译文
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
买丝线绣一幅怜才(cai)爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让(rang)我君王的感情都难以控制。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百(bai)姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又(you)(you)用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画(hua)像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
你问我我山中有什么。
注释
⒁圉︰边境。
⑵掬(jū):双手捧起。《礼记·曲礼上》云:“受珠玉者以掬。”
客心:漂泊他乡的游子心情。
③桑中契:指男女约会之事。契,约会的意思。
⒁洵:远。
[4]不寻俗:不寻常,不一般。