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破阵子·柳下笙歌庭院

先秦 / 周星监

只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。


破阵子·柳下笙歌庭院拼音解释:

zhi kong zhong yuan fang ding fei .tian xin wei qian zhu ren xian ..
que jiao xi xian wang lao hun .wei kan ai xi wei zhen bao .bu gan chuan liu wu zi sun .
..lian hua shan tou fan .huang jing xian ren zhang shang jing .
.ye niang song wo qing feng gen .bu ji qing feng ji hui luo .
.wu yuan li luan hou .zhen jie ji chen ai .can yue sheng qiu shui .bei feng qi gu tai .
.jian shuo dong ting wu shang lu .chun you luan ta wu ling zhi .
gu shi sheng han ren .chun song tuo lao lin .gao seng yan gen jing .ying jian ke yin shen ..
ren zuo jin tang tie shi bei .gong sui liu kuan tong xu yu .zhang fei guan yu tai qu chi .
.chu wen cong shi ri .e zhu dong fang fei .yi sui jun heng jian .jin wei chang li gui .
tan xie jin shi jing bang shu .tou jiao you lai chu shi zi .tian di shi xu gui tuo yue .
.xi se si fan yue .yan hui yu wei gui .can deng feng shui dian .shu qing yi shan fei .
yun bin shuang ming gu geng qing .zi yan xun he dao peng ying .ri lun yao cao jie zhi wei .
ke lian xiao sa chi yi zi .san fa bian zhou qu bu hui ..
he yi bi huai .xia mei yun ru .ai er fu sheng .zhi bi huang xu .
dang tai jing dou qing si fa .dui yue zheng kua bai yu zan .xiao you dong zhong song lu di .
.xian bu qian qing ping lv .liu shui zheng che zi zhu .

译文及注释

译文
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样(yang)子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈(chen)慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女(nv)奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽(hu)然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村(cun)口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?

注释
乃(乃不知有汉的乃):竟,竟然。
枥马:读音为lì mǎ,拴在马槽上的马。多喻受束缚,不自由者。 唐·白居易 《续古诗》之三:“枥马非不肥,所苦长絷维。” 明·刘基 《北上感怀》诗:“倦鸟思一枝,枥马志千里。” 清·陈维崧 《贺新郎·读汉书李陵传七用前韵》词:“循发更衣闻绪语,起听悲鸣枥马。”参见“ 枥骥 ”。
31.淫滥:过甚。罢(pi2疲):同"疲"。
9.红药:芍药花。
空廊:指响糜廊。《吴郡志》:“响糜廊在灵岩山寺,相传吴王令西施辈步糜(木底鞋),廊虚而响,故名”

赏析

  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以(yi)“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语(yu)气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  诗的中间两联写景,是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用,又见出他对七律这一体裁的得心应手,可谓左右逢源,佳句迭出。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  诗的开头描写所看到的景色:长江从万山丛中呼啸东下,锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜,使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝,以镇压金陵的“天子之气”,但徒劳无功,金陵依然“王气”旺盛,此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转,写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初,气象更新,何来愁思?读完全诗,便不难明白,他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”,石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南,终有天下者,荆、扬之君乎”的谣传,带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝,结果途遇大雪,士卒怨怒,只好返回。过了九年,晋军伐吴,吴在长江险要之处设置铁链,横锁江面,可是依旧挡不住进攻,孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿,都已杂草丛生,残败破落,那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”,只能让血流如潮,给百姓带来灾难,而一无所得。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是(jin shi)耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  此诗言打点行装,亲朋(qin peng)相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  钟嵘《诗品》评曹植诗云:“骨气奇高(qi gao),词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。

创作背景

  由于这首词没有编写时间,但依据《全宋词》所载的顺序,此篇当于苏轼被贬任密州(今山东诸城)太守时所作。

  

周星监( 先秦 )

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简 介

周星监 周星监,字涑人,号神素,祥符籍山阴人。道光癸卯举人,官无为知州。有《传忠堂学古文》。

浮萍篇 / 姚范

因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。


春雁 / 廷桂

大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。


子产论政宽勐 / 张绶

一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
我羡磷磷水中石。"
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"


刘氏善举 / 胡敬

常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 滕涉

"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。


清平乐·红笺小字 / 张廷兰

天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
还如瞽夫学长生。"
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。


生查子·独游雨岩 / 萧子范

天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,


牧童词 / 王存

"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"


哥舒歌 / 吴景延

安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 张维屏

天人诚遐旷,欢泰不可量。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
珊瑚掇尽空土堆。"
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
由来此事知音少,不是真风去不回。
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。