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愚溪诗序

魏晋 / 甘复

谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。


愚溪诗序拼音解释:

shui ren geng yu dao xiang can .cun you wei dao gan tan chi .yi shang nan ming qiang shuo san .
mei xu qin zhu lv .duo lian feng sun yu .zan xian hong dai mao .she nian jin fu qu .
ding nei long jiang hu .hu zhong gui qian she .gong cheng gui wu wai .zi zai le yan xia .
bai niao ge bu su .gu yun tai ke lian .zhong qi jiang er bei .gui qu jiu jiang bian ..
mo xiao lao ren pin li le .shi nian gong man shang san qing .
ni jiang jian fa qin chuan shou .que wei mi ren wei you yuan ..
feng e ju yu chu .shan hun qun liao gui .wu ren zhi ci yi .yin dao yue teng hui ..
dao ci xiang .fei chang ke .cha nv ying er sheng xi le .dong zhong chang cai si shi hua .
wang zi xie shi ren .sheng ge ci bin di .xian cai su suo bing .bao wei yan zu xi .
zi yi fei dao peng lai ding .qiong yan san zhi ban ye chun ..
xian lu zeng wu zhi .liang shi ken zi wei .ming nian kui ri ku .xian gui lu fei wei ..
hua bi deng guang an .fan gan ri ying xie .yin qin zhong hui shou .qiang wai shu zhi hua ..
chun niao jiao jiao yin si nong .qi qi chen ji bai xian gong .
wu tou sui hei bai you shi .wei you qian li yu an bie .bi ci gan xin wu hou qi .
jia ke zheng yu pian .shi ju ni hua zhi .jun shi san chu xiu .cheng jia you qing gui ..
.zhi yin ru qiong zhi .tian sheng wei yu you .pan zhe ruo wu jie .he shu tian shang liu .
chu jia yao qing xian .qing xian ji wei gui .ru he chen wai ren .que ru chen ai li .

译文及注释

译文
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回(hui)归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
出塞后再入塞气候变冷,
见了光(guang)秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
  先王的制(zhi)度:王畿以内五百里的地方称甸服(fu),王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
奉告那盲目效颦的邻人东施(shi),光学皱眉而想取宠并非容易!
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等(deng)到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开(kai),提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。

注释
且:又。
③“纵浮槎(chá)”三句:张华《博物志》记载,天河与海可通,每年八月有浮槎,来往从不失期。有人矢志要上天宫,带了许多吃食浮槎而往,航行十数天竟到达了天河。此人看到牛郎在河边饮牛,织女却在很遥远的天宫中。浮槎:指往来于海上和天河之间的木筏。此三句系对张华上述记载的隐括,借喻词人与其夫的被迫分离之事。
⑺花枝:开有花的枝条。唐王维《晚春归思》诗:“春虫飞网户,暮雀隐花枝。”
⑾文章:指剑上的花纹。
(7)月轮:指月亮,因为月圆时像车轮,所以称为月轮。
④就砚旋研墨:眼泪滴到砚中,就用它来研墨。
88.舍人:指蔺相如的门客。

赏析

  “一曲菱歌敌万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或(huo)许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  第三(di san),写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  全诗分为三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃(ji bo)勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十一)
  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自(da zi)己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过(jing guo)长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

甘复( 魏晋 )

收录诗词 (4198)
简 介

甘复 元明间江西馀干人,字克敬。元末,从张翥游。洪武初,以前元遗民,为士林所推重。惜诗篇什散漫,仅存手墨于同里。

定风波·感旧 / 张文虎

美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
多惭不便随高步,正是风清无事时。"
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,


酬王维春夜竹亭赠别 / 华师召

北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
此镜今又出,天地还得一。"
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。


南乡子·其四 / 李作乂

"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
还如瞽夫学长生。"


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 刘汉

荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。


念奴娇·书东流村壁 / 慧藏

"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 谢观

五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
君不见于公门,子孙好冠盖。


感遇诗三十八首·其二十三 / 王悦

临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。


六月二十七日望湖楼醉书 / 尤袤

"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。


移居·其二 / 王觌

轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。


三垂冈 / 李廓

"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"