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寄王屋山人孟大融

近现代 / 石年

见《郑集》)"
带雨别僧衡岳回。芳樽稍驻落日唱,醉袖更拂长云开。
关西旧友如相问,已许沧浪伴钓翁。"
"秋风江上家,钓艇泊芦花。断岸绿杨荫,疏篱红槿遮。
欲识前时为郡政,校成上下考新书。"
凭君把卷侵寒烛,丽句时传画戟门。"
"风散五更雨,鸟啼三月春。轩窗透初日,砚席绝纤尘。
叠鼓严灵仗,吹笙送夕阳。断泉辞剑佩,昏日伴旂常。
傍檐山果雨来低。杉松近晚移茶灶,岩谷初寒盖药畦。
仙去空坛在远山。胎息存思当黑处,井华悬绠取朝间。
游人闲起前朝念,折柳孤吟断杀肠。"
王母不来方朔去,更须重见李夫人。"
"鸟觜撷浑牙,精灵胜镆铘。烹尝方带酒,滋味更无茶。
薄俗谁其激,斯民已甚恌.鸾皇期一举,燕雀不相饶。


寄王屋山人孟大融拼音解释:

jian .zheng ji ...
dai yu bie seng heng yue hui .fang zun shao zhu luo ri chang .zui xiu geng fu chang yun kai .
guan xi jiu you ru xiang wen .yi xu cang lang ban diao weng ..
.qiu feng jiang shang jia .diao ting bo lu hua .duan an lv yang yin .shu li hong jin zhe .
yu shi qian shi wei jun zheng .xiao cheng shang xia kao xin shu ..
ping jun ba juan qin han zhu .li ju shi chuan hua ji men ..
.feng san wu geng yu .niao ti san yue chun .xuan chuang tou chu ri .yan xi jue xian chen .
die gu yan ling zhang .chui sheng song xi yang .duan quan ci jian pei .hun ri ban qi chang .
bang yan shan guo yu lai di .shan song jin wan yi cha zao .yan gu chu han gai yao qi .
xian qu kong tan zai yuan shan .tai xi cun si dang hei chu .jing hua xuan geng qu chao jian .
you ren xian qi qian chao nian .zhe liu gu yin duan sha chang ..
wang mu bu lai fang shuo qu .geng xu zhong jian li fu ren ..
.niao zi xie hun ya .jing ling sheng mo ye .peng chang fang dai jiu .zi wei geng wu cha .
bao su shui qi ji .si min yi shen tiao .luan huang qi yi ju .yan que bu xiang rao .

译文及注释

译文
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛(fo)战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老(lao)鲜红的枫树。
何必考虑把尸体运回家乡。
尽管长辈有疑问,服役的人(ren)们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下(xia)女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
明(ming)明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
贪花风雨中,跑去看不停。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船(chuan)人不再嗟地怨天。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。

注释
〔59〕钿(diàn)头银篦(bì):此指镶嵌着花钿的篦形发饰。
(9)袂(mèi):本义指衣袖。罗袂,丝罗的衣袖,亦指华丽的衣着。
⑥海榴:即石榴,古人以石榴传自海外,故名。
⑤相思树:相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载,宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,并囚凭。凭自杀,何氏投台而死,遗书愿以尸骨与凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,两坟相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,常栖树上,交颈悲呜。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。后以象征忠贞不渝的爱情。
49.则无务为自全之计:就不要考虑保全性命的计策。务,从事。
⑴节妇:能守住节操的妇女,特别是对丈夫忠贞的妻子。吟:一种诗体的名称。李司空师道:李师道,时任平卢淄青节度使。

赏析

  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有(du you),不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡(zhe ji)犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  《战国策·楚策四》记载的这一段史实,讲述的是庄辛见到楚襄王,大胆直言,规劝襄王终日与幸臣为伍,淫逸奢靡,不顾国政,郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告,反而恶语相向,庄辛预料楚国必亡,于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地,襄王流亡藏匿在城阳,楚国几乎遭到亡国之祸。于是,楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大,由物及人的比喻,层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君,并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  第二部分(第2段至篇末),具体写童年观察景物的奇趣。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键(jian),被称为“顿悟派”。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  第三段,由描写转为议论,显示出作这篇赋文的本意。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  “霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重;切切虫吟,渲染了秋夜的凄清。行人绝迹,万籁(wan lai)无声,两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征:夜色深沉,秋色浓重,在秋霜的浸染下,草色茫茫。四下里一片寂静,行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景,却如王国维《人间词话》所说:“一切景语皆情语”,萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

石年( 近现代 )

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简 介

石年 字能高,江南元和人。隐于市。

国风·邶风·凯风 / 井力行

风雨终思发匣时。夜电尚摇池底影,秋莲空吐锷边辉。
百姓载之。族孙作诗,昭示厥后。"
"停车晓烛前,一语几潸然。路去干戈日,乡遥饥馑年。
山雨留清气,溪飙送早凉。时回石门步,阶下碧云光。
"新晴天状湿融融,徐国滩声上下洪。极目澄鲜无限景,
遥想紫泥封诏罢,夜深应隔禁墙闻。"
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"
行人本是农桑客,记得春深欲种田。"


