing xi xuan rong .nv er zhen xian jin .tou xue wu xin cong .
bian ying .chao tuo .ci feng qi zu gao .jin gang zhui tou yu .bin tie jian chui mao .
du da zi ren wu xia ri .fan chi quan shao mai chi duo ..
.ma shang tong xie jin ri bei .hu bian gong mi qu chun mei .nian nian zhi shi ren kong lao .
jing shui rao shan shan jin bai .liu li yun mu shi jian wu ..
mi ru shen yang dui .niao jing hai lu mian .reng jiao bai yu ri .ying song zhi ting qian .
qian shi ji ci yan .shi wo jin qian shi .seng yun bi he qin .yan xia ti bu yi .
huo bu gou chen xu huo huan .mu mian wen ruan dang mian yi .guang lang mian chen bin lang se .
ya na chao tou di zi xu .shen gui zeng bian you bu dong .bo tao sui da yu he ru .

译文及注释

译文
明亮的(de)蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之(zhi)后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上(shang),不知什么时候才能相会?
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少(shao)数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送(song)酒来和我一起解忧?
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
漫步城东门(men),美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐(fu)随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。

注释
景公:姜姓,吕氏,名杵臼。春秋后期齐国国君,齐灵公之子,齐庄公之弟。
⑻曲江:池名,在今陕西西安东南。为唐代以来的游览胜地。
(22)绥(suí):安抚。
⑺羌管(qiāng):即羌笛,羌族之簧管乐器。这里泛指乐器。弄:吹奏。
⑺人境:尘世;人所居止的地方。唐白居易《旅次景空寺宿幽上人院》诗:“不与人境接,寺门开向山。”
11.家祭:祭祀家中先人。

赏析

  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关(guan)键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝(dao di)王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰(feng huang)鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象。
  以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗,就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云:三月戴荠花,桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看,只因荠菜是江南人所喜爱的野菜,对于穷苦人更是天之恩惠,故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得,想必很多年前,它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说,想必每到春天,就有成群的妇女,在那平原旷野之上,风和日丽之中,欢欢喜喜地采着它的嫩叶,一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖(zi qi)身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂,意味深长,非常具有教育意义,因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释,达到了发人深省、心领神会的目的。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出(dao chu)画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花又开了。“桃生露井上”本属成言(《宋书·乐志》),而“露桃”却翻出新的意象,似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节,古语又有“桃李无言”,这是另一层双关。“无言”加上“脉脉(含情)”,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”,连用两个典故,上下对得精切自然,神话(shen hua)色彩浓郁,引人浮想联翩。排律首联一般不对偶,而这里对得流走自然,给读者以整齐和谐的美感。

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

方觐( 明代 )

收录诗词 (9231)
简 介

方觐 (1681—1730)清江苏江都人,字近雯,号石川。康熙四十八年进士,散馆授编修。官至陕西西安布政使。有《石川诗钞》。

江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 张静丝

"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
节量梨栗愁生疾,教示诗书望早成。
以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。
阴德既必报,阴祸岂虚施。人事虽可罔,天道终难欺。


子产论尹何为邑 / 皇甫勇

经宿废饮啄,日高诣屠门。迟回未死间,饥渴欲相吞。
本是多愁人,复此风波夕。"
"每看阙下丹青树,不忘天边锦绣林。西掖垣中今日眼,
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
因言前夕梦,无人一相谓。无乃裴相君,念我胸中气。
天仙若爱应相问,可道江州司马诗。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 贲紫夏

"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
惜日看圭短,偷光恨壁坚。勤勤雕朽木,细细导蒙泉。
僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"


九思 / 司徒幻丝

何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。
无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。"
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,
"荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
愿作深山木,枝枝连理生。"
真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 宏己未

堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
"何处春深好,春深富贵家。马为中路鸟,妓作后庭花。
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,


天台晓望 / 耿寄芙

官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。


苏武 / 籍安夏

风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
只去长安六日期,多应及得杏花时。


题木兰庙 / 颛孙小菊

敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
写之在琴曲,听者酸心髓。况当秋月弹,先入忧人耳。
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"


/ 贺若薇

如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活。
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
"我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。予一拜而一祝,
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
集贤雠校无闲日,落尽瑶花君不知。"
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 公西子尧

"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
佳人不在此,恨望阶前立。忽厌夏景长,今春行已及。