首页 古诗词 浣溪沙·细雨斜风作晓寒

浣溪沙·细雨斜风作晓寒

元代 / 释善清

我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒拼音解释:

wo shi ye shi shi .you ren huan zuo ji .shi ji zong yi ban .du shi xu zi xi .
zi chi quan gu dao gen zhu .shi liang di zhu hong ying wu .yan ling gao xiang bi zhe gu .
tian long shui kun fu .tu shi jin lie lv .yin zhi yan zhao jia ren yan si yu .
ru kui ru long xi ru gong huang .wu bu zhi ci zhi yan xi shi he zhi yan xi ..
.er shui yuan nan lun .cong li xiang kan ben .leng chuan qian zhang mai .qing guo ji zhou men .
ci xin zhong dai xiang feng shuo .shi fu deng lou kan mu shan ..
.luo ye fen fen mu yu he .zhu si du fu zi qing ge .fang qing xiu hen wu xin you .
chang jian zhe dong kua jing shui .jing hu yuan zai zhe jiang xi ..
fan jin feng duo bo .he hun qi ban yan .yin zhi xin si yue .chu chu you ren zhan ..
ai jun kai ge jiang zhi bin .bai yun huang he chang xiang qin .nan guo zi qi wo bu shi .
mo wen shuai can zhi .liu guang su ke bei .cun xin xiu wei liao .chang ming yu he wei .
tang xuan jin su xiang .men zhen yu gou quan .dan mu sui pin wo .rong wei shu gan qian .
wu jia shi ma .ri yue wei wei .dong yao jiu xiao .shang ye tian di .ming ming wo zhong .
.xian yu zhuo zhuo .feng hou ru zhu .you sou you sou .mu tou wo su .yu tan zi yu .
.di tou jiu li xiang qiang wei .ai si ling ling xiang re yi .
kan xian shu min heng you fu .tai ping shi jie yi ban ban .
man di hong xin cao .san ceng bi yu jie .chun feng wu chu suo .qi hen bu sheng huai ..

译文及注释

译文
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随(sui)身带着枕头和竹席,好随地安(an)眠。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为(wei)牢骚酗酒。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将(jiang)如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看(kan)我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
金阙岩前双峰矗立入云端,
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”

注释
②纱笼:纱质的灯笼。
⑵就试:应考,参加考试。唐刘兼《玉烛花》诗:“正当晚槛初开处,却似春闱就试时。”
(2)閟(bì):闭塞。
③西江:今江西九江市一带,是商业繁盛的地方。唐时属江南西道,故称西江。
(126)伏羲氏——远古时代的传说人物,相传“八卦”是他画的。
⑩借问《新安吏》杜甫 古诗:作者问《新安吏》杜甫 古诗。此处省略主语“作者”。
耳弦匏(páo):耳听音乐。
③章台,汉时长安城有章台街,是当时长安妓院集中之处,后人以章台代指妓院赌场等场所。《汉书·张敞传》:“时罢朝会,过走马章台街,使御吏驱,自以便面拊马。”颜师古注谓其不欲见人,以扇自障面。后世以“章台走马”指冶游之事。

赏析

  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  这首诗也是陶诗艺术风格(feng ge)的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境(jing)。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来(chun lai)新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为(shi wei)“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚(de wan)而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行(cui xing)旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  夫子不自炫,世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  从艺术手法上看,这首诗使用了多种表现手法。一为反衬。诗中以“溪浅”反衬离愁之深。诗人想象越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。二为想象。诗人写所想,化虚为实,借溪浅不胜舟形象地表达了离愁之重。三为借景抒情。以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

释善清( 元代 )

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简 介

释善清 释善清(一○五七~一一四二),号草堂,俗姓何,南雄州保昌县(今广东南雄)人。神宗元丰四年(一○八一)剃度。徽宗政和五年(一一一五)住黄龙,后居曹疏二山,移住隆兴府泐潭草堂寺。为南岳下十三世,黄龙祖心禅师法嗣。高宗绍兴十二年卒,年八十六。《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十首。

除夜野宿常州城外二首 / 夏力恕

凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。


减字木兰花·画堂雅宴 / 王进之

深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"


惜春词 / 周紫芝

"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。


桂殿秋·思往事 / 何颖

童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
西望太华峰,不知几千里。"
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 张栻

"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。


游山上一道观三佛寺 / 李应泌

谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
(为紫衣人歌)
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"


武威送刘判官赴碛西行军 / 徐梦吉

信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。"
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。


点绛唇·感兴 / 张天植

"玉京真子名太一,因服日华心如日。
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 王扩

若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 许爱堂

"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"