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周郑交质

唐代 / 柴夔

"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
倒着接z5发垂领, ——皎然
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
小生何足道,积慎如触虿。愔愔抱所诺,翼翼自申戒。 ——孟郊
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
儒生惬教化,武士勐刺斫。吾相两优游,他人双落莫。 ——韩愈
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
盗啅接弹惊。脱实自开坼, ——孟郊
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。


周郑交质拼音解释:

.wei gao ming zhong bu kan yi .ken rang yi tong di yi zhi .
ji mo da tan li .fen jian shu guo seng .wei ti jiang si ta .pai gua ru yun ceng ..
.chang si di li feng jiao qin .bie hou guang yin qu zhi pin .lan pei que gui lun ge xia .
.zhi he cang zhou diao yu geng .hu yi ying zhu kui gong cheng .wei you huan lu dao bei huan .
jin ri kai jin yin bu jin .bi shan zhong die shui chang liu ..
dao zhuo jie z5fa chui ling . ..jiao ran
po xue you can jiu zhe tiao .wan ke zhen zhu qing chu po .yi tuan gan lu ruan han xiao .
.shi jiu tiao ping lu .yan ping you xian xi .ren xin wu suan chu .guo shou you shu shi .
xiao sheng he zu dao .ji shen ru chu chai .yin yin bao suo nuo .yi yi zi shen jie . ..meng jiao
.mao he xie jian bei fu jing .xiao si yin ru dou shan qing .
zhu er mo ao cheng qi sun .cong jie gao long yang feng huang .
zhong mu pai shu ying .han liu die xi wen .yao yao wang dan gui .xin xu geng fen fen ..
jia yi ren tu fei .qin lin wo zi chi .you you qian zai xia .chang zuo shuai chen shi ..
ru sheng qie jiao hua .wu shi meng ci zhuo .wu xiang liang you you .ta ren shuang luo mo . ..han yu
.bi hu kai chuang qin you xing .san geng shi jie ye ru bing .chang xian bian shi wang ji zhe .
dao zhuo jie dan jing .tuo shi zi kai che . ..meng jiao
ying xu huan zuo feng liu xian .xi de dong xi nan bei ren ..
ni jing shi shou yuan yu tian .san dao kong yun dui qiu yue .ren jian lei lei fu ou ke .
bi zhuo zhi qiong qing wei jin .zhen zhong yun xiang chen zi qiao .yi jie yi shu yuan xiang wen .
.bai xi ba .wu yin qing .jie hong yi qu xin jiao cheng .

译文及注释

译文
哪有(you)着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
清风时时摇着它的(de)(de)枝条,潇洒终日是多么惬意。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该(gai)这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠(zeng)给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷(pen)了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再(zai)厌烦过多的酒入口。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。

注释
翦翦:形容初春的寒风削面,尖刻刺骨。
⑴齐安郡:即黄州。唐代在天宝年间曾改州为郡。
及:和。
⑿出不入兮往不反:出征以后就不打算生还。反:通“返”。
⑼丹心:赤诚的心。
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月:乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。
轻:轻视,以……为轻。

赏析

  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  此诗写的是诗人(shi ren)来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里(zi li),处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  如果将这四句诗比高下的话,我以为后两句诗更有味,这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节,既自然、合情合理,又别出心裁,诗人摄取的生活镜头,有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节,很有军旅生活的特色,描绘出彼此行色匆匆的情景,因无纸笔而用口信代家书,既合情合理,又给人以新鲜之感。
  这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  继而诗人悬想朋友崔少府也必定在这清月之下、清江之畔吟诗。诗人与朋友虽相隔千里,但同在望月。诗的最后一句“微风吹兰杜”最有意味:不说对朋友思念,而写兰杜之芳,那么,这兰杜之芳能吹到朋友那里去吗?朋友知道我在思念他吗?
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文(shi wen)中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自(zhe zi)己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。

创作背景

  此时渊明居上京,六月中旬,一场火灾将其居室焚烧殆尽,便只好住在门前的船中。至新秋之时,写下这首诗。房屋焚毁,似乎并没有使诗人感到更多的痛苦,他安居舟中,依旧悠然地生活。

  

柴夔( 唐代 )

收录诗词 (1687)
简 介

柴夔 年里不详。文宗大和中登进士第。事迹见《唐诗纪事》卷五二。《全唐诗》存诗1首。

马诗二十三首·其九 / 左丘利强

座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。


名都篇 / 詹己亥

乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"
不寐清人眼,移栖湿鹤毛。露华台上别,吟望十年劳。"
"情多不似家山水,夜夜声声旁枕流。(《忆山泉》,
只拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会,
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"


善哉行·伤古曲无知音 / 和尔容

"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。


相见欢·花前顾影粼 / 幸凝丝

"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
攀云无丑士,唾地尽成珠。日晏下双阙,烟花乱九衢。
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
时说三吴欲归处,绿波洲渚紫蒲丛。"


清平乐·咏雨 / 黎建同

《野客丛谈》)
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,


遐方怨·凭绣槛 / 贤烁

碍辙弃仍赢,喘觑锋刃点, ——孟郊
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
土怪闪眸侦。蹄道补复破, ——孟郊
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
古调声犹苦,孤高力自强。一枝终是折,荣耀在东堂。"
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
朝来自诧承恩最,笑倩傍人认绣球。"
宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈


登新平楼 / 黄寒梅

月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
时见琳琅,惜哉榛楛。 ——皎然
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
马辞虎豹怒,舟出蛟鼍恐。 ——张彻
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"


橘柚垂华实 / 翼笑笑

一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
函珍极东烹。如瓜煮大卵, ——韩愈
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
忝有翩翾分,应怜嘒唳声。不知微薄影,早晚挂緌缨。"
箕山渭水空明月,可是巢由绝子孙。"


绝句四首 / 公西芳

尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
铭山子所工,插羽余何怍。未足烦刀俎,只应输管钥。 ——韩愈
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙。
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,


登鹿门山怀古 / 逯乙未

"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。