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上元夜六首·其一

元代 / 区怀年

奈老应无计,治愁或有方。无过学王绩,唯以醉为乡。"
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。"
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。
知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
宿酲和别思,目眩心忽忽。病魂黯然销,老泪凄其出。
今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。"


上元夜六首·其一拼音解释:

nai lao ying wu ji .zhi chou huo you fang .wu guo xue wang ji .wei yi zui wei xiang ..
jin chun chu yu shi .qian yue zhi dong luo .bie lai wei kai yan .chen ai man zun biao .
.shi lu zhong lu wei .qi qi zhe kong xuan .ren qing ai nian shou .yao si zhe yan yuan .
bu ran qi you gu su jun .ni zhuo bei tang bi jing hu ..
.he shu yu lang you .yu lai tong ri zi .tao li yu jing ji .shuang jiang tong ye wei .
zhi fen xin zi zu .wei shun shen chang an .gu sui qiong tui ri .er wu qi qi yan .
jiao qing lin xia du xing shi .shui neng xing dan wei wu you .zhu jie xin xu ji wo shi .
ke zhi chuan song dao tong zhou .xi jiao hong xiu jia ren chang .jin qian qing shan si ma chou .
xi feng bei jiu zan mei kai .wei chou en chong nian kong qu .yu li gong ming ming bu lai .
su cheng he bie si .mu xuan xin hu hu .bing hun an ran xiao .lao lei qi qi chu .
jin ri yin jun fang xiong di .shu xing xiang lei yi feng shu ..

译文及注释

译文
玉炉散发着炉香烟,红色的(de)蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出(chu)华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
(孟子)说:“可以。”
长安居民都盼望着皇帝(di)的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方(fang)。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水(shui)灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
不要取笑我,虽然(ran)年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗(shi)(shi)填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。

注释
箫鼓:箫与鼓。泛指乐奏。
佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。
惊觉(旧读jiào):惊醒。
⑹“李广”句:李广曾屡立战功,汉武帝却以他年老数奇,暗示卫青不要让李广抵挡匈奴,因而被看成无功,没有封侯。缘,因为。数,命运。奇,单数。偶之对称,奇即不偶,不偶即不遇。
17.沾:渗入。
⑻销:另一版本为“消”。。
76骇:使人害怕。
28.长者:即上文的"道旁过者",也指有名望的人,即杜甫。征人敬称他为"长者"。"役夫敢申恨":征人自言不敢诉说心中的冤屈愤恨。这是反诘语气,表现士卒敢怒而不敢言的情态。

赏析

  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛(de sheng)衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳(yang)”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法(fa),写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句,作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  后一句的蓝田沧海(hai),也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人(dong ren)肺腑。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。

创作背景

  光作诗还不够,吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》,流传于世,两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证,“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远,烟渚依稀,此皆江南一隅实境。岸上横一短桥,精室二,其后缭以短垣,丛竹茂密。”但南湖周围并没有山,在图中却有一座小山岗,上面建着一座楼阁,造型颇为华丽,有飞檐,有阑槛窗槅,有帷幔,并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景,但多是诗人的想象之笔,不过对我们来说虽不是实景,却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染,亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山,有亭台楼阁,树木茂盛,有桥有塔,“更右折,林木中隐见一塔,其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多,所以他并不知画中的塔为何塔,勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到,塔有可能就是壕股塔,而勺园故址,嘉兴人都知道,就是指许家村一带,史念在上世纪60年代曾经亲自去看过,发现过很多花园池子的石头,还有池子的痕迹,其他的就没有了。

  

区怀年( 元代 )

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简 介

区怀年 区怀年,字叔永。高明人。大相仲子。明熹宗天启元年(一六二一)贡生,任太学考通判。明思宗崇祯九年(一六三六)入都候选,以内艰回籍,后授翰林院孔目。归卧云石,学赤松游,日以赓和撰述为事。着有《玄超堂藏稿》、《击筑吟》诸集。清光绪《高明县志》卷一三有传。

拜新月 / 闾丘爱欢

今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
"身闲无所为,心闲无所思。况当故园夜,复此新秋池。
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。
不醉遣侬争散得,门前雪片似鹅毛。"
犬啮桃树根,李树反见伤。老龟烹不烂,延祸及枯桑。
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。
"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。


醉翁亭记 / 壤驷痴凝

非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。
"老眼花前暗,春衣雨后寒。旧诗多忘却,新酒且尝看。
似锦言应巧,如弦数易欺。敢嗟身暂黜,所恨政无毗。
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,


雨中花慢·邃院重帘何处 / 轩辕梦之

聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲,翻作歌词闻至尊。"
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"


金陵图 / 位红螺

金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。
"老去襟怀常濩落,病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火,
不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。"
"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。


游南亭 / 颛孙鑫

粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
幽泉镜泓澄,怪石山欹危。春葩雪漠漠,夏果珠离离。
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 申屠广利

清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
常见今之人,其心或不然。在劳则念息,处静已思喧。
我正穷于是,君宁念及兹。一篇从日下,双鲤送天涯。
顺俗唯团转,居中莫动摇。爱君心不恻,犹讶火长烧。
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
"泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,


中秋待月 / 牛丽炎

可怜苦节士,感此涕盈巾。
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 闾丘宝玲

朱颜与玄鬓,强健几时好。况为忧病侵,不得依年老。
闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
安得故人生羽翼,飞来相伴醉如泥。"
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。


石州慢·寒水依痕 / 双崇亮

今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
"风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖,
争得遣君诗不苦,黄河岸上白头人。"
分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。


月下独酌四首·其一 / 羽作噩

扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。"
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。
岂伊物理变,信是土宜别。地气反寒暄,天时倒生杀。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。