译文
新茬的(de)竹笋早已成(cheng)熟,木笔花却刚刚开始绽放。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自(zi)己的衣裙。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
蒸梨常用一个炉灶,
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴(qing)朗(lang),远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳(lao)可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果(guo)敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只(zhi)有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
注释
音尘:音信,消息。
17杳:幽深
[22]组练:即“组甲被练”,战士的衣甲服装。此代指战士。
⑹荆扉:荆条编扎的柴门。
崇崇:高峻的样子。