译文
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文(wen)的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛(tong)我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
易水边(bian)摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却(que)在灯火零落之处发现了她。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
海边的尖山(shan)好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
注释
(3)《诗经· 小雅》:“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”
(13)乍:初、刚才。
9.化:化生。
涓子:《列仙传》:“涓子者,齐人也。好饵术,隐于宕山。”
⑴鱼沉:鱼不传书。古代有鱼雁传书的传说,这里指音讯全无。
305、咎繇(jiù yáo):夏禹之臣。