译文
你既然已经为了我死,我独自一人(ren)又怎会苟活?
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
八月的(de)萧关道气爽秋高。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
又碰到裴迪这个(ge)接舆酒醉,在恰如陶(tao)潜的我面前讴狂。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和(he)霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
有人说:“韩公(gong)远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤(shang)凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
先望立功把勋建,后去朝拜(bai)君王面。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
注释
⑸缄:封藏。箧笥(qiè sì):指储藏物品的小竹箱。《礼记·内则》:“男女不同椸枷,不敢县于夫之楎椸,不敢藏于夫之箧笥。”
25.且:将近
⑽丹枫:经霜泛红的枫叶。
(18)执——遵守。有犯无隐——语出《礼记·檀弓》。意思是宁可直言得罪而不应隐讳。
处处志之:处处都做了标记。志:动词,做标记。(词类活用)
②脱巾:摘下帽子。
契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
⑺疏散:意谓爱好自由,不受拘束。