咏新荷应诏

年齿吟将老，生涯说可悲。何当抛手板，邻隐过危时。"
"四海欲行遍，不知终遇谁。用心常合道，出语或伤时。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流），兵因敌 而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
"十亩馀芦苇，新秋看雪霜。世人谁到此，尘念自应忘。
属郡无非大将除。新地进图移汉界，古城遗碣见蕃书。
树密含轻雾，川空漾薄晖。芝泥看只捧，蕙带且休围。
"连天一水浸吴东，十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里，
歌姬赵氏，常为友人贾子正所亲，携之江上，有数月留。后予过邓，往来侑觞。感而赋此，俾即席歌之。云鬟风鬓浅梳妆，取次樽前唱。比着当时□江上，减容光，故人别后应无恙。伤心留得，软金罗袖，犹带贾充香。
红袖不干谁会，揉损联娟澹眉。
"浪痕龙迹老欹危，流落何时别故枝。岁月空教苔藓积，
虽有梦魂知处所，去来多被角声侵。"
湘江水阔苍梧远，何处相思弄舜琴。"
御路叠民冢，台基聚牧童。折碑犹有字，多记晋英雄。"
南陌东阡草色齐，愔愔门巷客来稀。受风燕子轻相逐，着雨杨花湿更飞。绿树无言春又尽，红尘如雾手频挥。浮生莽莽吾何计，独立看云竟落晖。
腊候何曾爽，春工是所资。遥知故溪柳，排比万条丝。"