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唐临为官

五代 / 张楚民

"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
御柳疏秋景,城鸦拂曙烟。无穷菊花节,长奉柏梁篇。"
安知负薪者,咥咥笑轻薄。
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。


唐临为官拼音解释:

.zhou min zhi li rang .song jian de ao you .gao ting ping gu di .shan chuan dang mu qiu .
xi shi hong fen zhao liu shui .jin ri qing tai fu luo hua .jun qu xi qin shi dong yue .
yu liu shu qiu jing .cheng ya fu shu yan .wu qiong ju hua jie .chang feng bai liang pian ..
an zhi fu xin zhe .xi xi xiao qing bao .
xu yu po yan shu lian tai .yi bei yi xi bing xiang yi .he neng jian ci bu zhu xin .
.wu dao mei suo shi .qu che huan xiang dong .zhu ren kai jiu guan .liu ke zui xin feng .
.jiang wai you zhen yin .ji ju sui yi qin .jie lu jin xi shu .zhong shu jiu cheng yin .
bian chou shu hao dang .li si kong duan xu .sai shang gui xian she .zun qian bie qi cu .
jun chen ri an xian .yuan jin wu yuan si .shi jing ji ceng deng .nv niu yi liu li .
ling luo feng gu lao .ji liao bei cao chong .jiu yu duo gai gou .you huang yan ben cong .
lan yi mi suo ci .qi wang kong qian ting .gu ying zhong zi ce .bu zhi shuang ti ling .
chao ri zhao qi chuang .jia ren zuo lin jing .san dai hen you qing .cha cha xian wei zheng .

译文及注释

译文
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍(ying)考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上(shang)了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权(quan),杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
只需趁兴游赏
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化(hua),于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该(gai)死过几回。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香(xiang)的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
返回故居不再离乡背井。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。

注释
④老:残。
时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。
④“倦眼”二句:缃帙(xiāng zhì),套在书上的浅黄色布套,此代指书卷。萧统《文选序》:“词人才子,则名溢于缥囊。飞文染翰,则卷盈乎缃帙。”二句重拍,格式不变,意思变。即由对于往事的思忆,转到当前。谓散乱的卷册,卷眼重重,已是一片模糊。
[20]窍穴:这里指山洞。逶邃(suì遂)曲折深远。
76.子:这里泛指子女。
⑧荡:放肆。

赏析

  全诗意脉连贯,一气呵成,由悲秋而起失意之感,由失意至激愤、至绝望、至自我解脱,情感变化轨迹分明、自然。笔调豪放,意境苍凉。或写景,或叙事,或抒情,浑然一体,又脉络清晰,被钱钟书称为“眉疏目爽之作”(《谈艺录》一三)。
  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬,诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端,以许国明(guo ming)志收束,这正是诗的本旨所在。
  第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”岳阳,这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山(ling shan),在岳阳县西南。登上岳阳楼,远望(yuan wang)天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高,望得远,“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”,这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  此诗前两句写景,后两句写情。其写情,是通过对事物的细致感受来表现的。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。

创作背景

  《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论,大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景:

  

张楚民( 五代 )

收录诗词 (9791)
简 介

张楚民 张楚民,灌县(今属四川)人。神宗元丰中进士(清雍正《四川通志》卷三三)。

行宫 / 楼颖

"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
"古藤池水盘树根,左攫右拏龙虎蹲。横空直上相陵突,
(《赠怀素》,见《颜真卿序》)"
"二庭追虏骑,六月动周师。庙略天人授,军麾相国持。
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
于役劳往还,息徒暂攀跻。将穷绝迹处,偶得冥心理。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"


淮阳感怀 / 邓湛

"故人留镜无归处,今日怀君试暂窥。岁久岂堪尘自入,
前期今尚远,握手空宴慰。驿路疏柳长,春城百花媚。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽,去引星文捧碧空。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
清旦理犁锄,日入未还家。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 刘甲

"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
向老三年谪,当秋百感多。家贫惟好月,空愧子猷过。"
清浅望河汉,低昂看北斗。数瓮犹未开,明朝能饮否。"
一言重然诺,累夕陪宴慰。何意秋风来,飒然动归思。
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
"硕儒延凤沼,金马被鸿私。馔玉趋丹禁,笺花降紫墀。
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"


踏莎行·候馆梅残 / 张子明

天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
藜杖全吾道,榴花养太和。春风骑马醉,江月钓鱼歌。
昨日东楼醉,还应倒接蓠。阿谁扶上马,不省下楼时。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
玉尺不可尽,君才无时休。
"向风长啸戴纱巾,野鹤由来不可亲。
松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。
牵引肆中翁,追唿田家子。我来折此狱,五听辨疑似。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 李瓘

"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。
复笑采薇人,胡为乃长往。
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
春源既荡漭,伏战亦睢盱。未获遵平道,徒言信薄夫。"
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 熊少牧

双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。
散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 李春澄

有鸟有鸟,粤鸥与鹭。浮湍戏渚,皓然洁素,
远县分诸郭,孤村起白烟。望云思圣主,披雾隐群贤。
漱流复濯足,前对钓鱼翁。贪饵凡几许,徒思莲叶东。"
"夜寒宿芦苇,晓色明西林。初日在川上,便澄游子心。
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。"
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
"衡山法王子,慧见息诸苦。落发自南州,燕居在西土。


小重山·端午 / 马周

"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。


述志令 / 韦抗

"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
"寂寞对伊水,经行长未还。东流自朝暮,千载空云山。
就田看鹤大,隔水见僧高。无限前朝事,醒吟易觉劳。"
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"


鹧鸪词 / 赵时儋

"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
"长安此去欲何依,先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥,
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。"