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尚德缓刑书

先秦 / 彭兆荪

天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
"良友唿我宿,月明悬天宫。道安风尘外,洒扫青林中。
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
枯朽沾皇泽,翾飞舞帝梧。迹同游汗漫,荣是出泥涂。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
黄纸诏书出东厢,轻纨叠绮烂生光。宗室子弟君最贤,
"故人留镜无归处,今日怀君试暂窥。岁久岂堪尘自入,
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"


尚德缓刑书拼音解释:

tian zi jian wei de .er neng qing yue shen .gong qing jin xu wei .tian xia zi qu chen .
.liang you hu wo su .yue ming xuan tian gong .dao an feng chen wai .sa sao qing lin zhong .
.he xing yu xiu ming .guan guang lai shang jing .xiang feng wu ling ke .du song yu zhang xing .
ku xiu zhan huang ze .xuan fei wu di wu .ji tong you han man .rong shi chu ni tu .
yi xi zhong nan xia .jia you yi lv zhan .shi qin xia liu mu .fen si he you qian ..
liang ma zu shang wan .bao dao guang wei cui .zuo wen yu shu fei .bing qi lian shuo sai .
.chou xi can xiang fu .zhong nian tian li tu .dan chun zeng xue shi .bai shou bu cheng ru .
di nuan hua chang fa .yan gao ri yi di .gu xiang ke yi chu .yao zhi dou niu xi ..
ping sheng hu ru meng .bai shi jie cheng xi .jie qi jing hua nian .hui wen qie si ji .
huang zhi zhao shu chu dong xiang .qing wan die qi lan sheng guang .zong shi zi di jun zui xian .
.gu ren liu jing wu gui chu .jin ri huai jun shi zan kui .sui jiu qi kan chen zi ru .
feng liu shao nian shi .jing luo shi you ao .yao jian yan ling jian .yu dai ming zhu pao .
lai jun yi yan zao .you lai san neng mi ..

译文及注释

译文
  今年收成(cheng)不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自(zi)严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让(rang)大家明确知道我的意图。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上(shang)之春。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
当年相识不见,午时(shi)梦回茶前,谁人共话当年?
  梁丘据死了,齐(qi)景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热(re)爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。

注释
③红红:这里指红色的桃花。
⑻夙(sù)心:平素的心愿。《后汉书·文苑传下·赵壹》:“惟君明睿,平其夙心。”
74、更谓之:再谈它。之,指再嫁之事。
⑴间关:车行时发出的声响。舝(xiá):同“辖”,车轴头的铁键。
6.正法:正当的法制。
②沾濡(zhan ru),浸润,浸湿。
得:懂得。
①萋萋:形容春草茂盛的样子。

赏析

  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇(pian),也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现(biao xian)出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是(hou shi)以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何(you he)尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  唐代诗人常建一生沉沦失意,《《落第长安》常建 古诗》是他落第失意之作。本诗以设疑起句,诗人本来有个充满幸福和温馨的家,但不能回去,还要留在异地他乡。这种设疑的手法,促使读者往下读。“耻”、“失路人”揭出了谜底——政治清明却金榜无名,作者这个落榜之人只能无限羞愧。
  颈联写了稻田的笔直,菰米收获,通过运用景物描写,渲染了对友人的依依不舍之情。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦初醒,怅然若失。这样理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
  此诗给人以清新美好之感,意境之美油然而现,通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意,韵味悠远。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

彭兆荪( 先秦 )

收录诗词 (8894)
简 介

彭兆荪 彭兆荪(1769~1821), 清代诗人。字湘涵,又字甘亭,晚号忏摩居士。镇洋(今江苏太仓)人。有文名,中举后屡试不第。曾客江苏布政使胡克家及两淮转运使曾燠幕。彭兆荪青少年时,随父宦居边塞,驰马游猎,击剑读书,文情激越,“故其诗有三河年少、扶风豪士之概”;后来遭遇父丧,变卖家产,又因累试不第,落魄名场,常为生活而奔波,诗中“遂多幽忧之旨”。清代张维屏认为他"诗多沈郁之作"《听松庐诗话》,龚自珍则将他与舒位并举,称赞他的诗作"清深渊雅"。

棫朴 / 偕书仪

"卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。
"春潭滉漾接隋宫,宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿,
川从陕路去,河绕华阴流。向晚登临处,风烟万里愁。"
"巴东三峡尽,旷望九江开。楚塞云中出,荆门水上来。
辞处若轻飞,憩来唯吐吸。闲襟超已胜,回路倏而及。
吾欲竟此曲,意深不可传。叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。"
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,


西河·和王潜斋韵 / 宗政文仙

愿持东武宫商韵,长奉南熏亿万年。"
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
"南归犹谪宦,独上子陵滩。江树临洲晚,沙禽对水寒。
唯持贞白志,以慰心所亲。"
牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。


国风·周南·关雎 / 张晓卉

将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
"翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。
"华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。
鸣桹去未已,前路行可觌。猿鸟悲啾啾,杉松雨声夕。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
"大河东北望桃林,杂树冥冥结翠阴。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 夏侯永贵

何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
侧闻大君子,安问党与雠。所不卖公器,动为苍生谋。
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
"访旧山阴县,扁舟到海涯。故林嗟满岁,春草忆佳期。
有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。


折桂令·客窗清明 / 滕静安

"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
有才不偶谁之过,肯即藏锋事高卧。洛阳草色犹自春,
"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。


忆秦娥·山重叠 / 谌雨寒

瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
平明江雾寒,客马江上发。扁舟事洛阳,窅窅含楚月。
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
照日龙虎姿,攒空冰雪状。嵡嵸殊未已,崚嶒忽相向。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
骑别章台晚,舟行洛水春。知君梁苑去,日见白华新。"


椒聊 / 长孙颖萓

常若千里馀,况之异乡别。"
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
壮图悲岁月,明代耻贫贱。回首无津梁,只令二毛变。"
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
欲言塞下事,天子不召见。东出咸阳门,哀哀泪如霰。"
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。"
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。


朝中措·梅 / 郜甲午

昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
萧萧若凌虚,衿带顷消靡。车服卒然来,涔阳作游子。
不知谁家子,复奏邯郸音。水客皆拥棹,空霜遂盈襟。
"上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。亦有相随过御苑,
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
"盘石青岩下,松生盘石中。冬春无异色,朝暮有清风。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,


汴京纪事 / 郦冰巧

千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
"远别舟中蒋山暮,君行举首燕城路。
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
"公门世绪昌,才子冠裴王。出自平津邸,还为吏部郎。
自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 改甲子

暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。