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晨诣超师院读禅经

魏晋 / 高凤翰

他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
乘兴不知山路远近,缘情莫问日过高低。 ——贾弇
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
剑心知未死,诗思犹孤耸。 ——孟郊
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
亭皋春伴白云归。嵇康懒慢仍耽酒,范蠡逋逃又拂衣。
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
暗染荀香久,长随楚梦偏。 ——卢放


晨诣超师院读禅经拼音解释:

ta ri biao lun ye mao xu .yuan tong ji quan qu xiang sui ..
jiao long jiu guo ba lou chuan .kun he yi zai bing qian nei .tang shu kong liu he ling qian .
.ming sui gong cheng lei fu qing .lu yu yin qi jiu xiang qing .lv sheng chu xia jin hua sheng .
cheng xing bu zhi shan lu yuan jin .yuan qing mo wen ri guo gao di . ..jia yan
.chun nuan jiang nan jing qi xin .zi e zhi mei jiu zhong zhen .
.ju jin chang qian meng .yun you qi jue lao .yao kong shou wan yu .xu ge kan qiu tao .
.qiu sheng shui zhong de .xiao se zai chi lan .ye se qi chan wen .cong shu su lu nan .
jian xin zhi wei si .shi si you gu song . ..meng jiao
.mo wen sang tian shi .dan kan sang luo zhou .shu jia xin zhu chu .xi ri da jiang liu .
ruo ba chang jiang bi xiang pu .li sao bu he zi ling jun ..
ting gao chun ban bai yun gui .ji kang lan man reng dan jiu .fan li bu tao you fu yi .
.kong shan jian pan ku song shu .chan lao tang tou jia yi shen .
chong hou ru fu yan ling tui .kan yi ti yuan wan ren feng ..
.yi shu fan ying duo yan hong .kai shi xian he zhan dong feng .
xuan de shi ren wei xia ke .you shui neng jie jian jun wang ..
er shi nian qian zeng ci dao .yi qian nian nei wei gui lai ..
.xie yue sheng bu duan .zuo lai xin yi xian .wu ren zhi luo chu .wan mu leng kong shan .
an ran xun xiang jiu .chang sui chu meng pian . ..lu fang

译文及注释

译文
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子(zi)们则在街道上欢闹着。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地(di)方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是(shi)还存留到现在;他(ta)的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊(a)!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入(ru)人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向(xiang)善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。

注释
⑻琐窗:雕花或花格的窗户;轻拢慢捻:演奏琵琶的指法与运用。
33、疾:快,急速。
②节序:节令。
越明年:到了第二年。
⑸锄豆:锄掉豆田里的草。
45、一抔(póu)之土:语出《史记·张释之传》:“假令愚民取长陵(汉高祖陵)一抔土,陛下将何法以加之乎?”这里借指皇帝的陵墓。六尺之孤:指继承皇位的新君。

赏析

  诗开始四句,诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风,这里暗指安史叛军的嚣张气焰,因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳(今河南鲁山),一个“拥”字,既见到叛军的嚣张,又见到乱军乌合之状,同时,也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”,可见吴兵军容严整,威风凛凛的气势。然而,当时的唐军实在不会有这样的士气,这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”,乍看有些突兀,使人气馁,但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑,暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
写大潮水。很有层次,是作者感觉中的层次:首先是,视觉由远渐近。先是“潮头一线”,起得平实,此其一。稍近,则“隐隐露白”,渐渐增加了形容:“如驱千百群小鹅,擘翼惊飞。”此其二。再近,则“渐近,喷沫溅花,蹴起如百万雪狮,蔽江而下,怒雷鞭之,万首镞镞,无敢后先。”此其三。很明显,作者采取层层推进的办法,用墨越来越浓,形容语越来越密。到了第四层次,作者笔锋一转(yi zhuan),从潮水转到“飓风逼之”。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高,明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
  第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”,用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物,不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世,而且宋人每逢寒食,即以杨柳等物饰于轿顶之上,四垂遮蔽。每户且以“面造枣(饣固)飞燕,柳条串之,插于门根”(《东京梦华录》卷七)。因此,“柳映门”是寒食特有之景。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  2.隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使有些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  开始用类似画外音的手法,以“一人大呼‘火起’”,突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”表现人们的惊恐万状,再以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此,《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮,即最高潮。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自(zhuo zi)己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮(xiong zhuang),语言明白如话,艺术概括力极强。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来(li lai)为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞(bing zan)赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵(xin ling)活动的一篇。

创作背景

  大军从朔方三路北袭,窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等,率精骑万余,在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉),由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文,刻石纪功,颂扬汉军出塞三千里,奔袭北匈奴,破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文,对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年,北匈奴单于因大败之后势力衰弱,派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝,请求派使者前来迎接。窦宪上奏,派遣班固以中护军兼代中郎将职务,与司马梁讽一起,带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打败北匈奴,班固一行到达私渠海(在稽落山西北),获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年),窦宪派部将出兵北击,此后北匈奴向西远徙,东汉最后解除了匈奴的威胁。

  

高凤翰( 魏晋 )

收录诗词 (7532)
简 介

高凤翰 高凤翰(1683~1749)胶州大行高氏二股十一世,扬州八怪之一。清代画家、书法家、篆刻家。又名翰,字西园,号南村,又号南阜、云阜,别号因地、因时、因病等40多个,晚因病风痹,用左手作书画,又号尚左生。汉族,山东胶州三里河村人。雍正初,以诸生荐得官,为歙县县丞,署绩溪知县,罢归。性豪迈不羁,精艺术,画山水花鸟俱工,工诗,尤嗜砚,藏砚千,皆自为铭词手镌之。有《砚史》,《南阜集》。

满宫花·月沉沉 / 台宜嘉

藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
王风今若此,谁不荷明休。 ——陆涓"
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"


萤囊夜读 / 伟杞

忝从拂天枨。归私暂休暇, ——韩愈
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
楂客三千路未央, ——严伯均
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
行尽江南数十程,晓星残月入华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。


子夜吴歌·夏歌 / 子车玉娟

每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
啸歌聊永日,谁知此时意。 ——李景俭"
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。


吴宫怀古 / 微生培灿

安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 ——韩愈
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
升朝高辔逸,振物群听悚。徒言濯幽泌,谁与薙荒茸。 ——张籍
拜井孤城里,携笼万壑前。 ——陆羽
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 闾丘秋巧

"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
烦怀却星星,高意还卓卓。 ——孟郊
"今古难堤是小人,苟希荣宠任相亲。
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)


临江仙·千里长安名利客 / 端木彦杰

万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
姑苏台下起黄尘。只今唯有西江月,曾照吴王宫里人。"
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
桥柱黏黄菌,墙衣点绿钱。草荒行药路,沙泛钓鱼船。 ——白居易


夜半乐·冻云黯淡天气 / 风建得

风蝉已有数声急,赖在陶家柳下闻。"
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
不是不归归未得,好风明月一思量。"
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。"
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"


送毛伯温 / 言禹芪

"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
睹物赏已奇,感时思弥极。 ——皎然
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"


王翱秉公 / 万俟全喜

花房嫩彩犹未干。 ——张希复
"尝闻黟县似桃源,况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理,
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
要路推高足,空林寄一身。 ——皇甫曾
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。


出其东门 / 淳于作噩

行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
照灼晚花鲜,潺湲夕流响。悠然动睿思,息驾寻真赏。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,