首页 古诗词 指南录后序

指南录后序

唐代 / 唐穆

东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
"高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。


指南录后序拼音解释:

dong jing qie bei tan .jie bian he fan shu .shi zhi zhong guo ren .dan ci wang chun pu .
.tian chi ma bu dao .lan bi niao cai tong .bai qing qing yun miao .ceng bo bai shi zhong .
xi li qing qiang ban .nan liu bai di cheng .yu tu qin ke hen .ju nv zuo ren qing .
tian han yi quan wen .quan han yi tian shu .shui dao hui yang ting .qi xin ken si qu ..
.wo xing ru dong chuan .shi bu yi hui shou .cheng du luan ba qi xiao sa .
mei xi he huang qi .xin jian jie zhi tong .zhi mou chui rui xiang .chu ru guan zhu gong .
.gao ma wu tuo mian .chang yu wu sun lin .ru ma ma mao jiao .kun yu yu you shen .
.he di bi chun chou .zhong nian yi jiu you .yi jia qian li wai .bai she wu geng tou .
gui fan bei nan pu .chu sai ru xi lou .he chu kan li si .cang bo ri ye liu ..
fu xi liu ying zui .ming bian jun ma fei .man tai zan bai bi .peng shou lian qing hui ..
.qu jia sui lv yan .ji ri dao nan jing .xing mai gai xiang yi .ku xin yan hui ming .
hong qu feng shuang shi .qing kan yu lu ke .wu qing yi de ru .gui zai ying jiang bo ..
.jun bu jian xu qing er zi sheng jue qi .gan ying ji meng xiang zhui sui .

译文及注释

译文
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
鬓发是一天比一天增加了银白,
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国(guo)法,为什么反而要表彰他呢(ne)?
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕(pa)田野变得荒芜起来。
保存(cun)好官帽(mao)不要遭污损,擦拭净(jing)朝簪等待唐复兴。
玉(yu)台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
回来吧,那里不能够寄居停顿。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早(zao)起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
头发遮宽额,两耳似白玉。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”

注释
1、劚:用砍刀、斧等工具砍削。
(34)尧典、舜典:《尚书》中篇名。
⑽披衣:披上衣服,指去找人谈心。厌:满足。
31.曰师曰弟子云者:说起老师、弟子的时候。
〔26〕回灯:重新拨亮灯光。回:再。
⑴韩南涧:即韩元吉,辛弃疾居信州,与韩相邻,往来唱和频繁。

赏析

  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联(jing lian)继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展(di zhan)现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  《《早发》宗泽 古诗(gu shi)》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗,和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是,其作者更多地表现弃妇目前,即此时此刻的情绪。作品开头,作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的,生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上,以此点明以下所抒写的,只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后,离开伤她心的人,在归家途中的心理活动。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  如果将这四句诗比高下的话,我以为后两句诗更有味,这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节,既自然、合情合理,又别出心裁,诗人摄取的生活镜头,有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节,很有军旅生活的特色,描绘出彼此行色匆匆的情景,因无纸笔而用口信代家书,既合情合理,又给人以新鲜之感。
  阻止这场战争的不是道义,而是墨子的智慧,在绝对失败的情况下,楚王放弃攻打宋国。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

唐穆( 唐代 )

收录诗词 (5628)
简 介

唐穆 唐穆,字养吾。冑长子。琼山(今属海南省)人。明世宗嘉靖十七年(一五三九)进士。官至礼部员外郎。有《馀学录》。传附康熙《琼山县志》卷七《唐胄传》。唐穆诗以民国二十四年海南书局印《海南丛书》第三集《传芳集》(唐胄、唐穆、唐秩父子三人诗文合集)所收唐穆诗为底本,参校明陈是集《溟南诗选》。

代别离·秋窗风雨夕 / 崔木

七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
花源君若许,虽远亦相寻。"
年年老向江城寺,不觉春风换柳条。"
"万峰深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,


黄河 / 崔涂

昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
王门高德业,幕府盛才贤。行色兼多病,苍茫泛爱前。"


夏日山中 / 端禅师

途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
江汉终吾老,云林得尔曹。哀弦绕白雪,未与俗人操。


观书 / 谈迁

泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,


归国谣·双脸 / 罗源汉

穷冬时短晷,日尽西南天。"
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"


出城寄权璩杨敬之 / 郭思

高鸟湿不下,居人门未开。楚宫久已灭,幽佩为谁哀。
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
夺马悲公主,登车泣贵嫔。萧关迷北上,沧海欲东巡。
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
"诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 冯晦

"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。


题乌江亭 / 张丹

谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 张宸

"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。


辛未七夕 / 林东屿

一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
蔼蔼咸阳都,冠盖日云积。何时太夫人,堂上会亲戚。
"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
景深青眼下,兴绝彩毫端。笑向同来客,登龙此地难。"