首页 古诗词 隋堤怀古

隋堤怀古

两汉 / 方中选

往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
身闲未免药中忙。休抛手网惊龙睡,曾挂头巾拂鸟行。
白霜凄以积,高梧飒而坠。 ——汤衡
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。


隋堤怀古拼音解释:

wang shi ying ru zuo .yu huan qi zhi jin .ying jun chang dao xi .fang wo zhe xie qin . ..bai ju yi
bei que xin wang ye .dong cheng ru yu shu .qiu feng man lin qi .shui dao you lu yu .
ping nen pu bo mian .tai shen suo an bang .chao hui you bu yan .seng dao shang nan wang .
hong zong bai ma nen long fei .tian jiu gong lai ru zi wei .
shen xian wei mian yao zhong mang .xiu pao shou wang jing long shui .zeng gua tou jin fu niao xing .
bai shuang qi yi ji .gao wu sa er zhui . ..tang heng
ping di ta qian chi .ban kong deng yi long .zhu yao tan ji ju .xuan xie hai tao dong ..
.yao che gu guo shi ying xi .xi ri shu tang er ji gui .shou zhi song jun tong mao sheng .
qian jia lian mu chun kong zai .ji chu lou tai yue zi ming ...luo hua ..
gu yuan xiong di bie lai jiu .ying dao qing ming you wang gui ..
xue tian ping ru sai .yan guo qu sui he .fan yi jiang tao li .chuan zhong shui gai suo ..
.yue xin ge nian xi .gu zhou ji meng gui .yue han hua lu zhong .jiang wan shui yan wei .
qi zi cheng cai hou .shen xian ru shi pin .gu han jie you lai .zhong wai yi tong xin .
chu ti yu shuang tong jiang ri .ping fan si jian du qi ran ..
dan jin jiu chen lai ce er .gu qing shen shuang si wen shao .
yu sai meng gui can zhu zai .xiao ying chuang wai zhuan wu tong .
.cai zhang fu han yan .ming zou zai ban tian .huang yun sheng ma zu .bai ri xia song dian .
.si shi li cheng hua fa shi .jin nang gao xia zhao kun wei .
feng huang sheng li guo san nian .qin wu jiu su yun yan mei .zhou you yi feng fu lao xian .

译文及注释

译文
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
远送你(ni)从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中(zhong)同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
若是到了京城(cheng)花开之际,那将满城便是赏花之人。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
即使是映照绿水(shui)的珊瑚也(ye)没有石榴的绿叶滋润。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。

注释
泉而茗(míng)者,罍(léi)而歌者,红装而蹇(jiǎn)者:汲泉水煮茶喝的,端着酒杯唱歌的,穿着艳装骑驴的。
[27]鉴:动词,照,引申为借鉴。
大观:雄伟景象。
四时更变化二句:“更”,替也。“更变化”,谓互相更替在变化着。
(7)为川者决之使导:治水的人疏通河道使他畅通,为:治,决:挖开,排除,导:疏通。为川者:治水的人;决之使导,引水使它流通。

赏析

  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹(tan)“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  第四句,交待出诗人思绪飘向了远方,恰又听到了远方的管弦之声,于是诗人安静下来认真倾听着弦声,自是不休闲。从另一方面,“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定(yi ding)疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。
  开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折,写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭,不能再说谷践伤农。这样写,含意深刻,表达了诗人对农民的深厚同情。接着,由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏,同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚,使天下贤才能云集朝廷,让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望:只要天下贤人都能云集朝廷,国家中兴有日,即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇(de qi)迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

方中选( 两汉 )

收录诗词 (2682)
简 介

方中选 宋淳安人,字公辅。仁宗嘉祐二年进士。累官殿中丞。工诗。有《雉山集》。

皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 子车俊拔

"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。


望夫石 / 仲霏霏

相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,


登徒子好色赋 / 丘映岚

毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
"蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳,
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"


自君之出矣 / 马佳超

晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
"几年无此会,今日喜相从。 ——潘述
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
华滋尚照灼,幽气含纷郁。的的冒空园,萋萋被幽谷。


金缕曲·慰西溟 / 潮训庭

琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
化虫枯挶茎。木腐或垂耳, ——韩愈
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
咫尺真容近,巍峨大象悬。觞从百寮献,形为万方传。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 掌山阳

澄澈连天境,潺湲出地雷。林塘难共赏,鞍马莫相催。 ——裴度
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
澄澈连天境,潺湲出地雷。林塘难共赏,鞍马莫相催。 ——裴度
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。


九月十日即事 / 公西树森

"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
疏帆逗前渚,晚磬分凉殿。接思强挥毫,窥词几焚研。 ——陆龟蒙
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。


望海潮·洛阳怀古 / 尉迟爱磊

身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
"曾闻仙子住天台,欲结灵姻愧短才。
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"


洞仙歌·咏柳 / 颛孙志勇

漂渺浮烟远,温柔入耳轻。想如君子佩,时得上堂鸣。"
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
刈熟担肩赪.涩旋皮卷脔, ——韩愈
东道瞻轩盖,西园醉羽觞。谢公深眷眄,商皓信辉光。 ——行式


惜黄花慢·菊 / 碧沛芹

爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
岂如丰城下,空有斗间云。 ——韩愈"
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"