咏贺兰山 / 端木盼柳

"飘来鸡树凤池边,渐压琼枝冻碧涟。银阙双高银汉里,
山映楼台明月溪。江上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"
"曾与径山为小师,千年僧行众人知。夜深月色当禅处,
"贞吝嫌兹世,会心驰本原。人非四禅缚,地绝一尘喧。
"任昉当年有美名,可怜才调最纵横。
同舍尽归身独在,晚风开印叶萧萧。"
孤吟此夕惊秋晚,落叶残花树色中。"


月下独酌四首 / 么琶竺

"繁总近何如,君才必有馀。身欢步兵酒,吏写鲁连书。
虚戴铁冠无一事,沧江归去老渔舟。"
"梧桐叶落雁初归,迢递无因寄远衣。月照石泉金点冷,
看落晚花还怅望,鲤鱼时节入关来。"
冷暗黄茅驿,暄明紫桂楼。锦囊名画掩,玉局败棋收。
莺啭才间关,蝉鸣旋萧屑。如何两鬓毛,不作千枝雪。
潜龙飞上天,四海岂无云。清气不零雨,安使洗尘氛。
"麈尾与筇杖,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。


题西溪无相院 / 徭尔云

不寒澄浅石,潮落涨虚沙。莫与征徒望,乡园去渐赊。"
"是非处处生尘埃,唯君襟抱无嫌猜。收帆依雁湓浦宿,
"千寻万仞峰,灵宝号何从。盛立同吾道,贪程阻圣踪。
不须更向沧溟望,惆怅欢情恰一年。"
地遍磷磷石,江移孑孑樯。林僧语不尽,身役事梁王。"
霹雳振秋岳,折松横洞门。云龙忽变化,但觉玉潭昏。
静襟披月坐楼天。鹤归华表山河在,气返青云雨露全。
使君莫惜通宵饮,刀笔初从马伏波。"


墨子怒耕柱子 / 第五未

泸水断嚣氛,妖巢已自焚。汉江无敌国,蛮物在回军。
秋摘黄花酿酒浓。山殿日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
紫鸾不肯舞,满翅蓬山雪。借得龙堂宽,晓出揲云发。
"宫门两片掩埃尘,墙上无花草不春。
伊昔称乐土,所赖牧伯仁。官清若冰玉,吏善如六亲。
长欲挂帆君莫笑,越禽花晚梦南枝。"
一合相思泪,临江洒素秋。碧波如会意,却与向西流。
寒助空山月,清兼此夜心。幽人听达曙,相和藓床吟。"


卜算子·燕子不曾来 / 赫连甲午

滴滴春霖透荔枝,笔题笺动手中垂。
"虎蹲峰状屈名牛,落日连村好望秋。
早炊香稻待鲈鲙,南渚未明寻钓翁。"
见我佯羞频照影,不知身属冶游郎。"
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟影去无边。
甘露盈条降,非烟向日生。无如此嘉祉,率土荷秋成。"
"鄂相顷题应好池,题云万竹与千梨。我来已变当初地,
绮榭飘飖紫庭客。文楸方罫花参差,心阵未成星满池。


国风·邶风·谷风 / 謇春生

"杨公休簿领,二木日坚牢。直甚彰吾节,清终庇尔曹。
双翅一开千万里,只应栖隐恋乔柯。"
"落日太湖西,波涵万象低。藕花熏浦溆,菱蔓匿凫鹥.
有个当垆明似月,马鞭斜揖笑回头。"
"银缸斜背解鸣珰,小语偷声贺玉郎。
歌扇初移翠黛颦。彩槛烛烟光吐日,画屏香雾暖如春。
五月半间看瀑布,青城山里白云中。"
珠实虽先熟,琼莩纵早开。流莺犹故在,争得讳含来。


游虞山记 / 笪丙子

柳烟梅雪隐青楼,残日黄鹂语未休。
不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无。"
"丈人博陵王名家,怜我总角称才华。华州留语晓至暮,
"同城各多故,会面亦稀疏。及道须相别,临岐恨有馀。
又因明易号将军。金沟故事春长在,玉轴遗文火半焚。
感激淮山馆,优游碣石宫。待公三入相,丕祚始无穷。"
舟成于陆地,风水终相假。吾道谅如斯,立身无苟且。"
嗜退思年老,谙空笑岁除。迹闲过寺宿,头暖近阶梳。


悼室人 / 太叔单阏

密叶应潜变,低枝几暗摇。林间莺欲啭,花下蝶微飘。
落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客,可怜神彩吊残阳。"
处困道难固,乘时恩易酬。镜中非访戴,剑外欲依刘。
雁举之衡翅,河穿入虏流。将军心莫苦,向此取封侯。"
天汉东穿白玉京,日华浮动翠光生。桥边游女珮环委,
"雪中梅下与谁期,梅雪相兼一万枝。
"为有趋庭恋,应忘道路赊。风消荥泽冻,雨静圃田沙。
"檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。


墨梅 / 西门笑柳

"太乙灵方炼紫荷,紫荷飞尽发皤皤。猿啼巫峡晓云薄,
偏怜不怕傍人笑,自把春罗等舞衫。
一川烟水夕阳平。苔封石室云含润,露滴松枝鹤有声。
晻暧迷青琐,氤氲向画图。只应春惜别,留与博山炉。"
汉之美者曰鲂。吾虽饥不食其鲂,恐污吾之饥肠。"
"藓帻翠髯公,存思古观空。晓坛柽叶露,晴圃柳花风。
故国有如梦,省来长远游。清晨起闲院,疏雨似深秋。
"酒为看花酝,花须趁酒红。莫令芳树晚,使我绿尊空。