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临江仙·风水洞作

未知 / 住山僧

"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
岂假良工指,堪为达士模。他山傥磨琢,慕爱是洪炉。"
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,


临江仙·风水洞作拼音解释:

.liang ya qian hou song tang qing .ruan jin pi pao yong bi xing .yu hou lv tai qin lv ji .
.zhu xuan lin shui jing wu chen .bie hou fu yi ru meng pin .
yue li wa tong jin zuo ru .yan ge sheng ya ying zhong shu .
kua xiang bang ren neng cai xi .chao lai ying de lu si xi .
guo shi duo wei e .zong ren ku bo qian .nan lai pin sa lei .ke ji mei si quan ..
san hua tong zi he yi duan .tou hu cha nv e mei chang .tong ting shi yan yao chi xi .
qi jia liang gong zhi .kan wei da shi mo .ta shan tang mo zhuo .mu ai shi hong lu ..
.zhong xiang yan luo sheng jiu you .yin xun yi ji xiang fu qiu .feng tou he qu san qing yuan .
qian ri long shan yan jing hao .feng qian luo mao shi he ren ..
zhuang qi zeng nan yi .kong ming xin ke ai .bu kan deng lan chu .hua luo yu hua kai ..
song shan lao jin wu xiao xi .you de qian nian yi du gui ..
jin chi dong shen mo ri yue .yin he zhuan lang xi gan kun ...xian ma yin song de ..

译文及注释

译文
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
柴门多日紧闭不开,
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流(liu)水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此(ci)恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔(kuo)之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
这一生就喜欢踏上名山游。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜(ye)深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣(rong)耀。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
嘈嘈声切切声互(hu)为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。

注释
适:恰好。
85、处分:处置。
卬(áng):同“昂”,仰,抬头。
⑹“它山”二句:利用其它山上的石头可以错琢器物。错:砺石,可以打磨玉器。
至:到
⒂愁杀:亦作“愁煞”,谓使人极为忧愁。杀,表示程度深。
④画眉:比喻夫妻感情好。出自《汉书·张敞传》,张敞,汉时平阳人,宣帝时为京兆尹。据说,张与妻同村,儿时张顽皮,一次投掷石块,误伤其妻,但当时逃逸了,长大做官后,听家人说起其妻因此一直未能出嫁,便上门提亲,自此,每日为妻画眉,并且画的眉毛很妩媚。后被后人评为古代四大风流韵事之一,指夫妻恩爱。

赏析

  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以(zhe yi)身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说(chang shuo)的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典(yong dian),也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈(qiao cheng)现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃(ban zeng)亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

住山僧( 未知 )

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简 介

住山僧 住山僧,姓名不详,与罗大经同时。事见《鹤林玉露》乙编卷一。

重阳 / 纳喇瑞

卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
何必东都外,此处可抽簪。"
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 长孙静静

回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
同心知作羽,比目定为鳞。 ——张希复
条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"


三衢道中 / 进颖然

红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。


无题·万家墨面没蒿莱 / 求壬申

"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
江上年年接君子,一杯春酒一枰棋。"
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)


采桑子·群芳过后西湖好 / 焦新霁

澹滟轮初上,裴回魄正盈。遥塘分草树,近浦写山城。
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
象榻重重簟湘水。彤彤日脚烧冰井,古陌尘飞野烟静。
单父长多暇,河阳实少年。 ——杜甫
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 掌寄蓝

"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,


咏槿 / 丹源欢

秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
愿欲披云见,难堪候晓过。 ——李纵
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
澄波涵万象,明镜泻天色。有时乘月来,赏咏还自适。"


观猎 / 张简志民

"昔擅登坛宠,爰光典午朝。刀悬临益梦,龙启渡江谣。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"


管晏列传 / 拓跋启航

德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
梦惊枕上炉烬销,不见蕊珠宫里客。
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。


上元侍宴 / 公良振岭

惟有南边山色在,重重依旧上高台。"
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
层标遏迟日,半壁明朝霞。 ——高霁
"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"