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春送僧

清代 / 张家玉

肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
玉润终孤立,珠明得暗藏。馀寒折花卉,恨别满江乡。"
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。


春送僧拼音解释:

su zong deng bao wei .sai wang shi dun po .gong shi tu bu zhi .qing zui jiang hou ze .
pin bing zhuan ling luo .gu xiang bu ke si .chang kong si dao lu .yong wei gao ren chi ..
ma du qin guan xue zheng shen .bei lai ji gu ku han qin .ta xiang jiu wo sheng chun se .
.jiang hu tong bi di .fen shou zi yi yi .jin shi jin wei ke .jing qiu kong nian gui .
qin wang bo luan zi .yi jian zong bing fu .fen jin wei feng pei .bao sui jing di chu .
.zhong sui han tai se .ji liao you si shen .chao ge you xi lan .ri yong liu qing yin .
jin shi dan yang yin .gong sun bai di cheng .jing guo zi ai xi .qu ci mo lun bing ..
shu ri bu shang xi nan lou .gu ren bao mu gong shi xian .yu hu mei jiu hu po yin .
yu run zhong gu li .zhu ming de an cang .yu han zhe hua hui .hen bie man jiang xiang ..
bai di cheng zhong yun chu men . bai di cheng xia yu fan pen .gao jiang ji xia lei ting dou . gu mu cang teng ri yue hun .rong ma bu ru gui ma yi . qian jia jin you bai jia cun .ai ai gua fu zhu qiu jin . tong ku qiu yuan he chu cun .
xiang you cong gong ge .ye duo qing qing mai .ji fu ku miao hou .fu ling tai yuan yi .
fu zi zuo rong mu .qi feng li ru shuang .zhong sui xue bing fu .bu neng shou wen zhang .

译文及注释

译文
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
  (她)奏出的(de)清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上(shang)衣的领襟呵(he),承受她姣美的面容上发出的香馨,可(ke)惜罗缎的襟衫到晚上便(bian)要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽(ze)呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形(xing)到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品(pin),减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均(jun)感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

注释
80. 有所过:有逾越常礼之处。所过:名词性“所”字短语,作“有”的宾语。过:逾越。
凤弦:琴上的丝弦。
181、尽:穷尽。
[2]暗黄看到绿成阴,春由他送迎:春天来时,柳条为暗黄色,春天去时,柳条为碧绿色。
⑵举棹:括号里的“举棹”“年少”,均为和声。
(26)钩膺:即“樊缨”,马颈腹上的带饰。濯濯:光泽鲜明貌。
⑹怳(huǎng)怳:隐隐约约,看不清楚的样子。

赏析

  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还(zhi huan)”(《归去来辞》);“卉木(hui mu)繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖。”(李白《金陵城西楼月下吟》),吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城(今南京)西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境,追忆前贤,这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到,由于他的叹赏,谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯(mai guan)通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父(yu fu)舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁(shi ren)人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  最后一首《苦竹(ku zhu)桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

张家玉( 清代 )

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简 介

张家玉 (1615—1647)广东东莞人,字元子。崇祯十六年进士。李自成破京师时被执,劝自成收人望。自成败,南归。隆武帝授翰林侍讲,监郑彩军。隆武帝败,回东莞。永历元年,举乡兵攻克东莞城,旋失。永历帝任之为兵部尚书。又结连草泽豪士,集兵数千,转战归善、博罗等地,旋为清重兵所围,力尽投水死。永历帝谥文烈。

蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 单于芳

兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
"少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。


出城寄权璩杨敬之 / 呼延辛未

元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
"歌哭俱在晓,行迈有期程。孤舟似昨日,闻见同一声。
生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?


庚子送灶即事 / 南门凝丹

不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。


南乡子·眼约也应虚 / 疏庚戌

犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
觉来缨上尘,如洗功德水。"


王勃故事 / 汲汀

殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,
平生抱忠义,不敢私微躯。"
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。


秋雁 / 您井色

洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。


大雅·假乐 / 单于明硕

适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
六翮曾经剪,孤飞卒未高。且无鹰隼虑,留滞莫辞劳。"
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,


泛沔州城南郎官湖 / 蹇文霍

"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
剑池石壁仄,长洲荷芰香。嵯峨阊门北,清庙映回塘。
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
其功能大中国。凡三章,章四句)
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。


小阑干·去年人在凤凰池 / 申南莲

"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"


戏赠张先 / 庆华采

"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
"平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。